مذكرة بلاغة لغة عربية للصف الثاني عشر الفصل الثاني إعداد أ.حمادة ماهر

مذكرة بلاغة لغة عربية للصف الثاني عشر الفصل الثاني إعداد أ.حمادة ماهر

الصور البيانية

التشبيه : علاقة بين طرفين من خلال جعل أحدهما ( الطرف الاول ) مشابها لـ  ( الطرف الاخر ) في صفة
مشتركة بينهما .
الطرف الاول ( المشبه )   الطرف الثاني ( المشبه به )      الصفة المشتركة ( وجه الشبه )
أركان التشبيه : 1 ـ المشبه 2 ـ أداة التشبيه 3 ـ المشبه به 4 ـ وجه الشبه
أداة التشبيه : هي الرابط بين المشبه و المشبه به ، وقد تكون :
حرفا : كـــ ـ كأن         اسما : مثل ـ شبه ـ نظير          فعلا : يحاكي ـ يشبه ـ يماثل
أنواع التشبيه : ( تشبيه صريح ) ــ ( تشبيه غير صريح )
تشبيه صريح : ( تشبيه تام ـ تشبيه غير تام ـ تشبيه تمثيلي )
تشبيه غير صريح : ( تشبيه ضمني )

شرح

أ - تشبيه تام ( مفصل مرسل ) : و هو ما ذكرت فيه الاركان الاربعة . مثل ( محمد كالاسد في شجاعته )

ب - تشبيه مجمل مرسل : و هو ما حذف منه وجه الشبه . مثل ( محمد كالاسد )
ت - تشبيه مفصل مؤكد : و هو ما حذف منه أداة التشبيه . مثل ( محمد أسد في شجاعته )
ث - تشبيه بليغ : و هو ما حذف من وجه الشبه و أداة التشبيه . مثل ( محمد أسد )
ج - تشبيه تمثيلي : و هو ما كان فيه المشبه و المشبه به مكونين من عدة صور .

مثل ( هذه الفتاة بين زميلاتها في الصف كالقمر بين النجوم في السماء )

ح - تشبيه ضمني : و هو تشبيه حال المشبه بحال المشبه به ضمن الكلام و ليس بصورة ظاهرة مباشرة .
و هذا التشبيه لا يأتي إلا في الشعر .كقول المتنبي :
من يهن يسهل الهوان عليه              ما لجرح بميت إيلام
فقد شبه الشاعر حال من يقبل الذل و الهوان بحال الميت الذي لا يشعر بالالم .

أسئلة ( توصيف الاختبار )

1_ استخرج تشبيها مبينا نوعه :

_ علا فما يستقر المال في يده          و كيف تمسك ماء قنة الجبل

........................ تشبيه غير صريح ( ضمني ) .............................................

_ لا ينزل المجد إلا في منازلنا          كالنوم ليس له مأوى سوى المقل
....................................... تشبيه صريح ( تمثيلي ) .................................................

_ من يهن يسهل الهوان عليه        .. ما لجرح بميت إيلام
......................................... تشبيه غير صريح ( ضمني ) ...............................................

_ كأن الغيوم جيوش تسوم            من العدل في كل ارض صلاحاً
......................................... تشبيه صريح ( تام ) ...............................................

_ فلا غرو ان جزت المكارم عارياً       فقد يشهد السيف الوغى و هو حاسر

................................. تشبيه غير صريح ( ضمني ) ........................................................
_ كأن الشمس المنيرة دينار جلته حدائد الضراب
................................ تشبيه صريح ( تام) .........................................................
_ طبع المؤمن كالنسيم رقة
........................................... تشبيه صريح ( تام) .....................................

2 _ استخرج تشبيها مبينا أثره .
_ كأن الغيوم جيوش تسوم           من العدل فيكل أرض صالحا
شبه الغيوم بالجيوش
أثره : توحي بالخصب و النماء في كل أرض

_ فلا غرو أن حزت المكارم             عاريا فقد يشهد الوغى و هو خاسر
شبه حصول الانسان على المجد و الرفعة برغم فقره ، فالسيف يحقق النصر من غير زينة .
أثره : يوحي بالاعتزاز بالنفس و الفخر

3 _ صغ تشبيها يتضمن تشبيها ( صريحا - ضمنيا ) مما يلي :
ظهور الحق بعد خفائه ، وبروز الشمس من وراء الغمام
ضمني : .................. ظهور الحق بعد خفائه         فبروز الشمس من وراء الغمام .....................................
صريح : .......................... ظهور الحق بعد خفائه      كأنه بروز الشمس من وراء الغمام................................
الشدائد تظهر معادن الرجال ، و النار تزيد الذهب نقاء
ضمني : .......................... الشدائد تظهر معادن الرجال        فالنار تزيد الذهب نقاء........................................
صريح : ............................... الشدائد تظهر معادن الرجال        كأنها نار تزيد الذهب نقاء .............................

