إجابة تقاويم الكتاب إسلامية ثاني عشر ف1 #أ. حربية العازمي

إجابة تقاويم الكتاب إسلامية ثاني عشر ف1 #أ. حربية العازمي

مجال العقيدة 

الدرس الأول : القضاء و القدر 

السؤال : عرف كلا مما يأتي : 

القدر : هو علم الله تعالى مقادير الأشياء و أماتها قبل أيجادها 

القضاء : هو حكم الله تعالى بوقوع الاشياء على وفق ما قدرها 

السؤال : للقضاء و القدر أربع أركان اكتبها ؟ 

الجواب : العلم ، الكتابة ، المشيئة ، الخلق 

السؤال : من خلال دراستك لموضوع القضاء و القدر فند ما يأتي : 

أ- يحتج بعض المسلمين على تركهم للطاعات بأن الله تعالى قدر مسبقا مصيرهم 

الجواب : 

احتجاج باطل : فلا حجة للعبد  على ترك الطاعة بالقدر فهو يختار ما يظنه خيرا لأنه يعرف بان دخول الجنة يكون بالعمل الصالح وقد ميزنا بالعقل لنختار الطريق الأقرب إىل الله 

أو : لأن الله تعالى قدر النسببات بأسبابها 

ب- احتجاج العاصي الله باقلدر تبريرا لفعلة و استمرارا فيه 

الجواب :  احتجاج باطل : فلا حجة للعبد بالقدر على معصية الله عز وجل و الدليل لو كان لهم حجة لما عذبهم الله و الدليل من العقل : أن الإنسان في أمور دنياه يختار ما يظنه الخير ولا يحيد عنه 

ج- زعم بعض المنتسبين إلى الإسلام أن الله تعالى لا يعلم بالأشياء قبل وقوعها 

الجواب : هذا محض و افتراء فالخلق ملك الله تعالى ولا يكون في ملك الله تعالى إلا ما يريد ، و إلا كان ملكا  ناقصا والله منزه عن ذلك تعالى و تقدس

قال الله تعالى (( مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَهَا إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ (22) لِكَيْلَا تَأْسَوْا عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ )) 

السؤال : من خلال فهمك للآية أجب عن الأسئلة الآتية

أ- مالمراد بقوله ( إلا في كتب ) 

الجواب : الكتاب في اللوح المحفوظ

ب- استخرج ثمرة من ثمرات الإيمان من الآية الكريمة 

الجواب :  السعادة أن يعرف الإنسان قدر نفسه فلا يتكبر ولا يبطر

السؤال : كيف توفقين بين القول  القول إن الإنسان مسير و مخير بنفس الوقت ؟ 

الجواب : أن للعبد مشيئة وقدرة ولكن مشيئة مرتبطة بمشيئة الله تعالى فإذا شاء العبد وفعله ، علما أن مشيئة الله تعالى ، قد سبقت تلك المشيئة 

السؤال : علل ما يأتي 

أ- انحراف فهم الجبرية في القضاء و القدر 

الجواب : لأن الإنسان الطائع يثاب على طاعته و الإنسان العاصي يعاقب على معصيته 

ولوكان الإنسان مجبورا على فعله لكانت معاقبة العاصي ظلما و الله منزه عن الظلم 

ب- الإيمان بقضاء الله وقدره يبعث في القلوب الشجاعة على مواجهة الشدائد 

الجواب : لأنه موقن أن الآجال محددة لا تتقدن و لا تتأخر 

السؤال : قال تعالى: (( يَوْمَئِذٍ لَّا تَنفَعُ الشَّفَاعَةُ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَٰنُ وَرَضِيَ لَهُ قَوْلًا )) طه 109

الجواب : رضا الله تعالى

الدرس الثاني ( الشفاعة و أنواعها ) 

السؤال : عرف الشفاعة ؟

الجواب : التوسط للغير بجلب منفعة أو دفع مضرة 

السؤال : للشفاعة عند الله تعالى عدة شروط اذكر اثنين منها ؟ 

الجواب : 

الشرط الأول : إذن الله تعالى للشافع بالشفاعة 

الشرط الثاني : رضا الله تعالى عن المشفوع له

الشرط الثالث : رضا الله تعالى عن الشافع

السؤال : من خلال دراستك لموضوع الشفاعة : مالذي تدلك عليه الآيات التالية :

