نقرات: 49882 / مشاهدات: 14591956

الكتاب الذكي للغة العربية الصف الثامن الفصل الثاني #سبيديا

عرض بكامل الشاشة

البيانات

الكتاب الذكي للغة العربية الصف الثامن الفصل الثاني #سبيديا

الكتاب الذكي للغة العربية الصف الثامن الفصل الثاني #سبيديا

آيات من سورة هود

 

اقرأ الآيات التالية ثم أجب:

قال تعالى: ﴿وإِلَى عَادٍ أَخَاهُمْ هُودًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا مُفْتَرُونَ (50) يَا قَوْمِ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى الَّذِي فَطَرَنِي أَفَلَا تَعْقِلُونَ (51) وَيَا قَوْمِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَى قُوَّتِكُمْ وَلَا تَتَوَلَّوْا مُجْرِمِينَ (52) قَالُوا يَا هُودُ مَا جِئْتَنَا بِبَيِّنَةٍ وَمَا نَحْنُ بِتَارِكِي آلِهَتِنَا عَنْ قَوْلِكَ وَمَا نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِينَ (53) إِنْ نَقُولُ إِلَّا اعْتَرَاكَ بَعْضُ آلِهَتِنَا بِسُوءٍ قَالَ إِنِّي أُشْهِدُ اللَّهَ وَاشْهَدُوا أَنِّي بَرِيءٌ مِمَّا تُشْرِكُونَ (54) مِنْ دُونِهِ فَكِيدُونِي جَمِيعًا ثُمَّ لَا تُنْظِرُونِ (55) إِنِّي تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ رَبِّي وَرَبِّكُمْ مَا مِنْ دَابَّةٍ إِلَّا هُوَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا إِنَّ رَبِّي عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (56) فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ مَا أُرْسِلْتُ بِهِ إِلَيْكُمْ وَيَسْتَخْلِفُ رَبِّي قَوْمًا غَيْرَكُمْ وَلَا تَضُرُّونَهُ شَيْئًا إِنَّ رَبِّي عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَفِيظٌ (57) وَلَمَّا جَاءَ أَمْرُنَا نَجَّيْنَا هُودًا وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مِنَّا وَنَجَّيْنَاهُمْ مِنْ عَذَابٍ غَلِيظٍ (58) وَتِلْكَ عَادٌ جَحَدُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ وَعَصَوْا رُسُلَهُ وَاتَّبَعُوا أَمْرَ كُلِّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ (59) وَأُتْبِعُوا فِي هَذِهِ الدُّنْيَا لَعْنَةً وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ أَلَا إِنَّ عَادًا كَفَرُوا رَبَّهُمْ أَلَا بُعْدًا لِعَادٍ قَوْمِ هُودٍ (60)﴾

 

المناقشة والتحليل:

  • 1- املأ الفراغ التالي بالمناسب حسب فهمك الآيات الكريمة:
    • ﴿وإِلَى عَادٍ أَخَاهُمْ هُودًا﴾ كَلِمَةُ (أَخَاهُمْ) تَدُلُّ عَلَى أَنَّ النَّبِيَّ ____________.
  • 2- لَمْ يَطْلُبْ هُودٌ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَجْرًا عَلَى دَعْوَةِ قَوْمِهِ. بِمَ تُعَلِّلُ ذَلِكَ؟
    • ____________.

 

  • 3- ضَعْ خَطًّا تَحْتَ المُكَمِّلِ الصَّحِيحِ لِمَا يَأْتِي:
    • ﴿وَمَا نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِينَ﴾ مَوْقِفُ قَوْمِ عَادٍ مِنْ نَبِيِّهِمْ كَمَا بَيَّنَتِ الآيَةُ الكَرِيمَةُ السَّابِقَةُ:
      • خِذْلَانِ دِينِ الآبَاءِ.
      • إِصْرَارِ عَلَى الكُفْرِ.
      • رَغْبَةٍ فِي الِانْتِصَارِ.
      • حِيَادٍ تُجَاهَ النَّبِيِّ.

 

  • 4- اسْتَخْلِصِ المَعْنَى السَّامِي لِلآيَةِ الكَرِيمَةِ الآتِيَةِ:
    • ﴿إِنِّي تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ رَبِّي وَرَبِّكُمْ مَا مِنْ دَابَّةٍ إِلَّا هُوَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا إِنَّ رَبِّي عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ﴾
    • ____________.

