الكتاب الذكي للغة العربية الصف السادس الفصل الثاني #سبيديا
القِراءَةُ والفَهْمُ والثَّرْوَةُ اللُّغَوِيَّةُ
أَوَّلًا- التَّمْهِيدُ:
لِماذَا نَهَانَا الدِّينُ الإِسْلَامِيُّ عَنِ التَّكَبُّرِ وَالخُيَلَاءِ؟
................................................................................................................................................................
ثَانِيًا- القِرَاءَةُ الْجَهْرِيَّةُ:
اتْلُ الآيَاتِ الْكَرِيمَةَ تِلَاوَةً صَحِيحَةً مَعَ مُرَاعَاةِ الرُّمُوزِ القُرْآنِيَّةِ وَالتَّعْبِيرِ عَنْهَا تَعْبِيرًا صَوْتِيًّا.
ثَالِثًا- الثَّرْوَةُ اللُّغَوِيَّةُ:
١- وَظِّفْ كَلِمَةَ (خَرَجَ) بِمَعْنَيَيْنِ مُخْتَلِفَيْنِ فِي سِيَاقَيْنِ مِنْ إِنْشَائِكَ.
...................................................................... - مَعْنَى خَرَجَ: .............................................................
...................................................................... - مَعْنَى خَرَجَ: .............................................................
٢- اكْتُبْ فِي كُلِّ فَرَاغٍ مِمَّا يَلِي ضِدَّ الكَلِمَاتِ الْآتِيَةِ:
- يَنْصُرُونَهُ: ................................................. - الْفَسَاد: .................................................
٣- اخْتَرِ التَّكْمِلَةَ الصَّحِيحَةَ مِنْ بَيْنِ الْبَدَائِلِ الْآتِيَةِ:
- مُفْرَدُ كَلِمَةِ (قُرُون): - قُرْنَة - قِرَان - قَرْن - قَرِين
رَابِعًا- المُنَاقَشَةُ وَالتَّحْلِيلُ:
تَعَاوَنْ مَعَ مَجْمُوعَتِكَ لِلْإِجَابَةِ عَنِ الْأَسْئِلَةِ التَّالِيَةِ فِي ضَوْءِ فَهْمِكَ النَّصَّ الْقُرْآنِيَّ الكَرِيمَ:
١- بِمَ نَصَحَ قَوْمُ مُوسَى قَارُونَ كَمَا جَاءَ فِي الْآيَاتِ الْكَرِيمَةِ؟
أ- ............................................................................................................................
ب- ............................................................................................................................
٢- بَيِّنِ المَقْصُودَ مِنْ قَوْلِهِ تَعَالَى:
{قَالَ إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَى عِلْمٍ عِندِي}(})
............................................................................................................................................................
{وَيْكَأَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَيَقْدِرُ}(})
............................................................................................................................................................
٣- قَالَ تَعَالَى: {فَخَرَجَ عَلَى قَوْمِهِ فِي زِينَتِهِ}(}).
صِفْ مَظْهَرَ قَارُونَ كَمَا تَتَخَيَّلُهُ فِي زِينَتِهِ.
............................................................................................................................................................
٤- عَلِّلِ: انْقِسَامَ النَّاسِ بَعْدَ خُرُوجِ قَارُونَ فِي زِينَتِهِ إِلَى فِئَتَيْنِ.
............................................................................................................................................................
٥- قَالَ تَعَالَى: {تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَلَا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ (83)}
اسْتَنْتِجْ مِنَ الْآيَةِ الكَرِيمَةِ السَّابِقَةِ قِيمَةً مُسْتَفَادَةً.
............................................................................................................................................................
خَامِسًا- التَّقْوِيمُ:
1- عَلِّلْ: عَجَّلَ اللَّهُ - تعالى - عقابَ قارونَ في الدنيا أمامَ أَعْيُنِ قومِهِ.
........................................................................................................................
2- بَيِّنِ المَقْصُودَ مِنْ قَوْلِهِ - تعالى -: ﴿وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ﴾
........................................................................................................................
3- اسْتَنْتِجْ أَبْرَزَ القِيَمِ المُسْتَفَادَةِ مِنَ الآياتِ الكريمةِ.
........................................................................................................................
4- اسْتَخْلِصِ الغَرَضَ الرَّئِيسَ مِنَ النَّصِّ القُرْآنِيِّ الكَرِيمِ.
........................................................................................................................ -
........................................................................................................................ -
القِرَاءَةُ وَالفَهْمُ وَالثَّرْوَةُ اللُّغَوِيَّةُ
أَوَّلًا- التَّمْهِيدُ:
بِمَ تَنْصَحُ زَمِيلًا لَكَ يَتَبَاهَى بِكَثْرَةِ أَمْوَالِهِ؟
................................................................................................................................................................