أ-  ( قل الله الشفعة جميعا )

الجواب : الشفاعة حق الله تعالى 

ب-  قال تعالى :  (( يَوْمَئِذٍ لَّا تَنفَعُ الشَّفَاعَةُ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَٰنُ وَرَضِيَ لَهُ قَوْلًا )) طه 109

الجواب : رضا الله تعالى عن الشافع

ج- ( أنفقوا مما رزقناكم من قبل أن يأتي يوم لا بيع فيه ولا خلة ولا شفاعة )

الجواب : الصدقة و الانفاق لوجه الله تعالى 

د- ( وَكَمْ مِنْ مَلَكٍ فِي السَّمَاوَاتِ لا تُغْنِي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئاً إِلَّا مِنْ بَعْدِ أَنْ يَأْذَنَ اللَّهُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَرْضَى )

الجواب : إذن الله تعالى للشافع بالشفعة

ق - ( واتقوا يوماً لا تجزي نفس عن نفس شيئاً ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة )

الجواب : أن الله تعالى لا يقبل الشفاعة بعد فوات الاوان و الشفاعة لا تنفع إلا المسلم الذي وجبت له الشفاعة

السؤال : للنبي صلى الله عليه وسلم شفاعات خاصة به دون غيره فمن يستحقها من الناس ؟ 

الجواب : شفاعته لأهل الجنة 

السؤال : علل ما يأتي

أ- الحث على اتباع الجنائز و الدعاء للميت 

الجواب : حتى يشفعوا له

ب- انكار الله تعالى على استشفاعهم بالآلهة ؟

الجواب : لأن الشفاعة حق الله تعالى يتفضل بها على من يشاء من عباده

ج- برأيك لم استحق الشهيد أن يشفع لسبعين من أهله يوم القيامة ؟

الجواب : لأن الشهيد له منزلة كبيرة عند الله تعالى 

د-  ما علاقة التوحيد باستحقاق الشفاعة 

الجواب : علاقة طردية حيث إذا كان توحيده سليما حلت له الشفاعة 

السؤال : إذا علمت أن الدعاء بعد الأذان سبب حصول شفاعة الرسول صلى الله عليه وسلم فما أثر ذلك في سلوكك ؟

الجواب : يؤدي إلى التزامي بالدعاء 

الدرس الثالث : البدعة و خطرها على الدين 

السؤال : عرف البدعة ؟ وبين خطورتها على الدين ؟ 

الجواب : هي ما احدث في الدين على خلاف ما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم و أصحابه من عقيدة أو عمل 

خطورتها : تحدث فتنة في الدين 

السؤال : ما أسباب الوقوع في البدعة ؟ 

الجواب : قلة العلم الشرعي - التلقي عن أهل البدع - اتباع الاهواء 

السؤال : ما خطورة الابتداع على الأمة الإسلامية ؟

الجواب : ترك السنة النبوية و اتباع الاهواء - تؤدي غلى الفتنة في الدين - الانحراف عن طريق الله تعالى 

السؤال : ما مفهوم المصالح المرسلة ؟ اعط مثالا لها 

الجواب : 

هي المسألة النافعة للناس الضرورية لهم ولم يرد عن الشرع اعتبار لها أو إلغاء بعينها ولكن شهدت لها اصول الدين العامة ومقاصد الشريعة 

أمثلتها :

1- جمع المصحف الشريف على عهد الخليفة عثمان بن عفان رضي الله عنه لما فيه من حفظ لشلريعة وسد باب الاختلاف فيها

2- زيادة حد شرب الخمر إلى 80 جلدة للمحافظة على العقل 

3- جواز الحبس و الضرب في التهم المالية للاحتيال فيه حفظ للمال

4- قتل الجماعة بالواحدة فيه حفظ النفس 

السؤال : قارن بين البعدة و المصالح المرسلة من حيث المعنى و الحكم ثم اعطي مثالا لكل منهما 

