دفتر (غير محلول) إسلامية عاشر ف2

دفتر (غير محلول) إسلامية عاشر ف2

الموضوع : أثر الإيمان بالله – تعالى – على المجتمع

حقائق الدرس :

1 -الإيمان الصادق هدى به الله الصحابة فأضحوا خير أمة اخرجت للناس قادوا الأمم

2 -من الصحابة الذين أثر فيهم الإيمان :

أبي بكر واشتهر بالصدق والإيمان – عمر بن الخطاب في عدله وجرأته – وعثمان بن عفان واشتهر بحيائه وسماحته – وعلي بن أبي طالب في باسه

وشجاعته.

3 -من اثر الإيمان بالله في المجتمع:

- تحقيق معاني الأخلاق السامية والمثل العليا            - التضحية والبذل والإيثار

- الرحمة                                                           - الإنتاج

- الإصلاح والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

4 -الإصلاح والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ضمان للمجتمع من الفساد وصمام أمان من انحدار المجتمع.

1 -أثر نقص الإيمان على المجتمع المعاصر:

- كثرة الانحرافات السلوكية وانتشار الفساد

- شيوع الخوف وعدم الاطمئنان النفسي وانعدام الثقة

- ذهاب البركة من الرزق والمال والولد

- التفرقة وكثرة الصراعات والخلافات بين الناس

القيمة: الإيمان بالله

مظاهرها :

1-

2-

الواجب والتكليف:

حفظ ونسخ الحديث :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " :ترى المؤمنين في تراحمهم

الجواب : 

ورقة عمل الدرس : أثر الإيمان بالله – تعالى – على المجتمع

السؤال: أكمل الجدول التالي بما هو مطلوب:

- اشتهر كثير من الصحابة الكرام بصفات ومميزات منهم الأتي:

السؤال : ما اثر الإيمان بالله في المجتمع؟ يكتفى بثلاث نقاط

الجواب: 

السؤال : ما ضمان المجتمع من الفساد؟

الجواب: 

الموضوع : نواقض التوحيد ( 1 ) الشرك الأكبر

حقائق الدرس :

1 -الشرر أعظم الذنوب لأنه تشربيه المخلوقات بالخالق في خصائصه الإلهية " الكمال المطلق لله – التفرد بملك النفع والضرر – العبودية المطلقة له .

2 -أنواع الشر : أ- شر أكبر ب – شر أصغر

3 -الشر الأكبر هو : صرف لغير الله ما هو محض حق لله من ربوبيته وألوهيته وأسمائه وصفاته.

4- -أنواع الشر الكبر : أ – ظاهر " كشرك عبادة الأوثان ب- خفي كالتوكل على غير الله

5- -أقسام الشر الأكبر : شر الاعتقاد – شر الأقوال – شر الأفعال أمثلة أنظر الكتب صفحة 24

6 -تظهر خطورة الشر على العقيدة في الجوانب التالية :

* أن الله تعالى أخبر أنه لا مغفرة لمن لا يتب من الشر

* إن الشر بالله مناقض للمقصود الذي من أجله خلق الله الخلق

* إن الشر بالله يحبط العمل

* إن الشر بالله يقود صاحبه إلى النار ويحرمه من النار

7 -بدأ ظهور الشر في قوم نوح

8 -كان الناس قبيل بعثة الرسول محمد صلى الله عليه وسلم  مقسمين إلى خمسة فرق :

*الفريق الأول : يتخذ آلهة من حجارة منحوته

*الفريق الثاني : من أهل الكتاب :

أ- نصرانية حائرة جعلت الآلهة ثلاثة واتخذت من أحبارها وقديسيها أربابا من دون الله

ب- يهودية مدمرة عاثت في الأرض فسادا

*الفريق الثالث : هم المجوس الذين يعبدون النار

* الفريق الرابع : الصابئون الذين يعبدون الكواكب والنجوم ويعتقدون تأثيرها في الأرض.

* الفريق الخامس : الدهرية الذين لا يدينون بدين ولا ببعث ولا بحساب

القيمة: بغض الشرك

مظاهرها :

الجواب : 

الواجب والتكليف:

السؤال: * ما المقصود بشر الاعتقاد ؟

الجواب : 

السؤال : * بين خطورة الشر الأكبر على العقيدة ؟

الجواب : 

ورقة عمل الدرس : نواقض التوحيد( 1 )الشرك الأكبر

السؤال : أكتب المصطلح الشرعي المناسب أمام كل تعريف :

(    )  صرف لغير الله ما هو محض حق لله من ربوبيته وألوهيته وأسمائه وصفاته.

السؤال: علل الشرك الأكبر أعظم الذنوب.

الجواب : 

السؤال: ما خصائص الإله ؟

الجواب : 

السؤال : املأ مكان الفراغات بما هو مناسب :

كان الناس قبيل بعثة الرسول محمد صلى الله عليه وسلم مقسمين إلى خمسة فرق :

*الفريق الأول :(....................…) وهم يتخذ آلهة من حجارة منحوتة وأصنام يعبدونها ويطفون حولها

* الفريق الثاني : من أهل الكتاب :

أ- ..................... جعلت الآلهة ثلاثة واتخذت من أحبارها وقديسيها أربابا من دون الله

ب- .................. عاثت في الأرض فسادا وأشعلت نار الفتن ونقضت عهد الله

*الفريق الثالث : هم ................... الذين يعبدون النار

*الفريق الرابع : .......................... الذين يعبدون الكواكب والنجوم ويعتقدون تأثيرها في الأرض.

* الفريق الخامس : ............................ الذين لا يدينون بدين ولا يؤمنون بالبعث ولا بالحساب

الموضوع : نواقض التوحيد ( 2 ) الشرك الأصغر

حقائق الدرس :

1 -التوحيد أصل الدين وأساسه وهو القاعدة الكبرى والحقيقة العظمى.

2 -معرفة التوحيد فرض لازم وضرورة ملحة ليسلم للمسلم دينه ويبني عبادته وتوجهه إلى ربه على أساس صحيح .

3 -معنى الشرك الأصغر هو كل ما نهى عنه الشرع من اعتقاد أو قول أو عمل مما هو ذريعة إلى الشرك الأكبر أو وسيلة للوقوع فيه .

4 -الشرك الأصغر قسمان : - شرك ظاهر - شرك خفي

5 -يكون الشرك الأصغر الظاهر في الأقوال مثل : الحلف بغير الله تعالى _ سب الدهر أو شتمه وما في معناه ويكون في الأفعال كتعليق التمائم أو

لبس الحلقة والخيط لرفع البلاء أو دفعه ، التطير والتشاؤم .

6 -من أشكال الشرك الخفي :

- الرياء والسمعة - إرادة الإنسان بعمله الدنيا - التطير والتشاؤم

7 -حكم الشرك الأصغر لا يغفر لصاحبه إلا بالتوبة وإذا مات ولم يتب منه فهو تحت المشيئة وأمره إلى الله تعالى إن شاء عفا عنه وإن شاء عذبه ولو

عذب لا يخلد في النار وتناله شفاعة الشافعين 

8 -يفترق الشرك الأكبر عن الشرك الأصغر في أمور

9 -من أضرار الشرك في الحياة الدنيا :

- مهانة للإنسانية -أساس للخرافات ومصدر للمخاوف - معطل لإيجابية الإنسان .

10 -أضرار الشرك في الآخرة :- لا يقبل المغفرة بحال – رد العمل - ليس لصاحبه إلا النار ، أما الجنة فعليه حرام

القيمة:الإخلاص

مظاهرها :

1-

2-
الواجب والتكليف:

حفظ ونسخ الحديث : سَمِعَ ابْنُ عُمَرَ، رَجُالا يَحْلِفُ: لا وَالْكَعْبَةِ، فَقَالَ لَهُ ابْنُ عُمَرَ: إِني سَمِعْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: »مَنْ حَلَفَ بِغَيْرِ الله

فَقَدْ أَشْرَكَ«

الجواب :

ورقة عمل الدرس : نواقض التوحيد ( 2 ) الشرك الأصغر

السؤال : علل : معرفة التوحيد فرض لازم وضرورة ملحة ؟

الجواب :

السؤال :ما معنى الشرك الأصغر وما أقسامه ؟

الشرك الأصغر هو:....................

 السؤال : أقسام الشرك الأصغر :

الجواب :

السؤال : أكمل الجدول بما هو مناسب مما يأتي

* الحلف بغير الله تعالى * تعليق التمائم *لبس الحلقة والخيط لرفع البلاء أو دفعه * التطير والتشاؤم . *سب الدهر أو شتمه وما في معناه

السؤال : ما الفرق بين الشرك الأكبر والأصغر؟

- يفترق الشر الأكبر عن الشر الأصغر في أمور :

الموضوع : مكانة الصحابة في الإسلام

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم  ( : لا تسبوا اصحابي فلو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما بلغ مدا

أحدهم ولا نصيفه )

حقائق الدرس :

1- أبي سعيد الخدري هو : سـعد بن مالك بن ســــــان بن ثعلبة من بين عوف بن الحارث بن الخزرج. هو من الأنصـار أمه أنيسـة بنت الحارث من بني عدي

النجار اعتنق الإسلام باكرا قبل سن البلوغ ولم يسمح له النبي بالقتال في أح لصغر سنه وشهد معركة الخندق وبيعة الرضوان روی (1170) حديث

توفي سنة 74هـ 

2- الصحابي هو : من لقى النبي صلى الله عليه وسلم مؤمنا ومات على الإسلام.