ثَانِيًا- القِرَاءَةُ الْجَهْرِيَّةُ:
اتْلُ الآيَاتِ الْكَرِيمَةَ تِلَاوَةً صَحِيحَةً مَعَ مُرَاعَاةِ الرُّمُوزِ القُرْآنِيَّةِ وَالتَّعْبِيرِ عَنْهَا تَعْبِيرًا صَوْتِيًّا.
ثَالِثًا- الثَّرْوَةُ اللُّغَوِيَّةُ:
١- أَكْمِلِ الرَّسْمَ المُقَابِلَ بِأَسْمَاءٍ مِنْ تَصْرِيفَاتِ كَلِمَةِ (نصر):
ناصر - انتصار - منصو - مُنتَ - نصير - نصر
٢- ضَعْ فِي كُلِّ فَرَاغٍ مِمَّا يَلِي اسْمًا مُنَاسِبًا مِنْ تَصْرِيفَاتِ كَلِمَةِ (نصر):
أ- حَقَّقَ المُسْلِمُونَ ............................. عِظِيمًا فِي غَزْوَةِ بَدْرٍ.
ب- كَانَ لِلْمُهَاجِرِينَ وَ............................. دَوْرٌ كَبِيرٌ فِي الدِّفَاعِ عَنِ الإِسْلَامِ.
ت- قَدَّمَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ أَمْوَالَهُ ............................. لِلضُّعَفَاءِ مِنَ المُسْلِمِينَ.
٣- اكْتُبْ فِي كُلِّ فَرَاغٍ مِمَّا يَلِي جَمْعَ الكَلِمَاتِ الْآتِيَةِ:
أ- قَوْم: .................................................
ب- العَلَم: .................................................
رَابِعًا- المُنَاقَشَةُ وَالتَّحْلِيلُ:
تَعَاوَنْ مَعَ مَجْمُوعَتِكَ لِلْإِجَابَةِ عَنِ الْأَسْئِلَةِ التَّالِيَةِ فِي ضَوْءِ فَهْمِكَ النَّصَّ الْقُرْآنِيَّ الكَرِيمَ:
١- اكْتُبْ مَظْهَرًا مِنْ مَظَاهِرِ تَكَبُّرِ قَارُونَ عَلَى قَوْمِهِ.
............................................................................................................................................................
٢- اخْتَرِ التَّكْمِلَةَ الصَّحِيحَةَ مِنْ بَيْنِ الْبَدَائِلِ الْآتِيَةِ:
عَاقَبَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ قَارُونَ بِأَنْ:
أ. سُلِبَ مُلْكَهُ وَضَاعَتْ أَمْوَالُهُ.
ب. تَفَرَّقَ أَتْبَاعُهُ وَنُفِيَ مِنْ أَرْضِهِ.
ت. خُسِفَ بِهِ وَبِدَارِهِ الْأَرْضُ.
ث. غَرِقَ مَعَ أَمْوَالِهِ فِي البَحْرِ.
٣- وِضِّحْ دَلَالَةَ كُلِّ تَعْبِيرٍ قُرْآنِيٍّ مِمَّا يَلِي، مُبَيِّنًا الْأَثَرَ الَّذِي تَرَكَهُ فِي نَفْسِكَ:
أ- {وَآتَيْنَاهُ مِنَ الْكُنُوزِ مَا إِنَّ مَفَاتِحَهُ لَتَنُوءُ بِالْعُصْبَةِ أُولِي الْقُوَّةِ}(})
- الدَّلَالَةُ: ................................................................................................................
- الْأَثَرُ: ....................................................................................................................
ب- {فَخَسَفْنَا بِهِ وَبِدَارِهِ الْأَرْضَ}(}) - الدَّلَالَةُ: ................................................................................................................
- الْأَثَرُ: ....................................................................................................................
4- امْلَأ الفَرَاغَ فِي الجُمْلَتَيْنِ التَّالِيَتَيْنِ بِمَا هُوَ مَطْلُوبٌ بَيْنَ قَوْسَيْنِ:
أ. أَنْكَرَ قَارُونُ فَضْلَ اللَّهِ عليه ................................................................................ (نتيجة)
ب. أُعْجِبَ بَعْضُ قَوْمِ قَارُونَ بِهِ ................................................................................ (سبب)
5- أَكْمِلْ لِتَصُوغَ المَعْنَى السَّامِي لِلْآيَاتِ الكَرِيمَةِ:
............................................................................................................................................
6- القَصَصُ القُرْآنِيُّ: .............................................................................................