السؤال : تكثر الرسائل النصية التي ترسل من خلال اجهزة التقنية الحديثة التي تنشر احاديث غير صحيحة أو موضوعة ، ويطالب مرسلها إعادة إرسالها فما رأيك في ذلك 

الجواب : لا يجوز إلا بعد التأكد من صحة الحديث الشريف

الدرس الرابع :  أنواع الحديث الشريف

السؤال : ضع المصطلح المناسب عند كل تعريف فيما يأتي 

1- هو ما تصل سنده ينقل العدل ، الضابط عن مثله إلى منتهاه من غير شذوذ ولا علة ( الحديث الصحيح ) 

2- ما اتصل سنده العدل الذي خف ضبطه عن مثله إلى منتهاه من غير شذوذ ولا علة ( الحديث الحسن ) 

3- هم مالم يجمع صفة الحسن بفقد شروط من شروطه ( الحديث الضعيف ) 

السؤال : علل لما يأتي 

أ- اعتبار الضبط في تقسيم الحديث الشريف 

الجواب : لأنه يقسم الحديث إلى الصحيح و حسن باعتبار وصف قوة الضبط 

ب- يصح الاستدلال بالحدييث الحسن 

الجواب : الحديث الحسن كالصحيح في الاحتجاج لكنه أقل قوة و احتج به الفقهاء و علموا به 

السؤال : صنف أسباب القوة و الضعف في الجدول الآتي 

( الحفظ التام ، العدالة ، التلقي من الشيخ مباشرة ، الفسق ، الكذب ، الضبط الخفيف )

السؤال : اختر المكمل الصحيح بوضع خط تحته فيما يأتي 

أ- يجوز رواية الحديث الضعيف فيما يتعلق 

بأحكام العبادات 

بالغيبيات 

بفضائل الاعمال ( صح ) 

ب- عرف عن راوي الحديث الحسن 

قوة ضبطه 

ضعف ضبطه

قلة ضبطه ( صح ) 

ج- متن الحديث الشريف هو : 

سلسلة رواة الحديث

تخريج الحديث

نص الحديث ( صح ) 

الدرس الخامس : الوضع في الحديث الشريف

السؤال : أكمل ما يأتي بما يناسبه من الكلمات 

بدأ ظهور الأحاديث الموضوعة بعد استشهاد : الخليفة عثمان بن عفان رضي الله عنه

من علامات الحديث الموضوع : اشتهاره بالكذب و إقرار الواضع 

السؤال : حين تريد البحث عن الاحاديث الموضوعة فما الكتب التي ترجع إليها ؟ 

الجواب : صحيح مسلم و صحيح بخاري و كتب السنن الأربعة ( أبي داود ، الترمذي ، النسائي ، و ابن ماجه ) و الموطأ للإمام مالك 

السؤال : حلل دواعي الوضع في الحديث المنسوب للرسول الكريم صلى الله عليه وسلم ؟ 

الجواب : 

1- التقرب إلى الله بوضع احاديث تقرب الناس في فعل الخيرات و تخوفهم من فعل المنكرات 

2- الانتصار للمذهب و الفرقة التي لؤيد ما تذهب له من رأي و فكر 

3- الطعن في الإسلام وهو فعل الزنادقة

4- التزلف إلى الحكام بوضع احاديث تناسب ماهم عليه من انحراف 

السؤال : وضح رأيك فيمن وضع الحديث و نسبه للرسول الكريم صلى الله عليه وسلم ، ليحث الناس على الخير ؟ 

الجواب : اجمع العلماء أنه لا تحل روايته لأاحد علم حاله في أي معنى كان 

السؤال : حدد سببا واحدا دعا لما يأتي 

أ- اهتمام الزنادقة بالحديث الموضوع ؟

الجواب : لتشويه صورة الإسلام 

ب- قلب سند الحديث ؟ 

الجواب : لتتوجه الناس بالسماع لهم 

ج- وضع أحاديث ترغب الناس في فعل الخيرات ؟

الجواب : لتقرب إلى الله تعالى 

د- جمع الاحاديث الموضوعة في كتب خاصة ؟ 

الجواب : كي لا تلتبس مع الاحاديث الصحيحة

الدرس السادس : صفات الأولياء الصالحين 

السؤال : اكتب نبذة موجزة عن راوي الحديث ، ثم بين الجانب الذي أعجبك في حياته ؟ 

الجواب : 