3- مكانة الصحابة عند الله : هم الصفوة عند الله بعد النبيين اختارهم الله لصحبة نبيه ورضي عنهم وقد ورد في فضلهم آيات قرآنية وأحاديث نبوية

وشهد لهم سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم

4- من فضل الصحابة الكرام في الإسلام:

أ- حفظ الصحابة للقرآن الكريم

ب- حفظ الصحابة للسنة النبوية

5- يجب على المسلم الاقتداء بصـحابة رسـول الله  صلى الله عليه وسلم والتحلي بأخلاقهم وخاصـة في المجالات التالية: 

أ- حبهم وتقديرهم لبعض 

ب- إيثارهم لبعضهم البعض

6- سب الصحابة حرام وقد حذر الرسول صلى الله عليه وسلم من سبهم .

7- الواجب على المســلم نحو الصـحـابـة : ( محبتهم – الترضـى عنهم ـ الدفاع عنهم - رد من تعرض لأعراضهم)

8- قصـد الصحابة بقولهم : " فتعلمنا القرآن والعلم والعمل جميعا " القرآن : أي لفظه والعمل : يعني تطبيقه والعلم : يعني تعلمه

القيمة: حب الصحابة

مظاهرها:

1-

2-

الواجب والتكليف:

السؤال : علل لما يأتي:

- الصحبة صفوة خلق الله صلى الله عليه وسلم  بعد النبيين عليهم السلام

الجواب : 

ورقة عمل الدرس : مكانة الصحابة في الإسلام

السؤال : من هو الصحابي ؟

الجواب : 

السؤال : أكمل:

- واجب المسلم نحو الصحابة : ....................و ....................و ......................

السؤال : ما حكم سب الصحابة الكرام؟

الجواب : 

السؤال : ترجم لراوي الحديث.

الجواب : 

الموضوع  فضل التفقه في الدين

عن معاوية بن أبي سفيان، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «من يرد الله به خيراً يفقهه في الدين، وإنما أنا قاسم والله يعطي، ولن

تزال هذه الأمة قائمة على أمر الله، لا يضرهم من خالفهم، حتى يأتي أمر الله»

حقائق الدرس :

1- معاوية بن أبي سفيان هو : معاوية بن صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي الأموي . وامه هند بنت عتبة . ولد معاوية بمكة

قبل الهجرة بخمس عشرة سنة واسلم يوم فتح مكة وقاتل المرتدين في معركة اليمامة 

2 -المراد بالتفقه في الدين :أي يفهمه في الأحكام الشريعة حتى يثمر العمل.

3 -يلزم للمتعلم علوم الدين أمور منها :

أ- أول الدين معرفة الله – تعالى – وأسمائه وصفاته 

ب- معرفة أصول الدين وأهمها التوحيد

ج- تعلم العبادات 

د- معرفة المحرمات التي نص الله عليها

4-فضل العلم وأهميته:

أ- يورث الخشية 

ب- الطريق إلى الجنة

 ج- أجر لا ينقطع بالموت

5 -المسلم مطالب بتعلم العلوم الدينية وعلوم الحياة ويؤجر على كل علم نافع

6- يؤجر المسلم على تعلم علوم الحية التجريبية وعلوم الكون لأن بها يهتدي إلى تعرف خلق الله وبديع صنعته لأنها وصف للموجودات واكتشاف

لحقيقتها ونظامها وصفتها وقوانين سيرها وكلها تستمد من علم الله

القيمة: حب العلم

مظاهرها :

1-

2-

الواجب والتكليف:

السؤال : من هو معاوية بن أبي سفيان؟

الجواب:

ورقة عمل الدرس : فضل التفقه في الدين

السؤال : من هو راوي الحديث ؟ اكتب ما تعرف.

الجواب : 

السؤال :أكمل ما يأتي :

- من فضل العلم وأهميته :

الجواب :1-           2-           3- 

- يلزم للمتعلم علوم الدين أمور منها :

أ- أول الدين معرفة الله – تعالى – وأسمائه وصفاته

ب- .........................................

ج- .........................................

د- .........................................

السؤال - علل : يؤجر المسلم على تعلم حياة " علوم الكون – العوم التجريبية ".

الجواب:

الموضوع : آداب إسلامية

عن أَبي شُريْحٍ الخُزاعيِّ رضي الله عنه : أَنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: مَنْ كَانَ يُؤمِنُ بِاللَّهِ والْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيُحْسِنْ إلى جارِهِ، ومَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ

واليومِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ، ومَنْ كانَ يُؤمنُ باللَّهِ واليومِ الآخرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَسْكُتْ

حقائق الدرس :

1 -أبو شريح رضي الله عنه هو : خويلد بن عمرو بن صخر بن عبد العزى بن معاوية بن عدي بن ربيعة أسلم قبل الفتح وتوفى عام 68 هـ

2 -الجار هو:من جاورنا سواء كان مسلما أم غير مسلم .

*مراتب الجيران * الجار المسلم ذو الرحم *الجار المسلم

*الجار غير المسلم ذو الرحم * الجار غير المسلم ليس برحم

3 -حقوق الجار

-رد السلام وإجابة الدعوى     -كف الأذى    - تحمل أذى الجار    - تفقده وفضاء  حوائجه - ستره وصيانة عرضه

4- من صـور حسن الجوار . كان لعبد الله بن المبارك جار يهودي يريد أن يبيع داره بألفين فقيل لا تساور إلا ألفا قال صدقتم ولكن ألفا للدار وألفا لجوار

عبد الله بن المبارك .

5 -من حقوق الضيف في الإسلام* طلاقة الوجه *القيام بكفايته من الطعام * الدعاء له

6-من فوائد حفظ اللسان . * كفل الرسول الجنة لمن حفظ لسانه وعرضه * أمر الرسول بالتعوذ من شر اللسان

7 -الكلام الطيب : أمر بالمعروف ونهي عن المكر وما ينفع الناس في دينهم ودنياهم الكلام الخبيث : قطع الأواصر إشاعة الفتنة إحياء نار العداوة

والبغضاء

القيمة: حسن الجوار

مظاهرها :

1-

2-

الواجب والتكليف:

السؤال:أكمل : من حقوق الجار:

الجواب :1-

2-

3-

ورقة عمل الدرس : آداب إسلامية

السؤال1 : من هو أبو شريح الخزاعي ؟

الجواب :

السؤال2 : أكمل ما يأتي:

مراتب الجيران :

الجواب :

السؤال:- عدد حقوق الجار.

الجواب :

السؤال : ما هي حقوق الضيف في الإسلام ؟

الجواب :

السؤال :  أكمل :

الفرق بين الكلام الطيب والكلام الخبيث

- الكلام الطيب : ........................................

-الكلام الخبيث : .........................................

الموضوع : يوسف - عليه الصلاة والسلام

حقائق الدرس :

1 -نبذة عن يوسف – عليه الصلاة والسلام:

هو يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم – عليهم الصلاة والسلام – نبي الله الكريم الصبور الذي جمع شرف النبوة وشرف النسب وآتاه الله

الحكمة وحسن الصورة وتعبير الرؤيا ورئاسة الدنيا .

2 -قصة رؤيا يوسف عليه الصلاة والسلام تبدأ بقوله تعالى :

(إِذۡ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يَٰٓأَبَتِ إِنِّي رَأَيۡتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوۡكَبٗا وَٱلشَّمۡسَ وَٱلۡقَمَرَ رَأَيۡتُهُمۡ لِي سَٰجِدِينَ 4)

3 -المحن الثلاثة التي تعرض لها يوسف – عليه الصلاة والسلام :-

*محنة غيرة إخوته له وإلقائه في الجب. * محنة امرأة العزيز * محنة دخوله السجن.

4 -من نماذج علم يوسف بتعبير الرؤى:

تأويله رؤيا الملك أنه سيأتي علي الناس سبع سنين خصبة ثم يأتي بعدها سبع سنين جافة.

5-تحقق الحلم ونصرة يوسف – عليه الصلاة والسلام :

لقد تحققت رأياه وأعزه الله إذ يتلطف بإخوته فلم يعاتبهم ولم يذكرهم بأخطائهم بل قال لهم

(قَالَ لَا تَثۡرِيبَ عَلَيۡكُمُ ٱلۡيَوۡمَۖ يَغۡفِرُ ٱللَّهُ لَكُمۡۖ وَهُوَ أَرۡحَمُ ٱلرَّٰحِمِينَ )

2 -الدروس والعبر من قصته عليه – الصلاة والسلام :

* الإيمان بالله ومراقبته والخشية منه تعالى. * الصبر الجميل. *عدم الكذب والحسد لأنها أخلاق ذميمة.

*التحلي بالعفة والوفاء والأمانة. *الأخذ باألسباب. * الدعوة إلى الله – تعالي لا تقتصر علي زمان أو مكان

القيمة: العفة

مظاهرها :

1-

2-

الواجب والتكليف:

السؤال : بم نصح يعقوب ابنه يوسف – عليهما الصلاة والسلام؟

الجواب : 

ورقة عمل الدرس :  يوسف - عليه الصلاة والسلام 

السؤال :  اكتب نبذة مختصرة عن حياة يوسف – عليه الصلاة والسلام.

- نبذة عن يوسف – عليه الصلاة والسلام:

الجواب : 

السؤال : ما هي رؤيا يوسف ومحنه – عليه الصلاة والسلام.

