كتاب القرآن الكريم للصف الرابع الفصل الاول
نقدم لكم كتاب القرآن الكريم للصف الرابع الفصل الاول
كتاب كتاب القرآن الكريم للصف الرابع الفصل الاول بإمكانكم تحميل هذا الملف على شكل بي دي إف PDF جاهز للتشغيل على أي جهاز لوحي أو إلكتروني أو كمبيوتر عن طريق زر التحميل في الأعلى, كما يمكنكم تصفح الملف فقط من خلال هذه الصفحة من الموقع مباشرة.
الفهرس
- مقدمة
- سورة المطففين أ
- سورة المطففين ب
- سورة المطففين ج
- سورة المطففين د
- سورة الانفطار أ
- سورة الانفطار ب
- سورة التكوير أ
- سورة التكوير ب
- سورة عبس أ
- سورة عبس ب
- سورة النازعات أ
- سورة النازعات ب
- سورة النازعات ج
- سورة النبأ أ
- سورة النبأ ب
- سورة النبأ ج
المقدمة :
واشتمل منهج القرآن الكريم السور المقررة على المتعلم في الصف الرابع للحفظ مع الشرح المبسط الذي يتناسب مع مستواه العلمي، ولقد روعي فيه شرح المفردات الصعبة مع ذكر سبب النزول إن وجدوفضل السور القرآنية والمعنى الاجمالي للآيات بإيجاز، وما ترشد إليه الآيات والتقويم المناسب للدرس مع مراعاة مستوى المتعلمينّ في الصف الرابع االبتدائي .
سورة المطففين أ
وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ (1) الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ (2) وَإِذَا
كَالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ (3) أَلَا يَظُنُّ أُولَئِكَ أَنَّهُمْ مَبْعُوثُونَ (4) لِيَوْمٍ
عَظِيمٍ (5) يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ
معاني المفردات :
ويل : عذاب شديد.
للمطففين: الذين ينقصون في الكيل والوزن.
اكتالوا على الناس : أخذوا من الناس بالكيل.
يستوفون : يأخذون الكيل وافيا.
كالوهم : أعطوهم شيئا بالكيل.
وزنوهم : أعطوهم شيئا بالوزن.
يخسرون : ينقصون الكيل والوزن.
ألا يظن : ألا يعلم.
مبعوثون : محاسبون.
ليوم عظيم : يوم القيامة.
يقوم الناس : يقومون من قبورهم
أسباب النزول:
كان لرجل مكيالين كبير وصغير و اذا اكتال لنفسه على غيره اكتال بالمكيال الكبير واذا اكتال من عند غيره اكتال بالمكيال الصغير ففي كلتا الحالتين تطفيف اي تنقيص على الناس حقوقهم وفي هذا الرجل وامثاله نزلت الآيات السابقة .
المعنى الاجمالي للآيات الكريمة :
عذاب شديد في واد في جهنم للذين يأخذون لنفسهم الكيل وافيا زائداً وإذا كالوا للناس أو وزنوا لهم ينقصون حقهم الواجب اعتداء عليهم. ألا يخطر ببال هؤلاء أنهم مبعوثون محاسبون على ما يعملون في يوم عظيم ؟ يوم يبعث الناس من قبورهم لأمر رب العالمين وقضائه.
ما ترشد إليه الآيات الكريمة :
1_ حرمة التطفيف في الكيل والوزن: وهو أن يأخذ عامداً ولو قل أو ينقص عامداً ولو قل
2_ .يوم القيامة آت لا ريب فيه.
3_ يبعث الناس من قبورهم يوم القيامة.
4_ - يحاسب -الله المطففين على أعمالهم في ذلك اليوم العظيم.
التقويم :
1- صل بين الكلمة والعمود ( أ ) ومعناها في العمود ( ب)
2_ ضع كلمة صح أمام العبارة الصحيحة وكلمة خطأ امام العباة الخاطئة :
للمطففين عذاب شديد يوم القيامة. ( )
كان لرجل مكيالان في مكة يعطي الناس بالكبير ويأخذ لنفسه
بالصغير. ( )
يبعث الله الناس من قبورهم يوم القيامة. ( )
يقف الناس احتراماً لبعضهم بعضاً يوم القيامة ( )
سورة المطففين (ب)
كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الْفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ (7) وَمَا أَدْرَاكَ مَا سِجِّينٌ (8) كِتَابٌ مَرْقُومٌ
(9) وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ (10) الَّذِينَ يُكَذِّبُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ (11) وَمَا يُكَذِّبُ
بِهِ إِلَّا كُلُّ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ (12) إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا قَالَ أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ (13)
كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ (14) كَلَّا إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ
يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ (15) ثُمَّ إِنَّهُمْ لَصَالُو الْجَحِيمِ (16) ثُمَّ يُقَالُ هَذَا الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ (17)
معاني المفردات :
كلا : حقا
كتاب الفجار : كتاب العصاة
سجين : منزلة منحطة
مرقوم : واضح الكتابة
أثيم : مذنب
أساطير الأولين : أقاصيص مكذوبة
ران على قلوبهم : غطى على قلوبهم
لمحجوبون : لممنوعون من رؤية الله جل جالله.
لصالوا الجحيم : لداخلون النار ومعذبون بها.
