الاختبارات التجريبية الورقة التقييمية الثالثة عربي للصف الحادي عشر الفصل الثاني العشماوي

الاختبارات التجريبية الورقة التقييمية الثالثة عربي للصف الحادي عشر الفصل الثاني العشماوي

الاختبار التقييمي الاول

_ السؤال الاول : من نص “ من تجارب الحياة ” :

اختر الاجابة الصحيحة من بين الخيارات التالية :

1 _ ومن لم يصانع في أمور كثيـــرة              يضّرس بأنياب ويوطأ بمنســـم .

- الحكمة التي يتناولها البيت السابق هي :

• طول العمر يولد السأم
• علم الغيب عند الله تعالى .
• الموت لا يستأذن أحدا . 
• الحياة تحتاج إلى المجاملات أحيانا .

2 - مترادف ( يوطأ ) :

• يُكّرم .
• يُذل . 
• يُظلَم .
•  يُداس .

3 _ ما يشتمل على إطناب باالعتراض :

• “ حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى ” .
• “ كّلا سوف تعلمون . ثم كلا سوف تعلمون " .
• أحب أ ّمي و أسرتي .
• محمد - صلى الله عليه و سلم - خاتم الرسل .

_ السؤال الثاني : من نص " من تجارب الحياة " :

* اختر المكّمل الصحيح من بين الخيارات و البدائل التالية :
4 –  و مهما تكن عند امرئ من خليقــــــــــة           و إن خالها تخفى على الناس تعلم .

- الحكمة التي يتناولها البيت السابق هي :

• فعل الخير حاجز لشرور الناس .
• الاقربون أولى بالمعروف .
• الطبع يغلب التطبّع .
• المرء بقلبه ولسانه .

5 - جمع ( خليقة ) :

• أخالق . 
• خالق . 
• خلائق . 
• خلقاء

6 - الجملة التي تشتمل على قسم صريح هي :

• لعمري إن الحياة متعبة . 
• الله يشهد إن الحياة متعبة .
• يعلم الله إن الحياة متعبة . 
• في ذّمتي إن الحياة متعبة .

السؤال الثالث ( المقالي ) :

7 - رأيت المنايا خبط عشواء من تصب          تمته و من تخطئ يعمر فيهرم .

- وضح في البيت السابق ملمحا من ملامح البيئة الجاهلية . و ّضحه .

8 - أ - قال الشاعر :
تعدو الذئاب على من لا كلاب له              و تتقي صولة المستأسد الضاري .

وقال زهير :
و من لم يذد عن حوضه بسلاحه              يهدم و من لا يظلم الناس لا يظلم .

وازن بين البيتين السابقين من ناحية الفكرة المشتركة.

9 - قال تعالى : " كلا سوف تعلمون . ثم كلا سوف تعلمون " .
- حدد نوع الاطناب ، وفائدته في الاية الكريمة السابقة .

10 _ " القدس زهرة المدائن ، بهيّة المساكن ، عروس الاماكن ، في ذمتي إن العين لتدمع حين تذكرها و هي تحت هذا الاحتلال البغيض الذي يسعى إلى تغيير هويتها العربية الاسالمية ، فتألله لتعودن القدس مهما طال الزمن ، ستعود إلى حضنها العربي الاسلامي ، فمتى اللقاء يا مدينة الصلاة ؟ " .
- أخرج من الفقرة السابقة قسما غير صريح .

الاختبار التقييمي الثاني

- السؤال الاول : من نص " من تجارب الحياة " :
1 - اختر المكّمل الصحيح من بين الخيارات و البدائل التالية :
و من يجعل المعروف في غير أهله             يكن حمده ذما عليه و يندم .

1 _ الجانب الاجتماعي الذي يبرزه البيت السابق هو :

• الحياة لا تسير دون مجاملات .
• الحياة تحتاج إلى القّوة .
• الاقارب حصن الانسان وحمايته .
• بذل المال صون للسمعة .

2 - رأيت المنايا خبط عشواء .

- مترادف ( عشواء ) .

• طويلة الرقبة . 
• حادة البصر . 
• ضعيفة البصر . 
• مكسورة الارجل .

3 - ما يشتمل على إطناب بالاحتراس .

• " اسلك يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء " .
• اللهم اغفر للنبيين و محمد .
• " و يجعلون لله البنات سبحانه و لهم ما يشتهون " .
• اللهم احفظ أمي و أسرتي .

