السؤال الأول : ( في مجال حفظ الحديث الشريف )
- اكتب الأحاديث النبوية الشريفة الآتية إلى آخر كل منها :
أ- قال رسول الله -صل الله عليه وسلم - (( من أتى كاهنا أو عرافا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد صل الله عليه وسلم
ب- قال رسول الله صل الله عليه وسلم : (( إياكم والحسد فإن الحسد يأكل الحسنات ، كما تأكل النار الحطب )) .
ج- قال الرسول صل الله عليه وسلم ((إن الله لا ينظر إلى صوركم وأموالكم ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم )).
السؤال الثاني : ( في مجال العقيدة )
أ- اكتب اثنين من كل مما يأتي :
1 آثار الإيمان بالغيب .
1- الشعور بمراقبة الله تعالى.
2- الطمأنينة والأنس والرضا .
الاستقامة على أمر الله بتنفيذ ما أمر واجتناب ما نهی .
2- صور عدم إيذاء الملائكة .
1- بالعيب فيهم تعريضا أو تصريحا.
2- بارتكاب الذنوب والمعاصي مثل وضع صور تمثال أو اقتناء كلب.
* الرائحة الكريهة مثل رائحة البصل والثوم والسجائر .
* بتمثيلهم أو رسمهم .
3- صور ادعاء علم الغيب .
1- السحر
2- الكهانة
- قراءة الكف - التنجيم
ب - اختر لجمل المجموعة (أ) ما يناسبها من المجموعة ( ب ) بوضع الرقم الصحيح فيما يأتي :
| م | (أ) | الرقم | (ب) |
| 1 | الملك الموكل بالوحي | 3 | ميكائيل - عليه السلام |
| 2 | الملك الموكل بقبض الأرواح | - | إسرافيل - عليه السلام |
| 3 | الملك الموكل بالمطر | 2 | ملك الموت |
| 1 | جبريل - عليه السلام |
ج - اكتب المصطلح الشرعي المناسب لكل تعريف لما يأتي
( عالم الغيب - عالم الشهادة - الغيب المطلق . الغيب النسبي
1- ( عالم الشهادة ) : كل أمر نستطيع أن نتوصل إلى مشاهدته بالوسائل الحسية
2- ( الغيب المطلق ) : ما استأثر بعلمه الله - تعالى - وحده .
3- ( عالم الغيب ) كل ما غاب وخفي عن مجال إدراكنا الحسي .
4- (الغيب النسبي ) ما يمكن للأنبياء معرفته بواسطة الوحي ، ولغيرهم بواسطة وسائل حديثة .
السؤال الثالث : ( في مجال فهم الحديث وعلومه ):
حديث عمر بن الخطاب قال: بينما نحن جلوس عند رسول الله ﷺ ذات يوم إذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب، شديد سواد الشعر، لا يُرى عليه أثر السفر، ولا يعرفه منا أحد، حتى جلس إلى النبي ﷺ فأسند ركبتيه إلى ركبتيه، ووضع كفيه على فخذيه، وقال: يا محمد، أخبرني عن الإسلام، فقال رسول الله ﷺ: الإسلام: أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله
أ- ضع باللون الأحمر المكمل الصحيح لكل مما يأتي :
1 - إقامة الصلاة وإيتاء الزكاة من مراتب :
الإسلام - الإيمان - الإحسان
2 - اشتهر عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -
الصادق - الفاروق - الأمين
3 - استحضار عظمة الله - تعالى - وقدرته تحقق مرتبة :
الإسلام - الإيمان - الإحسان
4 - العلم بأسماء الله - تعالى - وصفاته تحقق مرتبة ص30
الإسلام - الإيمان - الإحسان
5 - أول من كتب التاريخ للمسلمين هو :
أبو بكر الصديق - عثمان بن عفان - عمر بن الخطاب رضي الله عنهم
- عن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله - إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما نوى، فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله، فهجرته إلى الله ورسوله، ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة ينكحها، فهجرته إلى ما هاجر إليه،
ب - صنف الكلمات الآتية في خانة شروط قبول العمل الصالح أو في ثمار الإخلاص :
( أن يكون موافقا لما جاء به الرسول صل الله عليه وسلم النجاة من الفتن - نيل شفاعة النبي خالصا لله تعالى العصمة من الشيطان ).