الجواب : 

السؤال :  المحن الثلاثة التي تعرض لها يوسف – عليه الصلاة والسلام :-

الجواب : 

السؤال :  كيف كان علم يوسف عليه – الصلاة والسلام – بتعبير الرؤى ؟

- من نماذج علم يوسف بتعبير الرؤى:

الجواب : 

- هل تحققت رؤية يوسف – عليه الصلاة والسلام ؟

الجواب : 

السؤال : اكتب ثلاث دروس مستفادة من قصة يوسف عليه السلام 

الجواب : 1-

2-

3-

الموضوع : موسى عليه السلام 

حقائق الدرس :

1 -كان الناس في مصر قبل موسى عليه السلام :

- أبناء يعقوب الذين جاءوا من فلسطين زمن يوسف عليه السلام  - الأقباط الفراعنة

2 -نبذه من حياة موسى عليه السلام :

أ- هو موسى بن عمران .أحد أولي العزم من الرسل .كليم اهلل اصطفاه لنفسه وأجرى على يده معجزات كثيرة. ولد سيدنا موسى عليه السلام في

مصر في حكم ملك ظالم يدعى فرعون حيث كان يضطهد بني إسرائيل يقتل الرجال ويستحي النساء .

ب- سىمع فرعون بأن مولودا من بني إسرائيل سيولد وسيسقط حكمه فأصدر أمرا بقتل كل مولود من الذكور من بني إسرائيل حتى كاد الفناء يحل

بهم فأشار عليه احد مستشاريه أن يقتل عاما ويترك أخر.

ج- حملت أم موسى به في العام الذي كان يقتل فيه فرعون فخافت عليه فألهمها الله أن ترضعه وتضعه في صندوق وعند الخطر تضعه في النهر

وذات مره انفلت الحبل فالتقطه حاشية فرعون .

د -اتخذته زوجة فرعون آسية بنت مزاحم ولدا لها لأنها لم تكن تنجب .

هـ- حزنت أم موسى لفراقه وطلبت من أخته أن تتبع أثره فأبصرته موجودا في بيت فرعون وحرم الله عليه المراضع كي يرده إلى أمه كي يطمئن

قلبها فعاد موسى إلى حضن أمه واستمرت في تربيته.

2 -تربيته ونشأته:

- تربى موسى في البلاط الفرعوني كما يتربى أبناء الملوك فتعلم تعلما راقيا بجانب ما أفاضه الله عليه في كبره من الحكمة والعلم .

- شب موسى وكان قوي البأس وافر القوة استنصره رجل من بني إسرائيل على رجل من أهل مصر فوكزه موسى دون عمد فقتله وخرج من مصر

خائفا نادما على فعلته .

- تزوج موسى من بنت الرجل الصالح من أهل مدين واستمر بها عشر سنين وحن إلى أهله ولكنه ضاع بصحراء سيناء وهناك كلف بدعوة فرعون فرفض

فرعون دعوته . رغم تأييد الله لموسى بمعجزات واستكبر فرعون وادعى الألوهية

3 -من معجزات موسى عليه السلام : العصى واليد والطوفان والجراد وانشقاق البحر

4 -موقف بني إسرائيل من موسى عليه السلام :

تعرض موسى لشتى أنواع الإيذاء والابتلاء من قومه بني إسرائيل ومن ذلك :

* طلبهم من موسى أن يصنع صنما يعبدونه

*رفضهم أمر موسى بقتال الجبارين

* طلبهم من موسى استبدال النعمة 

*بنو إسرائيل يعبدون العجل

*سآلو موسى أن يرو الله تعالى.

5 -تميز موسى بالأخلاق العظيمة منها .

*مروءته وحبه لمساعدة الآخرين    *الوفاء بالعهد     * اللين في الدعوة.

6 -من الدروس المستفادة من قصة موسى عليه السلام:

- النفع والضر بيد الله وحده         - الثبات في مواطن الخوف والقلق

- الأنبياء قدوه حسنة في آدابهم وسلوكهم وعبادتهم   - مساعدة الآخرين من صفات الصالحين

القيمة: مساعدة الآخرين

مظاهرها :

1-

2-

الواجب والتكليف:

 السؤال :  اذكر بعض أنواع الإيذاء التى تعرض لها موسى عليه السلام من قومه .

الجواب:

ورقة عمل الدرس : موسى عليه السلام

السؤال : أين ولد موسى عليه السلام؟

الجواب:

السؤال :  أين تربى موسى عليه السلام؟

الجواب:

السؤال : علل لما يأتي :

- خرج موسى عليه السلام إلى مدين.

الجواب:

السؤال: أكمل ما يأتي:

- تعرض موسى لشتى أنواع الإيذاء من بني إسرائيل مثل .

الجواب:1-

2-

السؤال:اكتب ثلاث دروس مستفادة من قصة موسى عليه السلام 

الجواب:1-

2-

3-

الموضوع : عيسى عليه الصلاة والسلام

حقائق الدرس :

1- ولد عيسى عليه السلام من أم دون أب وهي معجزة إلهية أكرم الله تعالى بها رسوله عيسى 

2- أنكر قوم مريم ولادتها لعيسى واتهموها ولكن الله تعالى أنطقه في المهد يدافع عن أمه.

3- لما بلغ عيسـى عليه السلام مبلغ الرجال آتاه الله تعالى علم التوراة وأنزل عليه الإنجيل وأرسـله إلى بني إسرائيل وأيده بروح القدس، وقد آمن به

بعض الناس وعلى رأسهم الحواريون .

4- سأل الحواريون عيسى أن ينزل الله 

5 -اشتد مكر اليهود بعيسى عليه السلام فتآمروا على قتله ، ولكن الله تعالى حماه منهم .

6 -من الافتراءات حول عيسى عليه السلام :

*- عقيدة التثليث.

*- عقيدة الصلب والفداء .

6 -من الدروس والعبر في قصة عيسى عليه السلام :-

* الله تعالى على كل شيء قدير .

* الله تعالى يؤيد عباده المخلصين.

* انحراف العقيدة وراء كل الافتراءات

* اليهود أهل بعت وكذب وزور ، وهم أحرص الناس على الدنيا وشهواتها ، وفي سبيلها يقتلون الأنبياء  ويتآمرون على عباده

القيمة: الإيمان بالله

مظاهرها :
1-

2-

الواجب والتكليف:

السؤال: علل لما يأتي :

- تكفل زكريا عليه السلام  برعاية مريم عليها السلام. 

الجواب: 

ورقة عمل الدرس : عيسى عليه الصلاة والسلام

السؤال : أين ولد عيسى عليه السلام؟

الجواب: 

السؤال : كيف ولد عيسى عليه السلام؟

الجواب: 

السؤال :ما المعجزات التي أيد الله تعالى بها عيسى عليه السلام ؟

الجواب: 

السؤال :  عدد الافتراءات حول عيسى عليه السلام.

الجواب: 

السؤال : اكتب ثلاث دروس مستفادة من قصة عيسى عليه السلام 

الجواب: 1-

2-

3-

الموضوع : الأحكام التكليفية

حقائق الدرس :

1- الحكم الشرعي هو خطاب الله تعالى المتعلق بأفعال المكلفين طلبا أو تخييرا أو وضعا .

2- -ينقسم الحكم الشرعي إلى :- - الحكم التكليفي - الحكم الوضعي

3- الحكم التكليفي : هو ما اقتضى طلب فعل من المكلف أو كفه عن فعل أو تخييره

4- ينقسم الحكم التكليفي إلى خمسة أقسام هي : ( الإيجاب – الندب - التحريم – الكراهة - الإباحة )

5- سمي بالحكم التكليفي : لأنه يقتضي تكليف المكلف بفعل شيء أو تركه وهذا يحتاج إلى كلفة ومشقة

- الواجب ( الإيجاب ) وهو :- ما أمر به الشرع على وجه الإلزام .

وحكمه : يثاب فاعله امتثالا ويستحق تاركه العقاب . - صلاة الجنازة -

7- المندوب ( سنة ، مسنون ، مستحب ، نقل ) وهو : ما أمر الله تعالى به لا على الإلزام . مثل :

أداء النوافل. حكمه : يثاب فاعله ولا يعاقب تاركه .

8- الحرام ( المحرم ) ويسمى محظورا وهو : ما طلب الشارع تركه والكف عنه على وجه ىالإلزام.

وحكمه : يثاب تاركه ويستحق فاعله العقاب

9- المكروه وهو ما طلب الشارع تركه لا على وجه الإلزام

حكم المكروه :- يثاب تاركه ولا يعاقب فاعله لكن يستحق اللوم والعتاب . مثل – رفع الصوت بالدعاء

11- المباح ( الحلال- جائز ) وهو ما خير الشارع المكلف بين فعله وتركه. وحكمه :- لا ثواب ولا عتاب على فعله أو تركه .

القيمة: تعظيم التشريع الإسلامي

مظاهرها :

1-

2-

الواجب والتكليف:

حفظ ونسخ الحديث : فَقَالَ رَسُولُ الله َِ صَلى الله عَلَيْهِ وَسَلمَ: " إن الله حرم عليكم

الجواب : 

ورقة عمل الدرس : الأحكام التكليفية

السؤال : 1 -عرف الحكم التكليفي .

الجواب : 

السؤال :2 -أكمل :

-أقسام الأحكام التكليفية :........................... و ................................
و ....................... و .............................. و ................................