 

التقويم:

  • 1- قَالَ تَعَالَى: ﴿إِنْ نَقُولُ إِلَّا اعْتَرَاكَ بَعْضُ آلِهَتِنَا بِسُوءٍ قَالَ إِنِّي أُشْهِدُ اللَّهَ وَاشْهَدُوا أَنِّي بَرِيءٌ مِمَّا تُشْرِكُونَ﴾.
    • بَيِّنْ مَوْقِفَ هُودٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ قَوْمِهِ مِنْ خِلَالِ الآيَةِ الكَرِيمَةِ السَّابِقَةِ، مُعَلِّلًا ذَلِكَ.
    • المَوْقِفُ: ____________.
    • التَّعْلِيلُ: ____________.

 

  • 2- اسْتَخْلِصِ المَعْنَى السَّامِي بِقَوْلِهِ تَعَالَى:
    • ﴿وَيَا قَوْمِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ توبُوا إِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَى قُوَّتِكُمْ﴾
    • ____________.

آيات من سورة هود الفهم والاستيعاب 2

 

المناقشة والتحليل:

  • 1- دَلِّلْ مِنَ النَّصِّ القُرْآنِيِّ عَلَى الآتِي:
    • وَعَدَ اللَّهُ قَوْمَ هُودٍ بِالقُوَّةِ وَالخَيْرِ الوَفِيرِ إِنْ آمَنُوا.
      • ____________.
    • نَجَّى اللَّهُ تَعَالَى بِأَمْرِهِ هُودًا مِنَ العَذَابِ الشَّدِيدِ.
      • ____________.

 

  • 2- ضَعْ خَطًّا تَحْتَ عَلَاقَةِ مَا تَحْتَهُ خَطٌّ بِمَا قَبْلَهُ فِي الآيَةِ الكَرِيمَةِ الآتِيَةِ:
    • قَالَ تَعَالَى: ﴿وَلَمَّا جَاءَ أَمْرُنَا نَجَّيْنَا هُودًا
      • (سبب - نتيجة - إجمال - تفصيل)

 

  • 3- اسْتَخْلِصْ حَقِيقَةً وَرَدَتْ فِي الآيَةِ الكَرِيمَةِ التَّالِيَةِ: ﴿يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ﴾.
    • ____________.

 

  • 4- ﴿وَيَا قَوْمِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَى قُوَّتِكُمْ وَلَا تَتَوَلَّوْا مُجْرِمِينَ (52) قَالُوا يَا هُودُ مَا جِئْتَنَا بِبَيِّنَةٍ وَمَا نَحْنُ بِتَارِكِي آلِهَتِنَا عَنْ قَوْلِكَ وَمَا نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِينَ (53)﴾.
    • بَيِّنْ حُجَجَ قَوْمِ هُودٍ فِي رَفْضِهِمْ دَعْوَتَهُ مِنْ خِلَالِ الحِوَارِ الَّذِي دَارَ بَيْنَ هُودٍ وَقَوْمِهِ فِي النَّصِّ السَّابِقِ.
    • أ- ____________.
    • ب- ____________.

 

التقويم:

  • 1- ضَعْ خَطًّا تَحْتَ عَلَاقَةِ مَا تَحْتَهُ خَطٌّ بِمَا قَبْلَهُ فِي الآيَةِ الكَرِيمَةِ الآتِيَةِ:
    • ﴿وَيَا قَوْمِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا (52)﴾
      •  
        • سبب - نتيجة. - إجمال. - تفصيل.

 

  • 2- اسْتَخْلِصْ حَقِيقَةً وَرَدَتْ فِي النَّصِّ.
    • ____________.

 

  • 3- حَدِّدْ عَنَاصِرَ النَّصِّ الحِوَارِيِّ فِي الآيَاتِ الكَرِيمَةِ.
    • مُقَدِّمَةُ الحِوَارِ: ____________.
    • المِحْوَرُ (القَضِيَّةُ): ____________.
    • أَطْرَافُ الحِوَارِ: ____________.
    • الخَاتِمَةُ: ____________.

 

آيات من سورة هود الفهم والاستيعاب 3

 

المناقشة والتحليل:

  • 1- أكمل ما يأتي:
    • مِنْ ثَمَرَاتِ الِاسْتِغْفَارِ الوَارِدَةِ فِي الآيَاتِ الكَرِيمَةِ:
    • ____________.

 

  • 2- اسْتَخْلِصِ الغَرَضَ مِنَ الآيَاتِ الكَرِيمَةِ الآتِيَةِ:
    • ﴿وَإِلَى عَادٍ أَخَاهُمْ هُودًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا مُفْتَرُونَ يَا قَوْمِ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى الَّذِي فَطَرَنِي أَفَلَا تَعْقِلُونَ وَيَا قَوْمِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَى قُوَّتِكُمْ وَلَا تَتَوَلَّوْا مُجْرِمِينَ﴾.
    • ____________.