شروط قبول العمل الصالح
أن يكون موافقا لما جاء به الرسول صل الله عليه وسلم
خالصا لله - تعالى
ثمار الإخلاص
النجاة من الفتن
نيل شفاعة النبي صل الله عليه وسلم
العصمة من الشيطان
السؤال الرابع في في مجال السيرة
أ- ظل الرمز أ ما كانت الهوارة صحيحة ، والرمز ( ب ) اذا كانت العبارة غير صحيحة فيما يأتي :
كفل النبي صل الله عليه وسلم - ابن عمه علي بن ابي طالب - رضي الله عنه - [ أ - ب ]
غرف محمداً صل الله عليه وسلم- في شبابه بين قومه بالصادق الأمين . [ أ - ب ]
نزل الوحي على رسول الله - صل الله عليه وسلم- عندما قارب عمره الثلاثين .[ أ - ب ]
ب - أكمل الخريطة الذهنية الآتية :-
مواقف دالة على صفات النبي صل الله عليه وسلم من حياته بعد البعثة في :
أدبه
الموقف :- إذا مشى مع أصحابه يجعلهم أمامه يبدأ من لقيه بالسلام / يتكلم بجوامع الكلم - يراعي مشاعر الناس واحاسيسهم
حسن تعامله
الموقف : -مواساته وتخفيفه لأهله عن حزنهم وبكائهم ورقيتهم حين مرضهم . -يزور ضعفاء المسلمين ويعود مرضاهم ويشهد جنائزهم
شجاعته
الموقف :- يخوض المعارك بنفسه ويباشر القتال بشخصه الكريم.
قتل سبعون من أصحابه في أحد فما وهن ولا ضعف .
قاد معركة بدر بنفسه .
ثبات الرسول عليه الصلاة والسلام في يوم حنين
ج - من قائل هذه العبارات الآتية :
هذا الناموس الذي نزل الله على موسى ورقة بن نوفل
إنك لتصل الرحم ، وتحمل الكل خديجة رضي الله عنها
يا رسول الله امض إلى حيث أمرك الله المقداد بن عمرو
ما أنا بقارئ الرسول -صل الله عليه وسلم
السؤال الخامس : ( في مجال الفقه ):
أ- اكتب ثلاثة من كل ما هو مطلوب .
شروط الأذان
النية / دخول وقت الصلاة
مطابقة قواعد اللغة العربية
رفع الصوت / أن يكون مرتبا متواليا
شروط المؤذن
الإسلام
العقل
التمييز / الذكورة
ب - حدد الحكم الفقهي بكتابة ( صحيح – باطل ) فيما يأتي :
1 - صلى أحمد صلاة الظهر بعد أذان الظهر مباشرة . ( صحيح )
2 - صلت امرأة دون لبس الحجاب . ( باطل )
3 - نسي خالد التشهد الأول من صلاة الظهر ثم سجد للسهو ( صحيح )
ج- ضع علامة (لا) للحكم المناسب للأفعال التالية :-
| م | الأفعال | مكروهات الصلاة | مبطلات الصلاة |
| أ | التثاؤب في الصلاة | √ | |
| ب | القهقهة | √ | |
| ج | التخصر في الصلاة | √ | |
| د | الأكل والشرب عمداً | √ |
ب - دون ثلاثة من أضرار الحقد والحسد .
1- منافي للإيمان
2 - ينقص الحسنات
3 - يفسد القلب والعمل
• يمنع صاحبه من قبول الحق والإذعان له
ضع علامة ( √) مقابل الجملة الصحيحة ، وعلامة (X) مقابل الجملة غير
1- النميمة هي السعي بين الناس بالإفساد ، للتحريض والإيقاع بينهم . ( √)
2 - السخرية احتقار الآخرين بالهمز واللمز والتهكم بالقول أو الفعل . ( √)
3 - من أضرار آفات اللسان أنها تزيد نور الإيمان في القلب . (X)
4. أسباب آفات اللسان الكبر والكراهية ( √)