_ الكناية لغة : ما يتكلم به الانسان ، و يريد به غيره ، و هي مصدر كنيت ، أو كنوت بكذا ، إذا تركت التصريح به .
_ الكناية اصطلاحا : لفظ أريد به غير معناه الذي وضع له , مع جواز إرادة المعنى الاصلي لعدم وجود قرينة مانعة من إرادته ,

 _ أنواعه : ( كناية عن صفة ) , ( كناية عن موصوف ) , ( كناية عن نسبة )
_ سر جمال الكناية : الاتيان بالمعنى مصحوبا بالدليل عليه في إيجاز و تجسيم .         مهم جدا

الاستعارة : تشبيه حذف أحد ركنيه : إما ( المشبه ) أو ( المشبه به )
الجندي كالاسد          تشبيه                المشبه : الجندي          المشبه به : الاسد
يزأر الجندي         استعارة مكنية           المشبه : الجندي          المشبه به : محذوف ( و هو الاسد و دل عليه يزأر )
قاتل الاسد في المعركة       استعارة تصريحة          المشبه : محذوف ( الجندي )       المشبه به : الاسد . ( صرح بالمشبه به )

نلاحظ
التشبيه : يذكر فيه المشبه و المشبه به
الاستعارة المكنية : يحذف المشبه به
الاستعارة التصريحية : يحذف المشبه

أمثلة للتوضيح
_ زأر الرجل :
استعارة مكنية حيث شبه الرجل بالاسد ، و حذف المشبه به ( الاسد ) و أتى بشيء من صفاته تدل عليه ( صوت الاسد ) .
_ ابتسم الاسد :
استعارة تصريحية : حيث شبه الرجل بالاسد ، و حذف المشبه به ( الرجل ) و صرح بالمشبه به الاسد .

أمثلة للاستعارة المكنية :
_ البحر ينطق بكفاح الاجداد : 

استعارة مكنية شبه البحر بإنسان ينطق و حذف المشبه به ( الانسان )
_ البلبل يعزف الالحان :

استعارة مكنية شبه البلبل بإنسان يعزف و حذف المشبه به ( الانسان )
_ تنظر الشمس من خلال فروعها : 

استعارة مكنية شبه الشمس بإنسان ينظر و حذف المشبه به ( الانسان )
_ أتاك الربيع يختال ضاحكا : 

استعارة مكنية شبه الربيع بإنسان يأتي و حذف المشبه به ( الانسان )
_ كشر البحر عن أنيابه : 

استعارة مكنية شبه البحر بوحش مفترس و حذف المشبه به ( الوحش )
_ و الصبح إذا تنفس : 

استعارة مكنية شبه الصبح بإنسان يتنفس و حذف المشبه به ( الانسان )
_ عضنا الدهر بنابه : 

استعارة مكنية شبه الدهر بوحش يعض بأنيابه و حذف المشبه به ( الوحش )

أمثلة للاستعارة التصريحية :
_ كتاب أنزلناه لتخرج الناس من الظلمات إلى النور : 

استعارة تصريحية شبه الضلال بالظلمات و حذف المشبه( الضلال )
_ رأيت زهرة تحملها أمها : 

استعارة تصريحية شبه الطفلة بالزهرة و حذف المشبه ( الفتاة )
_ و اعتصموا بحبل الله جميعا و لا تفرقوا : 

استعارة تصريحية شبه الشريعة بالحبل و حذف المشبه ( الشريعة )
_ الثعالب تحوك المكائد , فكن منهم على حذر : 

استعارة تصريحية شبه الكائدين بالثعالب و حذف المشبه ( الكائدين )
_ أسفرت الشمس عن وجهها      فبهرت الناس بجمالها : 

استعارة تصريحية شبه الفتاة الجميلة بالشمس و حذف المشبه ( الفتاة )
_ سلمت على البحر  , فصافحني مبتسما : 

استعارة تصريحية شبه الممدوح بالبحر و حذف المشبه ( الممدوح )
_ىفي المدرسة نجوم نسير على هديها : 

استعارة تصريحية شبه المعلمين بالنجوم و حذف املشبه ( المعلمين )

_ أطربنا البلبل بصوته في احتفال الامس : 

استعارة تصريحية شبه المغني بالبلبل و حذف المشبه ( المغني )