 

  • 3- ضَعْ خَطًّا تَحْتَ المُكَمِّلِ الصَّحِيحِ لِكُلِّ مِمَّا يَأْتِي:
    • أ- قال تعالى: ﴿فَكِيدُونِي جَمِيعًا ثُمَّ لَا تُنْظِرُونِ (55)﴾ دلالة التعبير السابق أن هودًا:
      • أَهْمَلَ قَوْمَهُ
      • تَحَدَّى قَوْمَهُ
      • نَبَذَ قَوْمَهُ
      • عَنَّفَ قَوْمَهُ
    • ب- قال تعالى: ﴿وَلَمَّا جَاءَ أَمْرُنَا نَجَّيْنَا هُودًا وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ﴾ دلالة على:
      • عِقَابِ اللَّهِ العَاصِينَ.
      • رَحْمَةِ اللَّهِ بِالصَّالِحِينَ.
      • إِرْسَالِ الرُّسُلِ لِلْعَالَمِينَ.
      • قَبُولِ دَعْوَةِ المُرْسَلِينَ.
    • ت- قال تعالى: ﴿يَا قَوْمِ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى الَّذِي فَطَرَنِي﴾.
      • اسْتَخْلِصْ قِيمَةً مُسْتَفَادَةً مِنَ الآيَةِ الكَرِيمَةِ السَّابِقَةِ مُبَيِّنًا أَثَرَ العَمَلِ بِهَا.
      • القِيمَةُ: ____________.
      • الأَثَرُ: ____________.

 

التقويم:

  • 1- بين دلالة التعبير بما تحته خط في قوله تعالى: "وإلى عادٍ أخاهم هودًا".
    • ____________.

 

  • 2- اسْتَخْلِصِ الغَرَضَ الرَّئِيسَ لِلنَّصِّ.
    • ____________.

آيات من سورة هود - الدَّرْسُ الرَّابِعُ: التَّذَوُّقُ الفَنِّيُّ - الجِنَاسُ (1)

 

أَوَّلًا - التَّمْهِيدُ:

  • مَا فَائِدَةُ تَشْكِيلِ الكَلِمَاتِ بِالحَرَكَاتِ؟

 

ثَانِيًا - المُنَاقَشَةُ وَالتَّدْرِيبُ:

1- الأَمْثِلَةُ: ( أ )

  1. صَلَّيْتُ المَغْرِبَ فِي المَغْرِبِ.
  2. قَالَ تَعَالَى: ﴿وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يُقْسِمُ الْمُجْرِمُونَ مَا لَبِثُوا غَيْرَ سَاعَةٍ كَذَلِكَ كَانُوا يُؤْفَكُونَ﴾.

( ب )

  1. قَالَ تَعَالَى: ﴿وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ (22) إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ (23)﴾.
  2. قَالَ بَعْضُهُمْ: "رَحِمَ اللَّهُ امْرَأً أَمْسَكَ مَا بَيْنَ فَكَّيْهِ، وَأَطْلَقَ مَا بَيْنَ كَفَّيْهِ".
  3. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: ("اللَّهُمَّ كَمَا حَسَّنْتَ خَلْقِي فَحَسِّنْ خُلُقِي").
  4. دَوَامُ الحَالِ مِنَ المُحَالِ.

 

آيات من سورة هود - الدَّرْسُ الرَّابِعُ: التَّذَوُّقُ الفَنِّيُّ - الجِنَاسُ (1)

 

أَوَّلًا - التَّمْهِيدُ:

  • مَا فَائِدَةُ تَشْكِيلِ الكَلِمَاتِ بِالحَرَكَاتِ؟

 

ثَانِيًا - المُنَاقَشَةُ وَالتَّدْرِيبُ:

1- الأَمْثِلَةُ: ( أ )

  1. صَلَّيْتُ المَغْرِبَ فِي المَغْرِبِ.
  2. قَالَ تَعَالَى: ﴿وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يُقْسِمُ الْمُجْرِمُونَ مَا لَبِثُوا غَيْرَ سَاعَةٍ كَذَلِكَ كَانُوا يُؤْفَكُونَ﴾.