خَامِسًا- التَّقْوِيمُ:
1- وِضِّحْ دَلَالَةَ التَّعْبِيرِ القُرْآنِيِّ التَّالِي، مُبَيِّنًا الْأَثَرَ الَّذِي تَرَكَهُ فِي نَفْسِكَ:
- ﴿وَقَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَيْلَكُمْ ثَوَابُ اللَّهِ خَيْرٌ لِّمَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا﴾
- الدَّلَالَةُ: ................................................................................................................
- الْأَثَرُ: ....................................................................................................................
2- حَدِّدْ عَلَاقَةَ مَا تَحْتَهُ خَطٌّ بِمَا قَبْلَهُ فِيمَا يَأْتِي:
أ- وَهَبَ اللَّهُ قَارُونَ المَالَ والعِلْمَ فَطَغَى وَتَكَبَّرَ عَلَى النَّاسِ. ................................
ب- عاقَبَ اللَّهُ قَارُونَ فَخُسِفَ بِهِ وَبِدَارِهِ لِيَكُونَ عِبْرَةً لِلنَّاسِ. ................................
3- اسْتَخْلِصْ مَعْنًى سَامِيًا آخَرَ مِنَ الآيَاتِ الكَرِيمَةِ.
............................................................................................................................................ -
............................................................................................................................................ -
............................................................................................................................................ -
............................................................................................................................................ -
.التَّذَوُّقُ الفَنِّيُّ - التَّشْبِيهُ التَّامُّ (1)
أَوَّلًا- التَّمْهِيدُ:
ضَعْ خَطًّا تَحْتَ التَّعْبِيرِ الْأَجْمَلِ فِيمَا يَلِي، مُبَيِّنًا السَّبَبَ:
- أَخْلَاقُ المُؤْمِنِ مِثْلُ النَّسِيمِ فِي الرِّقَّةِ.
- المُؤْمِنُ أَخْلَاقُهُ مُهَذَّبَةٌ.
السَّبَبُ: ....................................................................................................................
ثَانِيًا- المُنَاقَشَةُ وَالتَّدْرِيبُ:
اقْرَأِ الْأَمْثِلَةَ التَّالِيَةَ، ثُمَّ أَجِبْ عَمَّا بَعْدَهَا مِنْ أَسْئِلَةٍ:
1- المُتَسَابِقُ مِثْلُ الفَهْدِ فِي السُّرْعَةِ.
2- الطِّفْلَةُ كَالْفَرَاشَةِ فِي النَّشَاطِ.
3- كَأَنَّ اللَّاعِبَ غَزَالٌ فِي رَشَاقَتِهِ.
4- الْجُنْدِيُّ يُحَاكِي الْأَسَدَ شَجَاعَةً.
أَجِبْ شَفَهِيًّا عَمَّا يَأْتِي:
1- التَّعْبِيرَاتُ السَّابِقَةُ حَقِيقِيَّةٌ أَمْ خَيَالِيَّةٌ؟ ................................................................
2- لِمَاذَا تُعَدُّ التَّعْبِيرَاتُ السَّابِقَةُ خَيَالًا؟ ...................................................................
3- مَاذَا تُسَمَّى الصُّورَةُ الخَيَالِيَّةُ فِي التَّعْبِيرَاتِ السَّابِقَةِ؟ ....................................................
4- حَدِّدْ أَرْكَانَ التَّشْبِيهِ فِي الْأَمْثِلَةِ السَّابِقَةِ. ................................................................
5- مَا نَوْعُ التَّشْبِيهِ الَّذِي اجْتَمَعَتْ فِيهِ الْأَرْكَانُ الْأَرْبَعَةُ؟ ..................................................
6- مَا الصِّفَةُ المُشْتَرَكَةُ بَيْنَ المُشَبَّهِ وَالمُشَبَّهِ بِهِ فِي كُلِّ مِثَالٍ مِمَّا سَبَقَ؟ ........................................................
الِاسْتِنْتَاجُ:
مِنْ خِلَالِ مُنَاقَشَةِ الْأَمْثِلَةِ السَّابِقَةِ يَتَّضِحُ أَنَّ:
التَّشْبِيهَ: هُوَ عَقْدُ مُشَابَهَةٍ بَيْنَ أَمْرَيْنِ اشْتَرَكَا فِي صِفَةٍ وَاحِدَةٍ أَوْ أَكْثَرَ بِأَدَاةٍ لِغَرَضٍ يَقْصِدُهُ المُتَكَلِّمُ.
أَرْكَانُ التَّشْبِيهِ أَرْبَعَةٌ هِيَ:
1- المُشَبَّهُ: وَهُوَ الْأَمْرُ الَّذِي تُثْبَتُ الصِّفَةُ لَهُ.