السؤال : : علل لما يأتي:

- سبب تسميت الحكم التكليفي بهذا الاسم.

الجواب : 

السؤال : : اكتب المصطلح الشرعي المناسب لكل تعريف بين القوسين مما ياتي:

(    ) هو ما خير الشارع المكلف بين فعله وتركه.

(    )  هو ما أمر الله تعالى به لا على الإلزام

(    )  هو ما طلب الشارع تركه والكف عنه على وجه الإلزام .

(    )  هو ما أمر به الشرع على وجه الإلزام

(    ) هو ما طلب الشارع تركه لا على وجه الإلزام

الموضوع :العقوبات وأثر تطبيقها على الفرد والجماعة

حقائق الدرس :

1- العقوبة في الإسلام: جزاء يقرره الشارع في حق من يخالف أحكام الشريعة الإسلامية.:

2- الإسلام جاء لحفظ الكليات الخمس وهي : الدين - النفس - العقل – النسل - المال.

3- شبهات الخصوم حول تطبيق الحدود الشرعية والرد عليها :

الشبهة الأولى: إقامة الحدود فيها ضرب من القسوة تتنافي مع الإنسانية

الرد : لابد للعقوبة أن تشمل على القسوة ليكون لها الأثر في الزجر والردع ثم الذي دعا إلى هذه القسوة و أمر أشد قسوة وهو الجرم

الشبه الثانية : إقامة الحدود تقتضي إزهاقا للأرواح وتقطيعا للأطراف وبذلك تفقد البشرية كثيرا من الطاقات والقوى.

الرد : أ، تقطيع الأطراف في الحدود إنما يكون في حالات ضيقة محصورة وهو إزهاق للنفوس لنفوس شريرة لا تعمل ولا تنتج .وقطع طرف وأحد أو

روح واحده في الحدود يحافظ منات الأرواح

الشبة الثالثة : إقامة الحدود سلب لحق الحياة وهو حق مقدس

الرد : حق الحياة حق منحه الشـارع الحكيم وأكد هذا التقديس بإقامة الحدود على كل من لم يحترم حق غيره بالزني أو القتل أو السرقة

5- أثر تطبيق العقوبات على الفرد والمجتمع:

*حماية الإسلام لضرورات الحياة   

*سد منافذ الجريمة 

*استتباب الأمن وتوطيد دعائمه 

* كثرة الرخاء

القيمة : تعظيم شرع الله 

مظاهرها :
1-

2-

الواجب والتكليف:

السؤال : ما هو أثر تطبيق العقوبات علي الفرد والمجتمع.

الجواب : 

ورقة عمل الدرس : العقوبات وأثر تطبيقها على الفرد والجماعة

السؤال :  - عرّف العقوبة في الإسلام.

الجواب : 

السؤال :  - ما الكليات الخمس التي أوجب الإسلام حفظها.

الجواب : 

السؤال :  – كيف ترد على الشبهات التي اثارها الخصوم حول تطبيق الحدود الشرعية فيما يأتي

الشبهة الأولى: إقامة الحدود فيها ضرب من القسوة تتنافي مع الإنسانية

الرد : .......................

الشبهة الثانية : إقامة الحدود تقتضي إزهاقا للأرواح وتقطيعا للأطراف وبذلك تفقد البشرية كثيرا من الطاقات والقوى.

الرد :………….

الموضوع : أنواع العقوبات في الإسلام( القصاص ) ( 1 )

حقائق الدرس :

1 -أنواع العقوبات في الإسلام * عقوبة محددة *عقوبة تفويضية

2 -العقوبة المحددة هي : ما بين الشارع مقدارها وهي ( أ )  القصاص ( ب )الحدود

*العقوبة التفويضية هي : لم يحدد الشارع مقدارها وترك أمرها للحاكم حسب الظروف وهي ( أ ) التعزير

3 -القصاص هو :معاقبة الجاني الذي يتعدى على غيره بالقتل أو بقطع عضو من أعضائه أو بجرحه بمثل ما فعل

* أنواع القصاص في الإسلام( أ ) قصاص في النفس ( ب )قصاص فيما دون النفس

4 -أنواع القصاص في النفس ( أ ) القتل العمد ( ب ) القتل شبهه العمد ( ج )القتل الخطأ

* القتل العمد هو أن يقتل المكلف إنسانا معصوم الدم بآلة قاتلة (عقوبته القتل )

*القتل شبهه العمد هو أن يقتل المكلف إنسانا معصوم الدم بما لا يقتل عادة (عقوبته الدية المغلظة والإثم )

* القتل الخطأ هوأن يفعل المكلف ما يباح له فعله كالصيد فيصيب إنسان فيقتله(عقوبته الدية المخففة والكفارة)

5 -القصاص فينا دون النفس هو معاقبة من تعدي على غيره بأن قطع عضوا من أعضائه أو جرحه

* أنواع القصاص فيما دون النفس ( أ )قصاص في الأطراف ( ب ) قصاص في الجروح

6 -شروط وجوب القصاص

* أن يكون القاتل عاقلا بالغا مختارا * أن يكون المقتول ممن لا يحل دمه * ألا يكون القاتل أصلا للمقتول

* أن يكون المقتول مساويا للقاتل في الدين والحرية * أن تكون الأداة التي استخدمت مما يقتل به غالبا

القيمة: مراقبة الله

مظاهرها :

1-

2-

الواجب والتكليف:

السؤال : : عرف القصاص واذكر أنواعه

الجواب :

ورقة عمل الدرس : أنواع العقوبات في الإسلام (القصاص) (1)

السؤال : ما هي العقوبة المحددة ؟

الجواب :

السؤال : ما هي والعقوبة التفويضية ؟

الجواب : 

السؤال :عرف القصاص

الجواب : 

السؤال :  أكمل المرابعات التالية يما هو مناسب من أنواع القصاص في النفس وفيما دون النفس:

السؤال :  أكتب المصطلح الشرعي المناسب أمام كل تعريف مما يأتي:

(     )هو أن يقتل المكلف إنسانا معصوم الدم بآلة قاتلة (عقوبته القتل )

(     )هو أن يقتل المكلف إنسانا معصوم الدم بما لا يقتل عادة (عقوبته الدية المغلظة والإثم )

(      )هو أن يفعل المكلف ما يباح له فعله كالصيد فيصيب إنسان فيقتله (عقوبته الدية

المخففة والكفارة)

السؤال :  عدد شروط وجوب القصاص

- شروط وجوب القصاص

الجواب:1-

2-

3-

4-

5-

الموضوع : أنواع العقوبات في الإسلام (الحدود والتعزير ) (2)

حقائق الدرس :

1 -الحد هو :عقوبة مقدرة تجب حقا لله تعالى وهو مشروع بالكتاب والسنة

2 -حكم فاعل الحد : اتفق الفقهاء أن يقام عليه الحد في ملأ من الناس

3 -الجرائم التي تجب فيه الحدود:

* السرقة :هي أخذ مال الغير من موضع حفظه خفية .وعقوبتها القطع

* الزنا: هو وطء الرجل المرأة من غير نكاح صحيح .عقوبته الجلد مائة جلدة لغير المتزوج والرجم للمتزوج

* القذف :هو اتهام المحصن العاقل البالغ بالزنا أو نقي نسبه من أبيه ولم تقم على أثباته بينه مقبولة

شرعا.عقوبته الجلد ثمانين جلدة

*الخمر :هو المسكر من كل شراب أيا كان نوعه عقوبته شارب الخمر الجلد ثمانين للحر وأربعين للعبد

* الحرابة :خروج طائفة مسلحة في أرض الإسلام عقوبته الحرابة القتل ،القتل والصلب ،قطع الأيدي والأرجل ،النفي

4 -التعزير:هو عقوبة تأديبية يفرضها الحاكم على جناية لم تضع الشريعة عقوبة لها

* حكمه :واجب في كل معصية لم يضع الشارع لها حد ولا كفارة

* المعاصي التي يعزر مرتكبيها شهادة الزور ،السب والشتم ،الغش في الأسواق وغير ذلك.عقوبته 16 عشر سوطا

5 -الفرق بين الحد والقصاص والتعزير :

6 -استخدم الرسول أساليب متعددة في التعزير كالمقاطعة ،النفي ،الحبس ،الغرامة ،التوبيخ

القيمة: مراقبة الله

مظاهرها :

1-

2-

الواجب والتكليف:

السؤال : ما عقوبة الزاني المحصن ؟

الجواب : 

ورقة عمل الدرس : أنواع العقوبات في الإسلام ( الحدود والتعزير )( 2)

السؤال :  عرف الحد؟

الجواب : 

السؤال : علل لما يأتي :

- اتفق الفقهاء أن يقام عليه الحد في ملأ من الناس

الجواب : 

السؤال :  عدد الجرائم التي توجل الحد ؟

- الجرائم التي تجب فيه الحدود: .................... ...................... ...................... ........................ .....................

السؤال :  عرف السرقة ؟

الجواب : 

السؤال :  ما عقوبة من ثبت عليه جريمة السرقة ؟

الجواب : 

السؤال :  عرف الزنا ؟

الجواب : 

السؤال : ما عقوبتة الزنا للحر والعبد المحصن وغير المحصن.

عقوبة الزنا :

غير المحصن الحر :..................

المحصن ( المتزوج ) الحر :.............