ابو هريرة : هو الصحابي الجليل عبد الرحمن بن صخر الدوسي نسبة إلى قبيلة دوس أحد المكثرين السبعة من الرواية عن الرسول صلى الله عليه وسلم ، أسلم سنة 7 هـ

اتصافة بالورع و الزهد

السؤال : أكمل ما يأتي : 

1- أثبت الحديث الشريف أن الولاية لله تعالى وحده 

2- أوامر الله تعالى نوعان فرائض و نوافل 

3- كلما اقترب المسلم من الله تعالى بالطاعات اقترب من صفات الاولياء الصالحين 

السؤال : فاضل بين الاعمال و الطاعات في الجدول التالي مفرقا بين ما تحب فعله وما يستحب 

(( صلاة القيام ، صلاة العشاء ، الزكاة ، صيام يوم الإثنين ، الاعتكاف في المسجد ، صيام رمضان )

السؤال : اختر المكمل الصحيح لما يأتي 

1- ( الولي ) المقصود بالحديث الشريف : 

أ- من كثرت فرائضه ( صح )

ب- من نطق بالشهادتين 

ج- من اتصل 

2- يزيد قرب الولي لربه بزيادة 

أ- سنوات عمره 

ب- الطاعات دون النوافل 

ج- الطاعات و النوافل ( صح ) 

3- معاداة الاولياء الصالحين من كبائ الذنوب إذا كانت الخصومة 

أ - على مال 

ب- خلاف من غير بغض 

ج- فيها بغض وكره ( صح )

السؤال : هات اثنين مما يأتي 

أ- صفات أولياء الله تعالى الصالحين 

الجواب : إخلاصهم للواحد الأحد ، يحبون في الله و يبغضون في الله 

السؤال : الآثار الإيجابية على زيادة التقرب الله تعالى

الجواب : استجابة الدعاء و إعاذته مما يستعيذ منه 

الدرس السابع : عثمان بن عفان رضي الله عنه 

السؤال : اختر التكملة الصحيحة لما يأتي : 

1- ولد عثمان بن عفان في 

أ- مكة المكرمة ( صح ) 

ب- الطائف 

ج- المدينة 

2- من قام بدعوة عثمان بن عفان رضي الله عنه للإسلام 

أ- مصعب بن عمير رضي الله عنه

ب- عمر بن الخطاب رضي الله عنه

ج- أبو بكر رضي الله عنه ( صح ) 

السؤال : أكمل ما يأتي : 

1- تولى عثمان بن عفان رضي الله عنه الخلافة بعد الخليفة ( عمر بن الخطاب رضي الله عنه )

2- أشهر صفة تحلى بها عثمان رضي الله عنه هي الحياء 

من أجل الأعمال التي قام بها عثمان بن عفان رضي الله عنه كان جمع المصحف 

السؤال : كان لعثمان بن عفان رضي الله عنه موقف مشرف مع المسلمين في عام الرمادة فما هو ؟ 

الجواب : أن عيرا لعثمان بن عفان جاءت من الشام فأعطاها المسلمين ابتغاء الثواب و الأجر من الله

السؤال : اكتب المناسبة لقول الرسول صلى الله عليه وسلم هاتين المقولتين وبين أثر ذلك على سلوكك

أ- ( ألا استحي من رجل تستحي منه الملائكة ) 

الجواب : عندما دخل عليه عثمان بن عفان و استحى الرسول صلى الله عليه وسلم 

ب- ( ما ضر عثمان ما عمل بعد اليوم ) 

الجواب : الرسول صلى الله عليه وسلم

المناسبة : عندما جهز عثمان بن عفان جيش العشرة 

السؤال : علل ما يأتي : 

أ- جمع القرآن الكريم في عهد عثمان بن عفان رضي الله عنه ( حفظا للكتاب )

ب- ترشيح الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه عثمان بن عفان رضي الله عنه خليفة من بعده ( لكمال أخلاقه و عدله )

الدرس : علي بن أبي طالب رضي الله عنه 

السؤال : أختر التكملة الصحيحة لما يأتي :