السؤال الثاني : من نص " من تجارب الحياة " :

_ اختر المكّمل الصحيح من بين الخيارات و البدائل التالية :

4 - ما ارتبط ببيئة الشاعر و لا يتوافق مع مجتمعاتنا قوله :

• و من لا يتقِّ الشتم يشتم .
• و لكنني عن علم ما في غد عم 
• لسان الفتى نصف و نصف فؤاده .
• و من لا يظلم الناس يُظلم .

5 - فضل الله تعالى مريم على نساء العالمين .

- الضبط الصحيح لكلمة ( فضل ) في التعبير السابق هو :

• فَضُلَ .
• فَضْل .
• فَضَّلَ .
• فَضَلَ .

6 - القسم غير الصريح من بين الخيارات التالية هو :

• أيم الله للصدق منجاة . 
• تالله للصدق منجاة .
• لعمري للصدق منجاة .
• في رقبتي للصدق منجاة .

السؤال الثالث ( المقالي ) :

7 - و من لم يصانع في أمور كثيرة               يضّرس بأنياب و يوطأ بمنسم .

_ استخلص حكمة من البيت السابق ، مبيّنا اثر الحكمة في حياتك .

8 - لسان الفتى نصف ونصف فؤاده            فلم يبق إلا صورة اللحم و الدم .

_  استخلص من البيت السابق جانبا إنسانيا ، مبيّنا أثره .

9 - قال تعالى : " اسلك يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء " .

_ حدد نوع الاطناب في الاية الكريمة السابقة .

10 - أيم الله لقد صنع المسلمون حضارة عظيمة .

_  ( حول القسم الصريح إلى قسم غير صريح ) .

الاختبار التقييمي الثالث

- السؤال الاول : من نص " من تجارب الحياة " :

* اختر المكّمل الصحيح من بين الخيارات و البدائل التالية :
1 - ظهرت فلسفة الشاعر تجاه الموت وأنّه لا يسير على قاعدة ثابتة في قوله :

• رأيت المنايا خبط عشواء .
• من لا يظلم الناس يُظلم .
• لسان الفتى نصف ونصف فؤاده .
• سئمت تكاليف الحياة .

2 - خال الطالب الغش نافعا .

_ المعنى السياقي  لكلمة ( خال ) في التعبير السابق هو :

• اعتنى . 
• أحسن .
• تكبّر . 
• ظن .

3 - " و يجعلون لله البنات سبحانه و لهم ما يشتهون " .

- نوع الاطناب في الاية الكريمة السابقة :

• الاحتراس .
• الاعتراض .
• الايضاح بعد الابهام .
• ذكر العام بعد الخاص .

- السؤال الثاني : من نص " من تجارب الحياة " :

* اختر المكّمل الصحيح من بين الخيارات و البدائل التالية :

4 _ و من يجعل المعروف من دون عرضه                  يفره و من لا يتق الشتم يشتم .

_ من ملامح البيئة الجاهلية التي وردت في البيت السابق :

• وجود بعض السلوكيات السيئة كشرب الخمر . 
• تعظيمهم للاصنام و تقديسهم لها .
• الحرص على العرض والشرف . 
• تقدير الضعيف وكرههم للتّجبّر .

5 _ - سئمت تكاليف الحياة .

_ مترادف ( سئمت ) :

• أحببت . 
• كرهت . 
• مللت . 
• أدّيت .

6 – الجملة التي تشتمل على قسم غير صريح هي :

• تالله لاحافظن على صلاتي . 
• ايم الله للقدس عربيّة .
• في حياتي إن الحب أجمل المشاعر .
• لعمرك إن الموت حق .

السؤال الثالث ( المقالي ) :

7 - و من لم يصانع في أمور كثيرة               يضّرس بأنياب و يوطأ بمنسم .

- استخلص من البيت السابق جانبا اجتماعيا .

8 - سئمت تكاليف الحياة و من يعش           ثمانين حولا – لا أبا لك – يسأم .

علل ما يأتي من خلال فهمك لابيات القصيدة .
- شعور الشاعر بالملل من الحياة وتكاليفها .

9 - فيا قبر معن أنت أول حفـــــرة               من الارض خطت للسماحة موضعا .
    و يا قبر معن كيف واريت جوده            و قد كان منه البر و البحـــر مترعا .

- حدد موطن الاطناب و نوعه في البيتين السابقين .

10 - حول القسم غير الصريح إلى قسم صريح .
– في ذمتي لاساعدن من يحتاج المساعدة .