العبد محصن أو غير محصن : ...................

السؤال :  عرف القذف ؟ ووضح عقوبته.

القذف : ...................................................

* عقوبته .................................................

السؤال :  عرف الحرابة ؟

الجواب : 

السؤال :  ما حد الحرابة في الإسلام؟

للحرابة أربع عقوبة بحسب نوع الجريمة:

1 -إن قتل ولم يأخذ المال عقوبته ................................................

2 -إن قتل واخذ المال عقوبته .......................................................

3 -إن أخذ المال ولم يقتل عقوبته..........................................................................

4 -من أخاف الناس فقط ولم يقتل ولم يأخذ مال عقوبته .................................................

السؤال :  ما الحكم إذا تاب المحارب قبل أن يقع في يد السلطان وأقلع عن فعل الحرابة؟

الجواب : 

الموضوع : حسن الخلق

حقائق الدرس :

1 -يكمل الإنسان بالأخلاق الكريمة

2 -من مكارم الأخلاق ( العفو عند المقدرة – الحلم – حفظ السر )

3 -من أمثلة خلق العفو : عفو الرسول صلى الله عليه وسلم عن عمير بن وهب الذي جاء المدينة بسيف مسموم يرد قتل الرسول وعفوه صلى الله

عليه وسلم.   ثمامة أثال عندما قبض عليه الصحابة وربطوه في سارية المسجد وعفوه صلى الله عليه وسلم عن قومه في فتح مكة

4-ضرب نبي الله هود عليه السلام أروع الأمثلة في الحلم حيث أنه قابل إساءة قومه له بالحسنى.

5 -علامات الأدب مع الخلق:

الحياء – الصدق – الأمانة - سلامة الصدر –العدل – طلاقة الوجه

1 -من فوائد الصدق ( يقود صاحبه إلى الفلاح في الدنيا والآخرة)

6 -الأمانة هي :( الحقوق المتعلقة بالذمة سواء أكانت حقوقا لله ام حقوقا للعباد )

7 -العدل هو : إعطاء كل ذي حق حقه دون زيادة أو نقص

8 -الحياء هو خلق يبعث على اجتناب القبيح ويمنع التقصير

9 -من فوائد الحياء : يكسب صاحبه وقارا وهيبه ومحبة واحتراما في قلوب الناس

القيمة: الاخلاق

مظاهرها :

1-

2-

الواجب والتكليف:

حفظ ونسخ الحديث : عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : (( ما من شيء يوضع في الميزان أثقل من

حسن الخلق ، وإن صاحب حسن الخلق ليبلغ به درجة صاحب الصوم والصلاة ))

الجواب : 

ورقة عمل الدرس : حسن الخلق

السؤال : عرف كل مما يأتي

1 -العدل: ................................................

2 -الرفق :...............................................

السؤال : اكتب عن نموذج لحفظ السر من أخلاق الصحابة

الجواب : 

السؤال : من هو مخموم القلب؟

الجواب : 

الموضوع : برّ الوالدين

حقائق الدرس :

1 .-ثمار بر الوالدين

* دخول الجنة   * الوالد أوسط أبواب الجنة  * كفارة للذنوب  * البار بوالديه مستجاب الدعوة * سبب لزوال الهموم وجلب السعادة

2 -من الآداب التي تجب مراعاتها مع الوالدين في حياتهما .

* التلطف بالخطاب * الخضوع لأمرهما وخفض الجناح لهما *عدم رفع الصوت عليهما أو مقاطعتهما

3 -لا يقتصر بر الوالدين على حياتهما بل يمتد بعد موتهما ويكون بالصلاة عليهما والاستغفار لهما وإنفاذ عهدهما وصلة الرحم الني لا توصل وإكرام

صديقهما .

4 -العقوق هو (كل ما يتأذى به الوالدان من ولدهما من قول وفعل )

5 -من الصور المؤلمة لعقوق الوالدين * أن يحرمهما * أن يهجرهما * أن يحد النظر إليهما

6-قدم حق الأم على الأب :لما تحملته من الشدائد والأهوال ولما قاسته من الألم في الحمل والوضع ثم الرضاعة والرعاية

القيمة: محبة الوالدين

مظاهرها :

1-

2-

الواجب والتكليف:

السؤال : علل :

- قرن الله تعالى بر الوالدين بطاعته

الجواب : 

ورقة عمل الدرس : برّ الوالدين

السؤال :  عدد ثمار بر الوالدين .

-. ثمار بر الوالدين :

الجواب : 

السؤال :  ما الآداب التي تجب مراعاتها مع الوالدين في حياتهما؟

- من الآداب التي تجب مراعاتها مع الوالدين في حياتهما .

الجواب : 

السؤال :  هل ينقطع بر الوالدين بعد موتهما ؟

الجواب : 

السؤال : ما هو العقوق ؟

الجواب : 

السؤال : عدد بعض الصور المؤلمة لعقوق الوالدين .

الجواب : 

السؤال :  لم قدم حق الأم على حق الأب .

الجواب : 

الموضوع : حق الكبير

حقائق الدرس :

1 -الكبير هو: من كان أكبر منك سناً أو أكثر منك علماً أو أرفع منك تقوي أو ديناً أو أسمي منك جاهاً وكرماً.

2 -المسن هو: الشخص الضعيف الذي يحتاج إلي رعاية غيره بسبب امتداد عمره ومرافقة صفات الشيخوخة له من مرض أو ضعف أو عجز.

4 - سبب تخصيص المسن بالعناية لَما كان حاله هو مظنة الإهمال والضجر والغضب.

5 -المسن المسلم ذو الشيبة له منزلة ومكانة متميزة في الإسلام وذلك لَمَّا ألبسه الله من ثياب الوقار .

6 -سلو الصحابة رضي الله عنهم مع الكبير :احترامه وتوقيره سواء أكان كبيراً في السن أم المنصب أو العلم أو الجاه. ومن ذلك موقف بن عباس مع

رسول الله وموقف بن عباس مع زيد بن ثابت

7 -للمسن مكانته المميزة في المجتمع المسلم فهو يتعامل معه بكل توقير واحترام ومن ذلك :

أ- أمر النبي صلى الله عليه وسلم  خادمه أنسرضي الله عنه ( : يا أنس أرحم الصغير ووقر الكبير)

ب- عندما جاء عمران بن حصين الى النبيصلى الله عليه وسلم فأمر له بوسادة فأجلسه عليها

8 -أمر الإسلام المسلمين أن يتعاملوا مع غير المسلمين بأخلاق الإسلام وقيَّمه وكتب التاريخ ومن ذلك موقف عمر بن الخطاب مع اليهودي المسن...

9 -تنظر الحضارة الغربية للكبير أنه عالة

- قال(أفلاطون) العناية يجب أن تكون لأصحاب الأجساد السوية أما ما عادهم فيهملوا حتى يكون نصيبهم الموت.

- قدم بعض علماء الغرب اقتراحا مفاده : ألا يعطى الشيوخ علاجا مكثقا إذا تجاوز سن معينة من أجل التعجيل بوفاته

10-من مظاهر توقير الكبير:

*إنزاله منزلته للائقة به                             *قضاء حاجته

* تقديمه في الحديث على غيره                  *نسلم علي القوم عامة ونخصُّّه بالتحية خاصة.

11 -بعض مظاهر توقير المعلم في مجلس العلم :

*حُّسن الاستماع *حضور الذهن *عدم إحداث شغب

*مخاطبته بأدب ولطف *مناداته بلقب من ألقابه(أستاذي الجليل)

12 -جزاء الإحسان في الإسلام الإحسان.

القيمة: توقير الكبير

مظاهرها :
1-

2-

الواجب والتكليف:

حفظ ونسخ الحديث : قال رَسُولَ الله َِ صَلى الله َُ عَلَيْهِ وَسَلمَ: "مَنْ شَابَ شَيْبَة فِي سَبِيلِ الله َِ كَانَتْ لَهُ نُورا يوم القيامة"

الجواب : 

ورقة عمل الدرس : حق الكبير

السؤال :  علل لما يأتي:

- تخصيص الكبير بالعناية

الجواب :

السؤال : مَنْ هو الكبير ومَنْ هو المسن؟

- الكبير هو: ..........................................

- المسن هو: ........................................

السؤال :  ما مكانة المسن في الإسلام؟

الجواب :

السؤال : كيف كان سلوك الصحابة – رضي الله عنهم – مع الكبير ؟

الجواب :

السؤال : ما هي نظرة الإسلام للمسن غير المسلم في بلاد الإسلام؟

الجواب :

السؤال : ما نظرة الحضارة الغربية للمسن ؟

- تنظر الحضارة الغربية للكبير على أنه عالة

- قال (أفلاطون)

الجواب :

- قدم بعض علماء الغرب اقتراحا مفاده :

الجواب :

السؤال :  أكمل ما يأتي : .

- من مظاهر توقير الكبير:

الجواب :1-

2-

3-

4-

- بعض مظاهر توقير المعلم في مجلس العلم :

الجواب :1-

2-

3

4-

5-

6-

الموضوع : شخصية إسلامية غيرت مجرى التاريخ ( ابن تيمية – رحمه الله تعالى)

حقائق الدرس :

1 -تميز ابن تيمية قبل بلوغه الحلم بقوة الإدراك وسرعة الحفظ .

2 -ابن تيمية هو أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية الحرَاني ثم الدمشقيِ

3 -ولد يوم الاثنين 10 من ربيع الأول سنة 661 هـ بحران بين دجلة والفرات بأرض الشام .