1- ولد علي بن أبي طالب رضي الله عنه 

أ- قبل البعثة بعشرين سنة ( صح ) 

ب- قبل البعثة بعشر سنين 

ج- بعد البعثة بعشر سنين

2- عرض الإسلام على علي رضي الله عنه و دعاه إليه 

أ- عمه العباس رضي الله عنه

ب- أبو بكر الصديق رضي الله عنه

ج- الرسول صلى الله عليه وسلم ( صح )

3- عاش علي بن أبي طالب رضي الله عنه 

أ- في كفالة والده 

ب- في كفالة الرسول صلى الله عليه وسلم ( صح )

ج- في كفالة عمه العباس 

السؤال : أكمل ما يأتي : 

علي بن أبي طالب رضي الله عنه هو أحد العشرة المبشرين بالجنة  . 

تولى علي بن أبي طالب رضي الله عنه الخلافة بعد الخليفة  عثمان بن عفان

من أشهر صفات الإمام علي رضي الله عنه  التواضع و الزهد

السؤال : علل ما يأتي 

أ- عدم اشتراك علي رضي الله عنه في غزوة تبوك

الجواب : السبب طاعة لامر النبي صلى الله عليه وسلم كان فيه رمد ووجع بعينه وحفظ النساء و الصبيان في المدنية

ب- يكنى علي رضي الله عنه بأبي السبطين 

الجواب : ابناء فاطمة 

السؤال : ضم الرسول صلى الله عليه  لعلي رضي الله عنه وهو صغير 

الجواب : بسبب القحط الذي اصابهم في تلك الفترة 

السؤال : صحح ما تحته خط فيما يأتي 

أ- قتل علي رضي الله عنه في غزوة بدر الكافر ابو جهل ( الوليد بن عتبه )

ب- قتل علي رضي الله عنه في غزوة خيبر اليهودي عبد الله بن سبأ ( مرحب )

ج- عمل علي بن ابي طالب قاضيا في خلافة ابو بكر الصديق ( عمر بن الخطاب ) 

د- كان لعلي رضي الله عنه اربعة من الابناء ( 14 )

السؤال : ضع علامة ( صح ) مقابل العبارى الصحيحة و علامة ( خطأ ) مقابل العبارة غير الصحيحة فيما يأتي 

1- أول من أسلم من الرجال علي بن ابي طالب رضي الله عنه ( خطأ ) 

2- كان علي رضي الله عنه لرسول الله صلى الله عليه بمنزلة هارون من موسى ( صح ) 

3- توقفت الحروب في عهد علي بن ابي طالب بسبب الفتنة بين المسلمين ( خطأ ) 

السؤال : هات من سيرة الإمام علي بن ابي طالب رضي الله عنه ما يدل على :

الجواب : زهده ، عدله ، فقهه و قضائه

السؤال : قال الإمام علي رضي الله عنه ( تعلموا العلم تعرفوا به ، و اعملوا به تكونوا من اهله .. )

كيف تطبق هذه المقولة في حياتك اليوم ، مع بيان أثرها الإيجابي 

الجواب : 

السؤال : من مفاهيم التربوية : ( المواقف القوية هي التي تصنع الرجال ) اين تجد ذلك في مواقف الشاب علي بن ابي طالب رضي الله عنه ؟ وما واجبك تجاه هذا الرجل الفذ ؟

الجواب : 

الدرس : فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم

السؤال : اختر التكملة الصحيحة لما يأتي 

1- السيدة فاطمة الزهراء رضي الله عنها :

أ- اكبر بنات الرسول صلى الله عليه وسلم 

ب- اصغر بنات الرسول صلى الله عليه وسلم  ( صح ) 

ج- اوسط بنات الرسول صلى الله عليه وسلم 

2- أم السيدة فاطمة الزهراء رضي الله عنها 

أ- صفية بنت حيي بن أخطب 

ب- رملة بنت أبي سفيان

ج- خديجة بنت خويلد ( صح ) 

السؤال : دلل على حب الرسول صلى الله عليه وسلم لابنته فاطمة بمثالين  

الجواب : إذا قدم من سفر صلى ركعتين ثم اتى فاطمة ليسلم عليها ، غضبه حين ما خطب علي بن أبي  طالب بنت أبي جهل 

