مذكرات مجالس الذكر للغة العربية الصف الثامن الفصل الثاني أ محمد تحفة

مذكرات مجالس الذكر للغة العربية الصف الثامن الفصل الثاني أ محمد تحفة

الحديث الشريف (مجالس الذكر)

بين يدي النص:
مجالس الذكر تجلب البركة والمغفرة للجميع، حتى لمن حضرها بغير قصد ؛ لأنها مجالس تحفها الملائكة الكرام، يطوفون حولها؛ فيغفر الله لحاضريها ويبارك لهم.

نص الحديث:

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إِنَّ لِلَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى مَلَائِكَةٌ سَيَّارَةً، فَضْلًا يَتَّبِعُونَ مَجَالِسَ الذِّكْرِ ، فَإِذَا وَجَدُوا مَجْلِسًا فِيهِ ذِكْرَ قَعَدُوا مَعَهُمْ، وَحَفَّ بَعْضُهُمْ بَعْضًا بِأَجْنِحَتِهِمْ، حَتَّى يَمْلَؤُوا مَا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ السَّمَاءِ الدُّنْيَا، فَإِذَا تَفَرَّقُوا عَرَجُوا وَصَعِدُوا إِلَى السَّمَاءِ، قَالَ: فَيَسْأَلُهُمُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ، وَهُوَ أَعْلَمُ بِهِمْ مِنْ أَيْنَ جِئْتُمْ؟ فَيَقُولُونَ: جِئْنَا مِنْ عِنْدِ عِبَادٍ لَكَ فِي الْأَرْضِ، يُسَبِّحُونَكَ وَيُكَبِّرُونَكَ ويهللونك وَيَحْمَدُونَكَ وَيَسْأَلُونَكَ، قَالَ: وَمَاذَا يَسْأَلُونِي؟ قَالُوا: يَسْأَلُونَكَ جَنَّتَكَ، قَالَ: وَهَلْ رَأَوْا جَنَّتِي؟ قَالُوا: لَا، أَيْ رَبِّ قَالَ: فَكَيْفَ لَوْ رَأَوْا جَنَّتِي؟ قَالُوا: وَيَسْتَجِيرُونَكَ، قَالَ: وَمِمَّ يَسْتَجِيرُونَنِي؟ قَالُوا: مِنْ نَارِكَ يَا رَبِّ، قَالَ: وَهَلْ رَأَوْا نارِي؟ قَالُوا: لَا ، قَالَ: فَكَيْفَ لَوْ رَأَوْا نَارِي؟ قَالُوا: ويستغرونك ، قَالَ: فَيَقُولُ: قَدْ غَفَرْتُ لَهُمْ فَأَعْطَيْتُهُمْ مَا سَأَلُوا، وَأَجَرْتُهُمْ مِمَّا اسْتَجَارُوا، قَالَ: فَيَقُولُونَ: رَبّ فِيهِمْ فَلَانَ عَبْدٌ خَطَّاءُ، إِنَّمَا مَرَّ فَجَلَسَ مَعَهُمْ، قَالَ: فَيَقُولُ: وَلَهُ غَفَرْتُ هُمُ الْقَوْمَ لَا يَشْقَى بِهِمْ جَلِيهُمْ".

أولاً: شرح معاني المفردات والتركيب

 • سيارة فضلاً ملائكة ليس لهم عمل إلا الطواف في الأرض بحثاً عن مجالس الذكر، وهم "فضلاً" أي زائدون عن الملائكة الموكلين بمهام أخرى كالحفظ أو الوحي.
 • حف بعضهم بعضاً: أي أحاطوا بهم واجتمعوا حولهم إكراماً وتشريفاً لأهل الذكر. • عَرَجوا وصعدوا : العروج هو الصعود في خطوط منحنية ) وهو أدق وصف فيزيائي للحركة في القضاء) • يستجيرونك: يطلبون حمايتك ومنعك إياهم من دخول النار.
• لا يشقى بهم جليسهم: أي أن بركة هؤلاء القوم تفيض على من جلس معهم حتى لو لم يكن منهم أو جاء لحاجة دنيوية.

ثانياً: الشرح والمضمون الرسائل التربوية 

1. قيمة مجالس الذكر: الحديث يرفع من شأن حلقات العلم والقرآن، ويجعلها محط أنظار الملائكة ومباهاة الله عز وجل.
2. سعة رحمة الله تظهر في قوله "وله" غفرت"، فالله لم يغفر للذاكرين فقط، بل غفر لمن جلس معهم صدفة، مما يدل على أن "الصحبة الصالحة" هي أعظم غنيمة في الدنيا.
3 الحوار الإلهي: يسأل الله ملائكته وهو أعلم بهم"؛ وهذا السؤال ليس للاستفهام، بل لإظهار شأن العباد أمام الملائكة الذين قالوا يوماً أتجعل فيها من يفسد فيها.
4. الدافع للعبادة : الحديث يبين أن العبادة تقوم على الخوف والرجاء " يسألون الجنة ويستجيرون من النار

الثروة اللغوية

سيارة: سياحون في الأرض.
يسبحونك: ينزهونك ويقدسونك.
يهللونك: يقولون لا إله إلا الله. فضلاً غير مكلفين بمهمة معينة.
مترادف (يتبعون): يقتفون أثر أو يقصدون.
مترادف (حق): أحاط.
مترادف (تبارك): تعالى وتقدس.
مترادف (عرجوا): صعدوا.
مترادف يستجيرونك: يستنجدونك.
توظيف كلمة (حفً) في جملة : حقَّت الملائكة بمجلس العلم.
ضد (يشفى): يسعد.
* ضد (أعلم): أجهل. 
مفرد (مجالس) مجلس.
* مفرد (فضلا) فاضل. 
جمع (خطاء) خطاؤون.
* جمع (الدنيا): الدُّني.