4 -كان مذهبه التوفيق بين المعقول والمنقول ، انتهت إليه الإمامة في العلم والعمل والزهد والورع والشجاعة والكرم والتواضع والحلم.

5 - من مؤلفاته وجهوده في خدمة العلم :- 1 -الاستقامة 2 -العقيدة الواسطية 3 -بيان تلبيس الجهمية 4- الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح 5

-السياسة الشرعية لإصالح الراعي والرعية .

6 -من أشهر تلاميذه :- ابن قيم الجوزية – ابن كثير – أبو الحجاج يوسف المزي - أبو عبد الله الذهبي

7 -المحن التي تعرض لها ابن تيمية :-

- التصدي لأهل البدع والأهواء .

- الجهاد ضد أعداء الإسلام

- تعرضه للسجن بسبب تمسكه بالحق

8 -توفي في 20 من ذي القعدة ( 728) هـ وعمره 67 عاما .

9-من الدروس والعبر :-

- أهمية النشأة الصالحة في نبوغ وصالح الفرد

-علو الهمة تؤدي إلى سعة العلم وغزارة الاطلاع

الدعوة إلى الله تعالى من أولويات العالم الفقيه .

القيمة: احترام العلماء

مظاهرها :

1-

2-

الواجب والتكليف:

السؤال : أكمل ما يأتي :

1 -من أشهر مصنفات ابن تيمية .......................و ..................................

2 -مما تميز به ابن تيمية ..............................و.................................

ورقة عمل الدرس : ابن تيمية – رحمه الله تعالى –

السؤال : ما سمات ابن تيمية قبل بلوغه الحلم ؟

الجواب : 

السؤال : من هو شيخ الإسلام ابن تيمية ؟

الجواب : 

السؤال :  متى ولد ابن تيمية ؟

الجواب : 

السؤال :  لماذا لقب بـ " ابن تيمية " ؟

الجواب : 

السؤال : ما مذهب ابن تيمية في البحث العلمي ؟

الجواب : 

السؤال :  ما مكانة ابن تيمية بين العلماء.

الجواب : 

السؤال :  عدد بعضا من صفاته وأخلاقه.

الجواب : 

السؤال : عدد بعضا مما تعرف من مؤلفات ابن تيمية .

الجواب : 

السؤال :  اكتب تلاميذ ابن تيمية .

- من أشهر تلاميذه :- .....................و..................

السؤال : ما المحن التي تعرض لها ابن تيمية في حياته ؟

- المحن التي تعرض لها ابن تيمية :-

الجواب : 1-

2-

3-

الموضوع : حقوق الإنسان في الإسلام

حقائق الدرس :

1 -الحقوق هي : تلك المميزات التي كفلها الإسلام للناس جميعا على أنهم خلق لله - تعالى – وأبناء رجل واحد كرمه الله وخلقه في أحسن تقويم.

2 -تتمثل إنسانية الإنسان في الإسلام:

- وحدة الجنس البشري

- التقوى هي ميزان التفاضل بين الناس

- إلغاء نظام الطبقات

- تحريم الاعتداء على النفس

3 -الحقوق المشروعة في الإسلام:

 -حق الحياة   -حق صيانة المال - حق العرض - حق الحرية -حق المأوى -حق التعلم - حق إبداء الرأي

4-من النصوص التي وثقت لحقوق الإنسان في الإسلام:

- وردت نحو 40 آية في القرآن الكريم تنهى عن الإكراه والكراهية

- كفل الإسلام العدل والعدالة ورفع الظلم.

-أمر الإسلام بحفظ الحياة وتوفير أسببها للإنسان

5-ظهرت مشكلة الحقوق والواجبات في القوانين الأوربية حيث أنها تنص على :

- استحقاق المرأة نصف الرجل عن العمل ذاته

-منع المرأة من الاحتفاظ باسم عائلتها عند الزواج فيجب أن تنسب إلى عائلة زوجها.

- تمنع القوانين المرأة من التصرف في أموالها الخاصة ...........انظر الكتاب 151

6 -ساوى الإسلام بين الرجل والمرأة في الحقوق والواجبات على النحو التالي:

-المساواة في مجال المسؤولية والجزاء

- المساواة بين الرجل والمرأة في الحقوق المدنية

- المساواة في الحقوق العامة

القيمة: الاعتزاز بالدين الإسلامي

مظاهرها :

1-

2-

الواجب والتكليف:

حفظ ونسخ الحديث : قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: " إن دمائكم وأموالكم

الجواب : 

ورقة عمل الدرس : حقوق الإنسان في الإسلام

السؤال :  عرف الحقوق.

- الحقوق هي:...........…….

السؤال :  بين فيما تتمثل إنسانية الإنسان في الإسلام.

- تتمثل إنسانية الإنسان في الإسلام:

الجواب : 1-

2-

3-

4-
السؤال:ما الحقوق في الإسلام؟

- الحقوق المشروعة في الإسلام:

الجواب : 1-

2-

3-

4-

5-

6-

الموضوع : منجزات الحضارة الإسلامية ورجالاتها

حقائق الدرس :

1 -مفهوم الحضارة: (تعبِّّر الحضارة عن المستوي الفكري والاجتماعي والاقتصادي والسياسي والفني والفني والروحي لمجتمع ما)

2 -معالم الحضارة الإسلامية شاهد تاريخي علي العراقة والأصالة: *تمثلت حضارة العرب في التراث القديم على حضارات:معين وسبأ وحمير في بلاد

اليمن وحضارة الحجاز التي اشتهرت بنشاطها التجاري الديني. *بعد ظهور الإسلام اشتهرت الحضارة الإسلامية أيضاً بالعلوم التقلية أو الشرعية.

3 -بعض المجالات الشاهدة علي التاريخ العريق: *في الأدب *في الفنون والعمارة *في فن الأحرف العربية.

4 -دور الإسلام في تنامي الحضارة العربية: *أكد علي مبادئ الحرية والمساواة. *أحل الأخوة الإسلامية*منح الإسلام المرأة حقوقاً واسعة.

5 -منجزات الحضارة الإسلامية: *الفكر*االجتماع*الطب*المالحة*الجغرافيا*الفيزياء والكيمياء.

6 -تعزيز الثقة بالنفس أسوة بأجدادنا:لأن تاريخهم امتلأ بالدروس والعبر والاشراقات التي تضيء للأجيال الطريق.

7 -الاعتزاز بالإسلام ديناً للعدالة والإنصاف.

8 -استفادة الحضارة الغربية من الحضارة الإسلامية انظر الكتاب صـ158.

القيمة: الفخر بالحضارة الإسلامية

مظاهرها :
1-

2-

الواجب والتكليف:

السؤال :  ما هو دور الإسلام في تنامي الحضارة العربية؟.

الجواب:

ورقة عمل الدرس : منجزات الحضارة الإسلامية ورجالاتها

السؤال : ما هو مفهوم الحضارة؟

الجواب:

السؤال :  عدد بعضا من المجلات الشاهدة على التاريخ العريق.

في الأدب :..........................

في الفنون والعمارة : ..................

في فن الأحرف العربية : ..........................

السؤال : اذكر دور الإسلام في تنامي الحضارة العربية.

- دور الإسلام في تنامي الحضارة العربية:

الجواب:1-

2-

3-
السؤال : كيف استفادة الحضارة الغربية من الحضارة الإسلامية

الجواب:

 دفتر القرآن الكريم للصف العاشر

النصوص المقررة في الفصل الدراسي الثاني للعام 14هـ / 21م

الدرس : الثامن الصفحة 87 ( سورة : المنافقون الآيات من 5 إلى8)

الموضوع : من صور النفاق

(وَإِذَا قِيلَ لَهُمۡ تَعَالَوۡاْ يَسۡتَغۡفِرۡ لَكُمۡ رَسُولُ ٱللَّهِ لَوَّوۡاْ رُءُوسَهُمۡ وَرَأَيۡتَهُمۡ يَصُدُّونَ وَهُم مُّسۡتَكۡبِرُونَ (5) سَوَآءٌ عَلَيۡهِمۡ أَسۡتَغۡفَرۡتَ لَهُمۡ أَمۡ لَمۡ تَسۡتَغۡفِرۡ لَهُمۡ

لَن يَغۡفِرَ ٱللَّهُ لَهُمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلۡفَٰسِقِينَ (6) هُمُ ٱلَّذِينَ يَقُولُونَ لَا تُنفِقُواْ عَلَىٰ مَنۡ عِندَ رَسُولِ ٱللَّهِ حَتَّىٰ يَنفَضُّواْۗ وَلِلَّهِ خَزَآئِنُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ

وَٱلۡأَرۡضِ وَلَٰكِنَّ ٱلۡمُنَٰفِقِينَ لَا يَفۡقَهُونَ (7) يَقُولُونَ لَئِن رَّجَعۡنَآ إِلَى ٱلۡمَدِينَةِ لَيُخۡرِجَنَّ ٱلۡأَعَزُّ مِنۡهَا ٱلۡأَذَلَّۚ وَلِلَّهِ ٱلۡعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِۦ وَلِلۡمُؤۡمِنِينَ وَلَٰكِنَّ ٱلۡمُنَٰفِقِينَ لَا

يَعۡلَمُونَ (8)) المنافقون :5-8

سبب نزول الآيات :

1 -روي أن النبي صلى الله عليه وسلم غزا بني المصطلق فازدحم الناس على ماء فيه فكان ممن ازدحم عليه ( جهجهاه بن سعيد) أجير لعمر بن

الخطاب وسنان الجهني حليف لعبد الله بن أبي بن سلول رأس المنافقين في المدينة فلطم الجهجاه سنانا ، فغضب سنان وصرخ : يا للأنصار ، وصرخ

جهجهاه : يا للمهاجرين ، فقال عبدالله بن أبي بن سلول : أو قد فعلوها ! والله ما مثلنا ومثل هؤلاء – يعني المهاجرين – إلا كما قال الأول (سمن

كلبك يأكلك) أما والله لئن رجعنا الى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل ... فسمعه زيد ابن أرقم فأخبر بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فبلغ ذلك

ابن سلول فحلف انه ما قال من ذلك شيئا وكذب زيداً . فنزلت السورة .