2- المُشَبَّهُ بِهِ: وَهُوَ الْأَمْرُ الَّذِي وَضَحَتْ فِيهِ الصِّفَةُ.
3- أَدَاةُ التَّشْبِيهِ: هِيَ اللَّفْظُ الَّذِي يَدُلُّ عَلَى التَّشْبِيهِ وَيَرْبِطُ المُشَبَّهَ بِالمُشَبَّهِ بِهِ.
4- وَجْهُ الشَّبَهِ: هُوَ الصِّفَةُ أَوِ الصِّفَاتُ المُشْتَرَكَةُ بَيْنَ المُشَبَّهِ وَالمُشَبَّهِ بِهِ.
التَّشْبِيهُ الَّذِي تَوَافَرَتْ فِيهِ الْأَرْكَانُ الْأَرْبَعَةُ يُسَمَّى تَشْبِيهًا تَامًّا.
ثَالِثًا- التَّطْبِيقُ:
1- حَدِّدْ أَرْكَانَ التَّشْبِيهِ فِيمَا يَأْتِي:
أ- الكَرِيمُ كَالبَحْرِ فِي العَطَاءِ.
- المُشَبَّهُ: ............................................. - المُشَبَّهُ بِهِ: .............................................
- أَدَاةُ التَّشْبِيهِ: ............................................. - وَجْهُ الشَّبَهِ: .............................................
- المُشَبَّهُ: ............................................. - المُشَبَّهُ بِهِ: .............................................
- أَدَاةُ التَّشْبِيهِ: ............................................. - وَجْهُ الشَّبَهِ: .............................................
2- امْلأْ كُلَّ فَرَاغٍ فِيمَا يَلِي بِمَا هُوَ مَطْلُوبٌ بَيْنَ قَوْسَيْنِ:
- أَنْتَ مِثْلُ ............................. فِي الضِّيَاءِ. (مُشَبَّهٍ بِهِ)
- ............................. كَالغَيْثِ يُحْيِي العُقُولَ. (مُشَبَّهٍ)
3- كَوِّنْ تَشْبِيهًا تَامًّا مِنْ كُلِّ طَرَفَيْنِ مِمَّا يَأْتِي:
- (قَطَرَاتُ النَّدَى - اللُّؤْلُؤُ). ......................................................................
- (الصَّدِيقُ - البَحْرُ). ......................................................................
رَابِعًا- التَّقْوِيمُ:
1- حَدِّدْ أَرْكَانَ التَّشْبِيهِ فِيمَا يَأْتِي:
أ- المُسْلِمُ كَالجَبَلِ قُوَّةً وَثَبَاتًا.
- المُشَبَّهُ: ............................................. - المُشَبَّهُ بِهِ: .............................................
- أَدَاةُ التَّشْبِيهِ: ............................................. - وَجْهُ الشَّبَهِ: .............................................
ب- يَقُولُ البُحْتُرِيُّ:
قُصُورٌ كَالكواكِبِ لامِعاتٌ يَكَدْنَ يُضِئْنَ لِلسَّارِي الظَّلامَا
- المُشَبَّهُ: ............................................. - المُشَبَّهُ بِهِ: .............................................
- أَدَاةُ التَّشْبِيهِ: ............................................. - وَجْهُ الشَّبَهِ: .............................................
2- امْلأْ كُلَّ فَرَاغٍ فِيمَا يَلِي بِمَا هُوَ مَطْلُوبٌ بَيْنَ قَوْسَيْنِ:
- ............................. الخَيْلُ بَرْقٌ فِي السُّرْعَةِ. (أَدَاةُ تَشْبِيهٍ)
- قَلْبُ الكَافِرِ يُشْبِهُ الحِجَارَةَ ............................. . (وَجْهُ شَبَهٍ)
3- كَوِّنْ تَشْبِيهًا تَامًّا مِنْ كُلِّ طَرَفَيْنِ مِمَّا يَأْتِي:
- (عَالِمُ الدِّينِ - سِرَاجٌ). ......................................................................
- (الصَّدَاقَةُ - الشَّجَرَةُ). ......................................................................
إِضَاءَةٌ
مِنْ أَلْفَاظِ التَّشْبِيهِ مَا يَكُونُ:
- اسْمًا: مِثْلُ - شِبْهُ - نَظِيرٌ - مَثِيلٌ - مُمَاثِلٌ.
- فِعْلًا: يُشْبِهُ - يُمَاثِلُ - يُنَاظِرُ - يُحَاكِي.
- حَرْفًا: الكَافُ / كَأَنَّ.