السؤال : من القائل ؟ وعلى أي شيء يدل هذا القول ؟

(( ما رأيت احدا كان اشبه كلاما وحديثا بالرسول صلى الله عليه وسلم من فاطمة رضي الله عنها ؟

الجواب :  عائشة رضي الله عنها 

السؤال : علل ما يأتي 

أ- كان الرسول صلى الله عليه وسلم إذا جاء من سفر بدأ بالمسجد ثم يأتي ازواجه ؟

الجواب : فاطمة الزهراء 

ب- كانت فاطمة تلقب بالعالمة 

الجواب : الزهراء 

الدرس العاشر الاقتصاد الاسلامي

السؤال : عرف الاقتصاد الإسلام

الجواب : الاحكام و القواعد الشرعية التي تنظم كسب المال و إنفاقه و أوجه تنميته

السؤال : صحح ما تحته خط بإعادة كتابته صحيحا بين القوسين فيما يأتي 

أ- أصول النظام الاقتصادس دون في زمن النبي صلى الله عليه وسلم ( لم يدون )

ب- النظام الاشتراكي اطلق حرية الكسب من غير قيود أو ضوابط ( الرأسمالي ) 

السؤال : عدد مصادر الاقتصاد الإسلامي

الجواب : القرآن الكريم ، السنة النبوية ، فقه المعاملات

السؤال : من خلال دراستك لدرس ( الاقتصاد الإسلامي مبادئ و خصائص ) علل ما يأتي 

أ- لم ينشأ علم الاقتصاد التقليدي إلا في القرون المتأخرة 

الجواب : كانت حياة الرسول صلى الله عليه وسلم نموذجا حيا لتطبيق أصول نظام الاقتصادي الإسلامي

ب- اتساع رقعة التعاملات المعاصرة إلا في القرون المتاخرة 

الجواب : ظهرت مستجدات اقتصادية عديدة تبعها إشكالات فقهية كبيرة 

السؤال : علم الاقتصاد الإسلامي مصدرة الوحي الإلهي

الجواب :  لانه يستند إلى الكتاب و السنة 

السؤال : مر الاقتصاد الإسلامي بعدة مراحل فما هي هذه المراحل ؟

الجواب : 

المرحلة الاولى : في عصر الرسول صلى الله عليه وسلم 

المرحلة الثانية : القرن الثاني الهجري حيث توسعت المسائل الاقتصادية

المرحلة الثالثة : التي نعيشها في زمننا المعاصر 

السؤال : للاقتصاد الإسلامي خصائي تميزه فاستخلصها في ضوء ما تدل عليه الآيات الكريمة الآتية

*قال تعالى : (( وابتغ فيما آتاك الله الدار الآخرة ولا تنس نصيبك من الدنيا ))

الجواب : التوازن بين المصلحتين الفردية و المجتمع 

*قال تعالى : (( وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى * إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى ))

الجواب : مصدر الوحي

*قال تعالى : (( وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ ))

الجواب : اعتماده على القاعدة الفقهية 

*قال تعالى : ((وأحل الله البيع وحرم الربا  ))

الجواب : المال وسيلة وليس غاية

السؤال : من مبادئ الاقتصاد الإسلامي … التكافل الاجتماعي فما وسائلها ؟

الجواب : الزكاة ، صدقة التطوع ، الوقف ، القرض الحسن

الدرس : عقود المعاوضات 

السؤال : عرف البيع ، و اكتب الدليل على مشروعيته

الجواب : مبادلة مال بمال على التأييد وعلى وجه التراضي 

حكمه : جائز بدليل الكتاب و السنة و الإجماع 

السؤال : ماذا يقصد بقولهم ( علي وجه التراضي ) ؟

الجواب :  ان يكون كل من المشتري و البائع على رضا تام 

السؤال : استنبط شروط صحة البيع و اركانه من خلال تعريفه

الجواب : 

اركانه : البائع ، المشتري المبيع ، الصيغة 

شروطه : اهلية التصرف ، مباح ، مملوك ، ان يكون مقدور تسليمه ، ان يكون الثمن و السلعة معلومين