ما ترشد إليه الآيات والحقائق:

1 -لا ينفع الاستغفار للكافر ولا الصلاة عليه بأي حال من الأحوال .

2 -ذم الإعراض والاستكبار عن التوبة والاستغفار .

3-العزة غير الكبر ولا يحل للمسلم أن يذل نفسه .

4 -مصادر الرزق كلها بيد الله فليطلب الرزق بطاعة الله ورسوله لا بمعصيتهما .

5 -قوة الايمان تدفع المسلم الى قول كلمة الحق والدفاع عن الدين .

الواجب والتكليف:

انسخ الآيات 5 -الى 8 من سورة المنافقون

الجواب:

الدرس : التاسع الصفحة 88 ( سورة : المنافقون الآيات من 9 إلى 11)

الموضوع : الحث عى ذكر الله وطاعته

(يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تُلۡهِكُمۡ أَمۡوَٰلُكُمۡ وَلَآ أَوۡلَٰدُكُمۡ عَن ذِكۡرِ ٱللَّهِۚ وَمَن يَفۡعَلۡ ذَٰلِكَ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡخَٰسِرُونَ (9) وَأَنفِقُواْ مِن مَّا رَزَقۡنَٰكُم مِّن قَبۡلِ أَن يَأۡتِيَ

أَحَدَكُمُ ٱلۡمَوۡتُ فَيَقُولَ رَبِّ لَوۡلَآ أَخَّرۡتَنِيٓ إِلَىٰٓ أَجَلٖ قَرِيبٖ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُن مِّنَ ٱلصَّٰلِحِينَ (10) وَلَن يُؤَخِّرَ ٱللَّهُ نَفۡسًا إِذَا جَآءَ أَجَلُهَاۚ وَٱللَّهُ خَبِيرُۢ بِمَا تَعۡمَلُونَ (11) )

المنافقون 9-11

ما ترشد إليه الآيات :

1 -خطورة وحرمة التشاغل بالمال والولد مع تضييع بعض الفرائض والواجبات .

2 -حرمة تأخير الفرائض كالصلاة والزكاة والحج مع القدرة على آدائها .

3 -المبادرة الى فعل الخيرات وترك المنكرات .

4 -تقرير عقيدة الإيمان باليوم الاخر والاستعداد له بالعمل الصالح .

5 -الله سبحانه يجازي كلا بما عمل إن خيراً فخير وإن شراً فشر .

6 – الموت حق على جميع الخلائق ولن يؤخر الله نفساً إذا جاء أجلها .

الواجب والتكليف:

انسخ الآيات( 9 -الى 11 ) من سورة المنافقون مع الحفظ :

الجواب:

الدرس : العاشر الصفحة 96 ( سورة : الجمعة الآيات من 1 إلى 4)

الموضوع : من فضل الله على خلقه إرسال الرسل 

(يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِ ٱلۡمَلِكِ ٱلۡقُدُّوسِ ٱلۡعَزِيزِ ٱلۡحَكِيمِ (1) هُوَ ٱلَّذِي بَعَثَ فِي ٱلۡأُمِّيِّـۧنَ رَسُولٗا مِّنۡهُمۡ يَتۡلُواْ عَلَيۡهِمۡ ءَايَٰتِهِۦ وَيُزَكِّيهِمۡ

وَيُعَلِّمُهُمُ ٱلۡكِتَٰبَ وَٱلۡحِكۡمَةَ وَإِن كَانُواْ مِن قَبۡلُ لَفِي ضَلَٰلٖ مُّبِينٖ (2) وَءَاخَرِينَ مِنۡهُمۡ لَمَّا يَلۡحَقُواْ بِهِمۡۚ وَهُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡحَكِيمُ (3) ذَٰلِكَ فَضۡلُ ٱللَّهِ يُؤۡتِيهِ مَن

يَشَآءُۚ وَٱللَّهُ ذُو ٱلۡفَضۡلِ ٱلۡعَظِيمِ (4) ) الجمعة 1-4

هذه السورة تناولت جانباً من جوانب التشريع الاسلامي :

1 -بدأت السورة الكريمة ببيان أن كل مافي السماوات وما في الارض يسبح لله تسبيحاً متجدداً مستمراً.

2 -تحدثت السورة عن بعثة خاتم الرسل محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم .

3 -تحدثت عن اليهود وانحرافهم عن شريعة الله .

4 -تناولت بعضاً من أحكام صلاة الجمعة .

ما ترشد إليه الآيات :

1 -التنزيه والتقديس لله الواحد الأحد .

2 -كل ما في الكون يسبح لله ويقدسه .

3 -من فضل الله تعالى على الانسانية أن أرسل محمداً صلى الله عليه وسلم برسالة عامة وشاملة .

4 -الذين آمنوا في عهد رسول صلى الله عليه وسلم فازوا بالسبق الى الايمان وبصحبه الرسول الكريم.

5 -كان الناس قبل الاسلام يعيشون في ضلال مبين .

6 -الدعوة الى التمسك بشرائع الله .

7 -جآء التعبير في الآية الأولى ب (ما ) تغليباً لغير العاقل لأن أعداده أكبر و أكثر في الوجود من العاقل .

الواجب والتكليف:

انسخ الآيات ( 1 الى 4 ) من سورة الجمعة مع الحفظ :

الجواب:

الدرس : 11 الصفحة: 105

الموضوع : ( الآيات 5-8 ) سورة الجمعة

الحقائق وما ترشد إليه الآيات :

1 -اليهود الأمة الملعونة في القرآن بسبب عصيانهم لله تعالى ورسله وترك الواجبات وفعل المحرمات

2-أشد الناس عدوة للمؤمنين اليهود والذين أشركوا

3 -ادعاء اليهود بأنهم أبناء الله كذب وزور وقد رد الله عليهم بأن طلب منهم قتل أنفسهم أن كانوا صادقين

4 -اليهود أكثر الأمم تحريف وتزوير للكتب السماوية

5 -اليهود يكرهون الموت بسبب ما قدمت أيديهم من المعاصي

6 -الموت لا مفر منه

الواجب والتكليف: نسخ الآيات وحفظها

الجواب:

الدرس : 12 الصفحة: 114 ( الآيات 9-11 ) سورة الجمعة

الموضوع :أحكام تتعلق بصلاة الجمعة

الحقائق وما ترشد إليه الآيات :

1 -كانت العرب تسمي يوم الجمعة بيوم العروبة أي الرحمة

2 -الصلاة مع الجماعة الكبيرة أفضل من الصلاة مع الجماعة الصغيرة

3 -يوم الجمعة من أفضل أيام الدنيا وخير يوم طلعت عليه الشمس فيه خلق آدم وفيه أدخل الجنة وفيه أخرج منها

4 -سمي يوم الجمعة بهذا الاسم لاجتماع المسلمين فيه

5 -نزل قوله تعالى : (وإذا راوا تجارة أو لهو .............…) كان رسول الله صلى الله عليه وسلم  قائما يخطب في الناس الجمعة فقدمت قافلة إلى

المدينة فابتدرها أصحاب الرسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يبقى معه إلا اثنى عشر رجل منهم كبار الصحابة فأنزل الله الآيات

6 -صلاة الجمعة واجبة والسعي إليها عند النداء الثاني واجب

7 -يحرم البيع والشراء وسائر العقود بعد الآذان الثاني لصلاة الجمعة حتى تنتهي الصلاة

الواجب والتكليف: 

 السؤال : نسخ الآيات وحفظها

الجواب:

الدرس : 13 الصفحة: 123 ( الآيات 151-153 ) سورة الانفال

الموضوع :الوصايا العشر

الحقائق وما ترشد إليه الآيات :

1 -اشتملت الآيات على ثلاث جوانب( التوحيد – الأسرة – المجتمع )

2 -أول واجبات الإنسان بعد توحيد الله هو عبادة الله وطاعته

3 -الشرك أنواع :( الشرك الأكبر – الشرك الأصغر - الشرك الخفي – الشرك العملي )

4 -الشرك الأكبر: اعتقاد شريك لله في الخلق والأمانة والاحياء والرزق

5 -الشرك الأصغر : هو الشرك الذي تخوف منه الرسول الله صلى الله عليه وسلم  على أمته وهو الرياء

6 -الشرك الخفي : هو الذي يخفى على المسلم وكفارته دعاء مأثور عن الرسول الله صلى الله عليه وسلم 

7 -الشرك العملي : هو الذين تعظيم فيه الشهوات مثل شهوت المال

8 -الشرك هو الذنب الأعظم الذي يجب على المسلم تجنبه

9 التعامل في الإسلام لا ضر فيه ولا ضرار

الواجب والتكليف: 

 السؤال : نسخ الآيات وحفظها

الجواب: 

التجويد

الدرس : 19 الصفحة168

الموضوع : ممدود سببها السكون 

الحقائق:

1 -المدود التي سببها السكون هي المد العارض للسكون والمد اللازم

2 -المد العارض للسكون هو : أن يقع بعد حرف المد سكون عارض لأجل الوقف

3 -حكم المد العرض للسكون يجوز فيه(المد – والقصر – والتوسط )

4 -سمي المد العرض للسكون بهذا الاسم لاعتراض السكون لأجل الوقف لأنه لوصل لصار مدا طبيعيا.