المعنى السياقي :

وَضَحُ مَعنِى كَلِمَةٍ (سَأَلَ) في كُلِّ سِياقٍ مِمَّا يَأْتِي:

سَأَلَ الْعَبْدُ رَبَّهُ التَّوْبَةَ وَالْمَغْفِرَةَ.                ( المعنى: دعا أو طلب )
سَأَلَ الْوالِدَ ابْنَهُ عَنْ تَخَصُّصِهِ الْجَامِعِي      ( المعنى: استفسر).
سَأَلَ الْمُحْتاجُ النَّاسَ.                            ( المعنى: استجدى أو طلب صدقة ).

ضَعْ تصريفاً مُناسِبًا مِنْ كَلِمَةٍ (غَفَرَ) في فَرَاغِ كُلَّ جُمْلَةٍ مِمَّا يَأْتِي
(الْمُسْتَغْفِرُ - الْغَفَّارُ - الْمَغْفِرَةُ

مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ الْحُسْنَى .................                         (الإجابة: الْغَفَّارُ).
يتوب ………………….. إِلَى اللَّهِ وَيَرْجُو عَفْوَهُ      (الإجابة: الْمُسْتَغْفِرُ).
 

المناقشة والتحليل:

1- علام يدل تخصيص ملائكة لحضور مجالس الذكر
يدل على تعظيم فضل مجالس الذكر.

2- علل: سؤال الله ملائكته وهو أعلم بهم
لإظهار فخر الله بعباده الذاكرين أمام الملائكة، وتوثيق شهادتهم عليهم.

3- ما أنواع ذكر الله الواردة في النص؟
التسبيح التكبير التحميد، التهليل

4- ما المقصود بـ (ملائكة سيارة)؟
ملائكة سياحون في الأرض يبحثون عن حلق الذكر.

5- اذكر المعنى السامي للحديث
فضل مجالس الذكر وأثرها في نيل مغفرة الله ورحمته التي تشمل حتى الجليس.

6- ما دلالة وصف الرجل بـ (خطاء)؟
تدل على كثرة وقوعه في المعاصي والذنوب.

7- علل: لا يشقى جليس أهل الذكر
ببركة القوم ومجالستهم، فرحمة الله واسعة تشمل من خالط الصالحين إكراماً لهم.

التذوق الفني (الجناس)

حدد موضع الجناس التام
* ( قدارِهِمْ ما دُمْتَ في دارِهِمْ ): الجناس بين "دارِهم" (بمعنى المداراة) و"دارهم" (بمعنى المسكن). 
* (وأَرْضِهِمْ ما دُمْتَ في أَرْضِهِمْ): الجناس بين "أَرْضِهِم" (بمعنى الإرضاء) و"أرْضِهم" (بمعنى المكان.

حدد موضع الجناس الناقص:
* ( الشهيد - لشديد): جناس ناقص لاختلاف حرف.
* (أغترف - أعترف): جناس ناقص لاختلاف حرف.
* (نهاك - نهاك): جناس ناقص لاختلاف الضبط (الفتحة والضمة).
الأثر البلاغي للجناس: يعطي جرساً موسيقياً يطرب الأذن ويثير الانتباه.
 

السلامة اللغوية (التوكيد اللفظي)

أولاً: التوكيد اللفظي
هو تكرار اللفظ عينه (سواء كان ،حرفاً اسماً، فعلاً، أو جملة) لتثبيت المعنى.
توكيد الحرف: (لا لا أهمل واجباتي).
* توكيد الاسم: (الكويت الكويت وطن النهار).
توكيد الفعل (جاء جاء الحق).
* توكيد الجملة: (الماء عذب الماء عذب).

ثانياً: التوكيد المعنوي
هو التوكيد الذي يكون باستخدام ألفاظ محددة تتبع المؤكد في الإعراب، ويشترط فيها أن يتصل بها
ضمير يعود على المؤكد. الألفاظ هي:
(نفس، عين، كل، جميع، كلاهما، كلتاهما).

أمثلة:
* نفس وعين (للمفرد) حضر القائد نفسه / أو عينه.
* كل وجميع (للجمع): كرمت المدرسة الطلاب كلهم / أو جميعهم.
* كلا وكلتا (للمثنى): نجح الطالبان كلاهما / فازت الطالبتان كلتاهما.

1- استخرج التوكيد وبين نوعه في الجمل التالية:
(أطع والديك كليهما).
* التوكيد كليهما.
نوعه: توكيد معنوي.

2- (الصدق الصدق منجاة).
التوكيد الصدق الكلمة الثانية).
نوعه: توكيد لفظي

3- ضع توكيداً معنوياً مناسباً مكان الفراغ
قرأت القصة ………..
الإجابة: قرأت القصة كلها أو نفسها).

* نال اللاعبان …………… الجائزة.
* الإجابة: نال اللاعبان كلاهما الجائزة.

4 صوب الخطأ النحوي في الجملة التالية:
(حضر المعلمون نفسه.
التصويب حضر المعلمون أنفسهم (لأن التوكيد يتبع المؤكد في الجمع والرفع).