السؤال : للبيع اركان عدة لا يصح إلا بها . فما هي 

الجواب : البائع ، المشتري ، السلعة ، الصيغة 

السؤال : ما الامور التي تبطل البيع ، ولم حرمت  ؟

الجواب :  

البيع و الشراء بعد نداء الجمعة الثاني ( لانه يفوت الواجب و يشغل عنه و لئلا يتخذ البيع ذريعة إلى التشاغل عن حضور الجمعة ) 

بيع المباح لمن يستعين به على معصية ( لاستخدامه في معصية الله ) 

بيع المسلم على بيعة أخيه المسلم 

السؤال : أكتب المصطلح الشرعي الذي تدل عليه العبارة ؟

1- مبادلة مال بمال على التأييد وعلى وجه التراضي ( البيع ) 

2- الإيجاب من البائع و القبول من المشتري ( الصيغة )

السؤال : بين علة تحريم البيوع الآتية 

1- بيع العصير لتاجر الخمر 

الجواب : لان التاجر سيستعين به على معصية

2- بيع السيارة المسروقة 

الجواب : لانه شبيه بالمعدوم 

3- بيع السمك قبل صيده

الجواب : لانه شبيه بالمعدوم

4- بيع الصبي لشخص بالغ

الجواب : لان الصبي ليس اهلا لتصرف 

الدرس : الاجارة و الاستصناع 

السؤال : اكتب المصطلح الشرعي الدال على ما يأتي ؟

1- عقد على منفعة مباحة معلومة ، بشروط معينة ( الإجارة )

2- الطلب من الصانع عمل شيء مادته من عنده على وجه معين ( الاستصناع )

السؤال : حدد نوع الاجارة في الحالات الآتية

السؤال : ما اركان عقد الاجارة ؟ وما شروطها ؟

الجواب : 

1- اركانها : المؤجر ، المستأجر ، العين المأجرة 

2- شروطها : ان تكون من جائز التصرف وهو الحر البالغ ، معرفة المنفعة و الاجرة ، ان تكون العين المأجرة مما ينتفع بها ، ان تكون المنفعة مباحة 

السؤال : بم تعلل العلم بالمعقود عليه في عقود المعاوضات ؟

الجواب : لان الجهالة في العقد تؤدي إلى التنازع بين البائع و المشتري 

الدرس : آداب الحوار و الاختلاف 

السؤال : ما العلاقة بين الحوار و إقناع الآخرين ؟

الجواب : يعتبر الحوار من أهم الرسائل الموصلة إلى الإقناع و تغيير الاتجاه الذي يدفع إلى تعديل السلوك 

السؤال : عدد ثلاثا من فوائد الحوار مع الآخرين ؟

الجواب : تزويد الطرف الآخر بالمعرفة و العلم الصحيح 

 استخدام الأدلة التي تقنع الطرف الآخر 

السؤال : أكمل ما يأتي بما يناسب المعنى 

الجواب : يتم فن التواصل من خلال عمليتين هما التحدث ( الارسال ) والاستماع ( الاستقبال )

السؤال : متى تحكم على الشخص بأنه متحور ناحج ؟

الجواب : إذا اتصفوا بصفات المحاور الناجح 

العلم  ، يوظف تفكيره نحو قضية ما بانفعال منضبط ، يتشغل بالبحث لا بالشخصية و بظاهر القول و العمل ، يسعى للوصول إلى المعرفة الحقة ، يحسن الانصات 

السؤال : تقوم قواعد الحوار على حسن البيان ، اشرح الحقيقة السابقة

الجواب : أي أن المحاور يحتاج إلى فصاحة الالفاظ و جمل و عبارات صحيحة مع الادلة

السؤال : اكتب ثلاثا من الآفات التي تهلك ثمرات الحوار 

الجواب : 

1- تحديد نقاط الاتفاق و نقاط الاختلاف

2- رفع الصوت و غلبة الانفعالات 

3- عدم فهمه حجج الطرف الآخر و أدلة و اقواله

4- التعصب للرأي الواحد

5- اتهام نية صاحبة

الدرس : أخلاق إسلامية الشكر 

السؤال : عرف الشكر عند العلماء 

الجواب : صرف العيد النعم التي انعم الله بها عليه في طاعته أو فيما خلقت له

السؤال : علل ما يأتي 

1- قرن الله عالى الشكر بالصبر 

الجواب : لان الصبر على الطاعات عين الشكر 

2- حث الإسلام على إظهار النعمة

الجواب :  لان كتمانها كفر لها

السؤال : ضع علامة ( صح ) امام الإجابة الصحيحة و علامة ( خطأ ) أمام الإجابة الخاطئة 