5 -يلحق بالمد العارض للسكون مد اللين العارض للسكون في حال الوقف يجوز مده وقصره ويجوز فيه التوسط

6 -المد اللازم هو: أن يأتي بعد حرف المد حرف ساكن والسكون فيه ملازم له وصلا ووقفا في كلمة واحدة . سواء جاء في وسط الكلمة أو في

آخرها

7 -حكم المد اللازم : لزوم المد مدا متساويا اتفاقا وصلا ووقفا

8 -مقدار مد المد اللازم : يمد ست حركات

9 -سمي المد اللازم بهذا الاسم للزوم مده ست حركات من غير تفاوت وكذلك للزوم سببه وهو السكون وصلا ووقفا .

10 -أقسام المد اللازم :

- مد لازم كلمي مثقل - مد لازم كلمي مخفف - مد لازم حرفي مثقل - مد لازم حرفي مخفف

القيمة : ( تلاوة القرآن الكريم)

مظاهرها :

الجواب:

الواجب والتكليف:

السؤال : عرف المد اللازم .

الجواب:

السؤال : ماحكم المد اللازم 

الجواب:

التجويد

الدرس : 20 الصفحة174

الموضوع : أقسام المد اللازم

الحقائق:

1 -أقسام المد اللازم : لازم كلمي مثقل-لازم كلمي مخفف – لازم حرفي مثقل – لازم كلمي مخفف

2 -المد اللازم الكلمي المثقل هو:ما جاء فيه بعد حرف المد سكون أصلي ثابت وصلا ووقفا مشدد في كلمة تزيد عن ثلاثة أحرف

3 -حكم المد اللازم الكلمي المثقل : وجوب المد ست حركات مثل: الضالين – الحاقة – الصاخة

4 -المد اللازم الكلمي المخفف هو: ما جاء فيه بعد حرف المد سكون أصلي ثابت وصلا ووقفا في كلمة تزيد عن ثلاثة أحرف بشرط أن يكون السكون

مخفف غير مشدد

5 -حكم المد اللازم المخفف: وجوب المد وهو موجود في كلمتي فقط هما : ( ءَآلۡـَٰٔنَ )سورة يونس آية 51-91

6 -المد اللازم الحرفي المثقل هو : ما جاء فيه بعد حرف المد سكون أصلي ثابت وصلا ووقفا في حرف هجاؤه على ثلاثة أحرف وسطها حرف مشدد

- وحكمه وجوب المد ست حركات مثل: حرف اللام من " الم " " المص" " المر"

7 -المد اللازم الحرفي المخفف هو : : ما جاء فيه بعد حرف المد سكون أصلي ثابت وصلا ووقفا في حرف هجاؤه على ثلاثة أحرف وسطها حرف مد

أو لين خالي من التشديد – حكمة وجوب المد ست حركات مثل حرف الميم من " الم " " حم"

8 -سبب تسمية الأقسام الأربعة بالمثقل والمخفف .......انظر الكتاب صفحة175-176-الحروف التي تمد من الحروف المقطعة مجموعة في جملة "

سنقص علمك " او " نقص عسلكم"

2 -كل الحروف تمد ست حركات عدا حرف " العين " من كلمتي : (كٓهيعٓصٓ ) و ( حم عسق )فيجوز فيها المد ست حركات أو المد أربع حركات

3 -يشترط لمد الحروف المقطعة :

- أن تكون من جملة حروف " نقص عسلكم " - أن يكون وسط هذه الحروف حرف مد أو لين - أن تكون هذه الأحرف الثلاثة في أوائل السور

4 -في القرآن ثلاث كلمات تقرأ بالمد أو التسهيل وهي :

- كلمة : (ءَآلذَّكَرَيۡنِ )سورة لأنعام: (  كلمة : ءَآلۡـَٰٔنَ ) يونس- كلمة : ( ءالله )  في موضعين من سورة النمل

5 -التسهيل هو : أن ننطق بالهمزة الثانية بين الهمزة والألف في لا همزة خالصة ولا ألف خالصة

القيمة : ( تلاوة القرآن الكريم )

مظاهرها :
1-

2-

الواجب والتكليف:

السؤال :  ما الفرق بين المد الكلمي المثقل والمخفف مع التمثيل

الجواب: 

التجويد

الدرس : 21 الصفحة182

الموضوع : ألقاب المدود ومراتبها

الحقائق:

1 -مد الصلة : يكون عند هاء الضمير التي يكن بها المفرد الغائب الواقعة بين متحركين

2 -ينقسم مد الصلة إلى :

*( صلة كبرى ) ويكون عند وقوع هاء الضمير بين متحركين بشرط ان يكون الحرف الثاني همزة . يمد اربع حركات او خمس

*( صلة صغرى )ويكون عند وقوع هاء الضمير بين متحركين الثاني منهما غير الهمز

3 -مد التمكين : مدة لطيفة مقدارها حركتان يؤتى بها وجوبا للفصل بين الواوين (ءامنوا وعملوا ) البقرة: 25

4 -مد العوض : وهو يكون عند الوقف على التنوين المنصوب مثل :(يجدون عنها محيصا ) يقرا ألفا بمد حركتين عوضا عن التنوين

5 -مد الفرق : هو عبارة عن الألف التي يؤتي بها بدلا من همزة الوصل حال الإبدال بالمد الطويل مثل:(ءَآلۡـَٰٔنَ )

6 -مد التعظيم هو عندما يقصر المنفصل في قوله تعالى( لا اله الا الله ) ويسمى مد المبالغة لأنه طلب للمبالغة في نفي الالوهية عن ما سوى

الله

7-مراتب المدود : - المد اللازم - المد المتصل -المد العارض للسكون - المد المنفصل -المد البدل

8 -إذا اجتمع مدان أحدهما قوي وأخر ضعيف يعمل بالقوي ويترك الضعيف

9 -اذا اجتمع مدان من نوع واحد كمنفصلين في ايه واحدة تجب التسوية بينهم ولا يجوز زيادة احدهم ونقصان الاخر

القيمة : ( إتقان المدود )

مظاهرها :
1-

2-

الواجب والتكليف:

 السؤال : مثل لما يأتي:

-مد صلة كبرى -مد تعظيم - مد عوض - مد منفصل -مد عارض للسكون

الجواب: 

التجويد

الدرس : 22 الصفحة188

الموضوع : همزة الوصل والقطع وحكمها 

الحقائق:

1 -همزة الوصل هي : التي يتوصل بها إلى النطق بالحرف الساكن . تثبت في الابتداء وتسقط في الدرج

2 -سميت همزة وصل لانها يتوصل بها الى النطق بالحرف الساكن الواقع في بدء الكلمة

3 -تكون ثابه باللفظ عند البدء بالكلمة الداخلة عليها- وتكون محذوفة في حال وصل الكلمة التي فيها بما قبلها

4 -همزة الوصل تكون في الأفعال والأسماء والحروف – في الأفعال تكون في الفعل الماضي الخماسي والسداسي وتكون في الأمر في صيغة

الثلاثي والخماسي والسداسي وتكون في الأسماء والحروف ........ الكتاب ص 190

1 -تقع همزة الوصل في الحروف في ( ال ) التعريف سواء أكانت لازمة مثل الذي أو غير لازمة مثل الشمس - الأرض

2 -تحذف همزة الوصل المكسورة إذا دخلت عليها همزة الاستفهام وذلك في سبعة مواضع من القرآن الكريم :

*كلمة : (أَتَّخَذۡتُمۡ) من قولة تعالى : ( قُلۡ أَتَّخَذۡتُمۡ عِندَ ٱللَّه) البقرة: 80

كلمة : ( أَطَّلَعَ )من قولة تعالى : ( أَطَّلَعَ ٱلۡغَيۡبَ أَمِ ٱتَّخَذَ عِندَ ٱلرَّحۡمَٰنِ عَهۡدٗا )مريم: 78

* كلمة : (أَفۡتَرَىٰ) من قولة تعالى : (أَفۡتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًا أَم بِهِۦ جِنَّةُۢۗ) سبأ: 8

3 -إذا وقعت همزة الوصل بين همزة الاستفهام ولام التعريف فلا تحذف

4 -همزة القطع : هي التي تثبت في الابتداء والوصل والخط مثل : إنا – بئر

5-حكم همزة القطع : تثبت وصلا ووقفا وفي جميع الأحوال

القيمة : ( إتقان قراءة همزة الوصل والقطع)

مظاهرها :
1-

2-

الواجب والتكليف:

السؤال :  عرف همزة الوصل ؟

الجواب: 

السؤال :  أكمل ما يأتي :

من امثلة همزة الوصل .............................. و...............................