المعنى الاجمالي للآيات الكريمة :
صحف أعمال العصاة خبيثة فهي في منزلة منحطة لا تساوي عند الله شيئاً ولهم عذاب في الآخرة بسبب عصيانهم وتكذيبهم للقرآن وادعائهم أنه أقاصيص وضعها السابقون مع أنه هو الحق لكن كثرة الذنوب غطت على قلوبهم فضلوا عن معرفة القرآن فهؤلاء ممنوعون من أعظم نعمة من نعم الله يوم القيامة ألا وهي رؤية الله سبحانه وتعالى وسيكون مصيرهم النار يقاسون من حرها وشدتها ويقال لهم : هذا هو العذاب الذي كنتم لا تصدقون بوقوعه وأنتم في الدنيا.
ماترشد إليه الآيات الكريمة :
1_ كتاب أعمال الكفار في منزلة منحطة يوم القيامة.
2_ أعد الله للمكذبين عذابا شديدا يوم القيامة.
3_ التحذير من عدم التوبة ومواصلة الذنوب.
4_ المؤمنون يرون الله يوم القيامة.
5_ الكفار محجوبون من رؤية الله يوم القيامة.
6_ يوم القيامة حق وسيحاسب الله الناس في ذلك اليوم.
1- صل بين الكلمة والعمود ( أ ) ومعناها في العمود ( ب)
ما اسم كتاب الفجار ؟
بم وصف الكفار القرآن الكريم ؟
ما الذي ستر قلوب الكفار عن الحق ؟
- هل يرى الكفار ربهم يوم القيامة ؟ وماذا ؟
سورة المطففين ( ج )
كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الْأَبْرَارِ لَفِي عِلِّيِّينَ (18) وَمَا أَدْرَاكَ مَا عِلِّيُّونَ (19) كِتَابٌ مَرْقُومٌ (20) يَشْهَدُهُ الْمُقَرَّبُونَ (21) إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ (22) عَلَى الْأَرَائِكِ
يَنْظُرُونَ (23) تَعْرِفُ فِي وُجُوهِهِمْ نَضْرَةَ النَّعِيمِ (24) يُسْقَوْنَ مِنْ رَحِيقٍ
مَخْتُومٍ (25) خِتَامُهُ مِسْكٌ وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ (26) وَمِزَاجُهُ
مِنْ تَسْنِيمٍ (27) عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا الْمُقَرَّبُونَ (28)
معاني المفردات :
الأبرار : المطيعين
عليين : منزلة رفيعة
يشهده المقربون : يراه الملائكة
الأرآئك : مقاعد منجدة ذات متكآت.
نضرة النعيم : بهجة التمتع وحسنه.
من رحيق : من شراب خالص لا غش فيه.
ختامه مسك : آخر شربة منه لها رائحة المسك.
ومزاجه : ما يخلط به ذلك الشراب.
من تسنيم : من عين مرتفعة يتدفق منها الماء بسهولة.
يشرب منها : يشرب منها
المعنى الاجمالي للآيات الكريمة :
الذين آمنوا وعملوا الصالحات أعمالهم محفوظة في كتاب رفيع المنزلة يراه الملائكة المقربون من الله سبحانه وتعالى والمؤمنون يدخلون الجنة ويتمتعون بنعيمها ويجلسون على مقاعد منجدة ذات متكآت في قصور مزينة وينظرون ما أمامهم من أنواع النعيم فرحين مستبشرين بهذا النعيم ويشربون شرابا خالصا لا دنس فيه ولا غش تفوح منه رائحة المسك بعد شربه ومن يرد مزجه يمزجه مباء يأتي من عين عالية يشرب منها المؤمنون تسمى (تسنيم) .
ماترشد إليه الآيات الكريمة :
1_ - يمدح الله الابرار وهم المؤمنون المتقون الصادقون.
2_ أعد الله للمؤمنين في الجنة أنواعا كثيرة من النعيم.
3_ - كتاب أعمال المؤمنين الابرار في منزلة رفيعة يوم القيامة.
4_ يجلس المؤمنون في الجنة على مقاعد منجدة ذات متكآت.
5_ يشرب المؤمنون في الجنة من عين تسمى (تسنيم).
6_ حث الله المسلمين على التنافس في أعمال الخير
التقويم :
1- صل بين الكلمة والعمود ( أ ) ومعناها في العمود ( ب)
من هم الابرار ؟
ما اسم كتاب الابرار ؟
اين يجلس الابرار ؟
ماشرابهم في الجنة ؟
بم يخلط شراب الابرار بالجنة ؟
ما مجالات التنافس في الخير كما يحب الله سبحانه وتعالى ؟
سورة المطففين (د)
إِنَّ الَّذِينَ أَجْرَمُوا كَانُوا مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا يَضْحَكُونَ (29) وَإِذَا مَرُّوا بِهِمْ يَتَغَامَزُونَ (30) وَإِذَا انْقَلَبُوا إِلَى أَهْلِهِمُ انْقَلَبُوا فَكِهِينَ (31) وَإِذَا رَأَوْهُمْ قَالُوا إِنَّ هَؤُلَاءِ لَضَالُّونَ (32) وَمَا أُرْسِلُوا عَلَيْهِمْ حَافِظِينَ (33) فَالْيَوْمَ الَّذِينَ آمَنُوا مِنَ الْكُفَّارِ يَضْحَكُونَ (34) عَلَى الْأَرَائِكِ يَنْظُرُونَ (35) هَلْ ثُوِّبَ الْكُفَّارُ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ (36)