1- بالشكر الله تعالى تدوم النعم ( صح ) 

2- علامة حب الله تعالى للعبد التوسع في زرقة ( خطأ ) 

السؤال : لفضل الشكر أوجه كثيرة فماهي ؟

الجواب : 

1- اثنى الله في كتابة على أهل الشكر مثل إبراهيم عليه السلام و نوح عليه السلام 

2- أنه جعله سببا لمزيد من النعم 

3- قرن الله الصبر بالشكر لان الصبر عليها عين الشكر 

السؤال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( التحدث بنعمة الله شكر و تركها كفر )

أ- ما القيمة المستفادة من الحديث السابق ؟ 

الجواب : الشكر

ب- حدد مظهرا من المظاهر السلوكية ؟

الجواب : أحدث بنعم الله علينا 

السؤال : صنف الافعال حسب أقسام الشكر التي درستها 

الدرس : الحذر من الاخلاق السيئة

السؤال : هناك مظاهر تدل على سوء الخلق ، مثل لها 

الجواب : الغلظة الفضاضة ، سرعة الغضب ، اللوم في المبالغة و التوبيخ ، السخرية من الآخرين ، التنابز بالالقاب ، الغيبة و النميمة 

السؤال : عرف كل من 

1- الظلم : وضع الشيء في غير موضعه ، ومتجاوز الحد ، و الميل عن القصد

2- العجب و الغرور : هو الزهو بالنفس و استعظام الاعمال و الركون إليها و إضافتها إلى النفس مع نسيان إضافتها إلى المنعم سبحانه و تعالى 

3- العجز و الكسل : هو الضعف و التثاقل عن الامر وهو النشاط و العمل

السؤال : علل ما يأتي 

أ- الشرك بالله أخطر انوال الظلم ؟ 

الجواب : لان العبد يصرف العبادة لغير الله تعالى 

ب- تسمية الشيطان بالغرور في بعض التفاسير ؟

الجواب : لأن صفتي العجب و الغورو متأصلين في فض السجود لادم أغترارا بخلقه

ج- تعوذ الرسول صلى الله عليه وسلم من العجز الكسل ؟

الجواب : لانهما خلقان ذميمان و الإنسان خليفة الله في الارض 

الدرس : حقوق المرأة في الإسلام

السؤال : ضع علامة ( صح ) أمام الإجابة الصحيحة و علامة ( خطأ ) أمام الإجابة الخاطئة 

1- قصر الإسلام عمل المرأة في البيت و تربية الاولاد ( خطأ ) 

2- اكرم اليهود المرأة منذ العصور القديمة ( خطأ ) 

3- أعطى الإسلام للمرأة الحق في اختيار الزوج ( صح ) 

4- النبوة و الرسالة مقصورة على الذكور دون الإناث ( صح ) 

السؤال : ما مظاهر تساويي الرجل و المرأة في الإسلام ؟

الجواب : في الحقوق و الواجبات و العبادات 

السؤال : علل ما يأتي 

1- لا يحق للرجل الطلب من المرأة الإنفاق عليها أو على نفسها ؟

الجواب :  لان له حق القوامة

2- نصيب الذكر مثل نصيب الانثيين في الميراث 

الجواب : لانه مسؤول عن دفع المهر و الانفاق

3- تشريع المهر للزوجة ؟

الجواب : اعزاز للمرأة و إكراما لها 

السؤال : صحح ما تحته خط فيما يأتي 

1- تقع مسؤولية تربية الابناء على الآباء ( الامهات ) 

2- ذهب الإمام ابو حنيفة بجواز تولية المرأة القضاء مطلقا ( الطبرى ) 

3- من نساء آل البيت اللاتي برزن في المعرفة و الادب طاهرة بنت أحمد ( سكينة بنت الحسين )