عزيزي الطالب لا تعتمد على نسخ الاجابات إقرأ وتعلم وافهم

مذكرة درس اللقاء عربي للصف الثاني عشر الفصل الاول العشماوي 2021-2022

الصف الصف الثاني عشر العلمي
الفصل عربي الصف الثاني عشر العلمي
المادة عربي الفصل الاول الصف الثاني عشر علمي
حجم الملف 1.76 MB
عدد الزيارات 467
تاريخ الإضافة 2021-12-20, 15:57 مساء
مذكرة درس اللقاء عربي للصف الثاني عشر الفصل الاول العشماوي 2021-2022

مذكرة درس اللقاء عربي للصف الثاني عشر الفصل الأول العشماوي 2021-2022

الثروة اللغوية : 

أ- المترادف :

التعبير 

الكلمة

المترادف

" قال لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم .. 

تثريب

الوم وتعيير بالذنب

"تساورت يعقوب - عليه السلام - الهموم .

تساورت

تصارعت

 لم يجد يعقوب سلوة من ألمه إلا الصلاة .

سلوة

تسلية ، شفاء ، عزاء

 المسلم يقضي ساعات يصلي ويتحنث ويتهجد ۔

يتحنث

يتعبد

ضوي جسد يعقوب من الحزن والهموم . 

ضوي

ضعف ، هزل

 جلس يعقوب في مخدعه حزينا مهموما .

مخدع

حجرة النوم في المنزل 

صار يعقوب حرضا من كثرة أحزانه وهمومه .

ممرضا

 مقعد ، شديد المرض

 دنفت نفس يعقوب من الحزن والهموم .

دنفت

مرضت مرضا شديدا ، وقاربت على الموت

  يتميز الأذكياء بقدرة عالية على الحدس . 

الحدس

الفراسة والتخمين

تلجلج الحديث بين شدقي الكاذب .

تلجلج

تردد في الحديث فلم يبن ، ثقل لسانه في الحديث 

 ألقى أخوة يوسف أخاهم في الجب .

الجب

البئر الواسعة

 يخطر الطفل بين يدي والده

يخطر

يمشي في اهتزاز وتبختر

ب- المفرد والجمع :

الكلمة 

المفرد 

الكلمة 

الجمع 

الغواشي 

الغاشية 

الخلال

الاخلة

الأبرار 

البر

الفلاة 

الفلا

أشجان 

شجن 

حقبة

حقب ، حقوب

ج - التصريف ( سرّ )
( أسرار - سرور - سرير - السراء - السرائر - السرة......... )

د - ضبط البنية ( روح ):

ضبط ( روح ) في حالة كونها اسما

الرُّوح النفس + جبريل عليه السلام + عيسى عليه السلام. 
* تعبت الروح من الهموم والأحزان . 
* نزل الروح الأمين بالقرآن على نبينا .

الرَّوْح  الراحة والسكينة + الرحمة والرزق.
* يجد المسلم في الجنة الروح والريحان والنعيم . 
* لا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرون .

ضبط ( روح ) في حالة كونها فعلا

رَوَحَ اتسع
رَوَحَ المكان بعد نقل الأثاث منه.

رَوَّحَ عنه أراحه 
 رَوَّحَ الصديق عن صديقه المهموم . 

رَوَّحَ القوم ذهب إليهم في الرواح " من الزوال إلى الليل "
رَوَّحَ الطير إلى عشه .

رَوَّحَ الدهن جعل فيه طيبا
رَوَّحَ الرجل الدهن .

رَوَّحَ عليه بالمروحة أي حركها ليجلب له النسيم 
  رَوَّحَ الأب بمروحة على طفله .

رَوَّحَ بالقوم صلى بهم صلاة التراويح
رَوَّحَ الإمام بالمصلين في رمضان .

هـ - المعنى السياقي ( ثاب ):

1 - حدد معنى ( ثاب ) حسب سياقها فيما يأتي :

 - ثاب المسلم إلى الله : رجع وتاب .

 - ثاب الماء : اجتمع في الحوض . 

- ثاب ماله : كثر واجتمع . 

- ثاب القوم : أتوا متواترين . " متتابعين " 

- ثاب إلى رشده : رجع ، عاد .

2- وظف ( ثاب ) في سياقين من إنشائك 

الإجابة : 
أ- ثاب المسلم إلى الله . 
ب - ثاب الماء .

التذوق الفني 

المحسنات البديعية : 

أ- محسنات بديعية معنوية : ( الطباق + المقابلة ). 
ب - محسنات بديعية لفظية : ( الجناس + السجع ) .

أولا : المحسنات البديعية المعنوية

  •  الطباق 
  •  المقابلة

1 - الطباق: هو الجمع بين الشيء وضده في الكلام و هو نوعان : 

  • أ- طباق الإيجاب : وهو العكس بضد الكلمة دون نفيها . 
    ( ينشط / يتكاسل ) ( يعلم / يجهل). 
  • ب - طباق السلب : وهو العكس بالنفي .
    ( ينشط /لا ينشط ) ( يعلم /لا يعلم ) .

** أثر الطباق : إبراز المعنى وتوضيحه وتقويته. (لابد من شرح المعنى الذي أوضحه الطباق ) .

فمثلا: - يدعو الإسلام الأغنياء إلى الوقوف بجانب الفقراء . 

الطباق : الأغنياء ، الفقراء . 
- أثر الطباق : أبرز عظمة الإسلام ورحمته وضرورة مساعدة الأغنياء للفقراء .
 

انتبهوا
- هناك خطا شائع وفادح يقع فيه الكثير من الطلاب والطالبات ، فعندما يطلب استخراج محسن بديعي نجد الطالب
 يكتب : طباق ، وهذا خطأ، والصواب أنه عندما يطلب تحديد أو استخراج المحسن البديعي نكتب الكلمات ، فإذا
 طلب نوع المحسن نكتب : طباق . 
مثال : إذا ابنك سار في بر وبحر      **       فمن يدعو له أو يستجير
المحسن البديعي : بر، بحر . 
نوعه : طباق .

2 - المقابلة

 - أن يؤتى بمعنيين أو أكثر ثم يؤتى بما يقابل ذلك على الترتيب بحيث يقابل الأول الأول ، والثاني الثاني . 
والمقابلة تكون ضدين بضدين و ثلاثة أضداد بثلاثة
 

1- قال تعالى " فليضحكوا قليلا وليبكوا كثيرا " . 
فالمقابلة بين : ( فليضحكوا قليلا ) و ( وليبكوا كثيرا ) .
 وعليك أن تلاحظ الترتيب ، فالأول يقابل الأول ، والثاني يقابل الثاني ، وهكذا .

* أثر المقابلة : 

- تبرز المعنى وتوضحه + شرح المعني. 

 ما أحسن الدين والدنيا إذا اجتمعا       **     وأقبح الكفر والإفلاس بالرجل . 
- المحسن البديعي : أحسن الدين والدنيا - أقبح الكفر والإفلاس .
 - نوع المحسن : مقابلة .
 - أثر المحسن : تبرز جمال الدين والتمسك به عند من أغناه الله ، كما تبرز قبح الكفر والفقر حال اجتماعهما . 

لاحظ

** الطباق : ( كلمة ضد كلمة ). 
** المقابلة : ( جملة ضد جملة ) .

- فرق كبير بين العلم والجهل :    (طباق)
- فرق كبير بين نور العلم وظلام الجهل :      (مقابلة)
 

السلامة اللغوية :

 التوكيد : تابع لما قبله يفيد دفع الشك عنه.
 

( التوكيد )

  • * التوكيد اللفظي
  • * التوكيد المعنوي
     

انتبهوا 

- ( التوكيد ) يسمى ( التابع ) وقبله ( المؤكد ) ويسمى ( المتبوع ) . 

  • * المتفوقون المتفوقون مقدرون .
     التوكيد : المتفوقون. المؤكد : المتفوقون 
  • * الطلاب جميعهم محترمون.
     التوكيد : جميعهم .  المؤكد : الطلاب .

أ- التوكيد اللفظي

ويكون بتكرار اللفظ نفسه اسما أو فعلا أو حرفا أو ضميرا أو جملة اسمية أو جملة فعلية .

ب- التوكيد المعنوي

  • نفس
  • عين
    كل
  • جميع
  • كلا
  • كلتا + ( ضمير " الهاء ")|
    ( نفسه - نفسها - أنفسهما - أنفسهم – أنفسهن – عينه - عينها – أعينهما - أعينهم - أعينهن ....) 

ولابد للتوكيد المعنوي أن يتصل به ضمير ( غالبا الهاء ) يعود على المؤكد ويطابقه : 

أ- في العدد : الطالب نفسه ، الطالبان أنفسهما ، الطلاب أنفسهم . 
ب - في النوع : الطالب نفسه ، الطالبة نفسها ، الطلاب أنفسهم ، الطالبات أنفسهن .

1- التوكيد يتبع المؤكد ( رفعا / نصبا / جرا )، مع ملاحظة وضع الحركة قبل الضمير ( الهاء ):

- حضر الطلابُ جميعهم . 
* فحين أردنا ضبط التوكيد ( جميعهم ) رجعنا إلى المؤكد ( الطلاب ) فوجدنا أنه ( مرفوع ) لأنه ( فاعل )
فرفعنا ( التوكيد ) إتباعا له. (مع ملاحظة أن الحركة " الضمة " وضعت على "ع" قبل الضمير ) .

 - إن الطلابَ كلهم متفوقون
* فحين أردنا ضبط التوكيد ( كلهم ) رجعنا إلى المؤكد ( الطلاب ) فوجدنا أنه ( منصوب ) لأنه ( اسم إن ) فنصبنا ( التوكيد ) إتباعا له. (مع ملاحظة أن الحركة " الفتحة " وضعت على "ل " قبل الضمير ).
 

- سلمت على الوزراءِ أنفسهم. 
* فحين أردنا ضبط التوكيد ( أنفسهم ) رجعنا إلى المزيد ( الوزراء ) فوجدناه ( مجرورا) لأنه ( اسم مجرور
فجررنا ( التوكيد ) إتباعا له. (مع ملاحظة أن الحركة الكسرة " وضعت تحت " س " قبل الضمير ) -

2- كلاهما :لتوكيد المثنى المذكر. 
( المعلمان كلاهما - الطالبان كلاهما - العاملان كلاهما ) .

كلتاهما : لتوكيد المثنى المؤنث
 ( المعلمتان كلتاهما - الطالبتان كلتاهما - العاملتان كلتاهما).

3 - كلاهما / كلتاهما تعربان إعراب المثنى : 

أ- فتكونان حين نصب أو جر المؤكد بالياء .
 إن الطالبتين كلتيهما .... إن الطالبين كليهما ...

ب - وتكونان حين رفع المؤكد بالألف. 
الطالبان كلاهما ...... / الطالبتان كلتاهما ..

شارك الملف

حل الكتب هنا