( ب )

  1. قَالَ تَعَالَى: ﴿وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ (22) إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ (23)﴾.
  2. قَالَ بَعْضُهُمْ: "رَحِمَ اللَّهُ امْرَأً أَمْسَكَ مَا بَيْنَ فَكَّيْهِ، وَأَطْلَقَ مَا بَيْنَ كَفَّيْهِ".
  3. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: ("اللَّهُمَّ كَمَا حَسَّنْتَ خَلْقِي فَحَسِّنْ خُلُقِي").
  4. دَوَامُ الحَالِ مِنَ المُحَالِ.

 

لَاحِظْ:

  • إِذَا تَأَمَّلْتَ المَجْمُوعَةَ (أ) يَتَبَيَّنُ لَكَ أَنَّ كِلَا مِنَ المِثَالَيْنِ اشْتَمَلَ عَلَى كَلِمَتَيْنِ اتَّفَقَتَا لَفْظًا وَاخْتَلَفَتَا مَعْنًى.
  • لَاحِظِ المِثَالَ الأَوَّلَ تَجِدْ كَلِمَةَ المَغْرِبِ تَكَرَّرَتْ مَرَّتَيْنِ فِي الأُولَى مَعْنَاهَا (فَرْضُ المَغْرِبِ) وَالثَّانِيَةِ مَعْنَاهَا (بِلَادُ المَغْرِبِ).
  • لَاحِظْ قَوْلَهُ تَعَالَى فِي المِثَالِ رَقْمِ (2) كُرِّرَتْ لَفْظَةُ (سَاعَةً) مَرَّتَيْنِ وَلَكِنْ فِي كُلِّ مَرَّةٍ جَاءَتْ لِمَعْنًى مُخْتَلِفٍ فَجَاءَتِ الأُولَى بِمَعْنَى (يَوْمُ القِيَامَةِ) وَجَاءَتِ الثَّانِيَةُ بِمَعْنَى (فَتْرَةٌ مِنَ الوَقْتِ). وَهَذَا التَّشَابُهُ فِي النُّطْقِ وَالاِخْتِلَافُ فِي المَعْنَى يُسَمَّى (الجِنَاسَ).
  • وَالاِخْتِلَافُ بَيْنَ الكَلِمَتَيْنِ فِي المَعْنَى بِأَمْثِلَةِ المَجْمُوعَةِ (أ) وَقَعَ اتِّفَاقُهُمَا فِي نَوْعِ الحُرُوفِ، وَشَكْلِهَا، وَعَدَدِهَا، وَتَرْتِيبِهَا يُسَمَّى جِنَاسًا تَامًّا.
  • وَإِذَا تَأَمَّلْتَ كُلَّ كَلِمَتَيْنِ مُتَجَانِسَتَيْنِ فِي المَجْمُوعَةِ (ب) تَجِدُ أَنَّهُ وَقَعَ الِاخْتِلَافُ بَيْنَهُمَا فِي نَوْعِ أَحَدِ حُرُوفِهِمَا مِثْلُ (نَاضِرَةٌ وَنَاظِرَةٌ)، فَالأُولَى بِمَعْنَى (حَسَنَةٌ) وَالثَّانِيَةِ بِمَعْنَى (مُبْصِرَةٌ) فَكَانَ الجِنَاسُ مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ غَيْرَ تَامٍّ.
  • وَوَقَعَ الاِخْتِلَافُ فِي المِثَالِ الثَّانِي فِي تَرْتِيبِ الحُرُوفِ بَيْنَ الكَلِمَتَيْنِ (فَكَّيْهِ وَكَفَّيْهِ) فَالْأُولَى جَاءَتْ بِمَعْنَى (فَكِّ الأَسْنَانِ لِلْإِنْسَانِ) وَالثَّانِيَةُ بِمَعْنَى (يَدَيْهِ).
  • أَمَّا فِي المِثَالِ الثَّالِثِ فَوَقَعَ الِاخْتِلَافُ بَيْنَ كَلِمَتَيْ (خَلْقِي وَخُلُقِي) فِي ضَبْطِ الحُرُوفِ، وَتَحْدِيدًا حَرْفَيِ (الخَاءِ وَاللَّامِ) فَالْأُولَى بِمَعْنَى (جَسَدِي) وَالثَّانِيَةُ بِمَعْنَى (صِفَاتِي وَخِصَالِي).
  • وَفِي المِثَالِ الأَخِيرِ وَقَعَ الاِخْتِلَافُ بَيْنَ كَلِمَتَيِ (الحَالِ وَالمُحَالِ) فِي عَدَدِ حُرُوفِهِمَا (بِزِيَادَةِ حَرْفِ المِيمِ فِي الكَلِمَةِ الثَّانِيَةِ) وَمَعْنَى الكَلِمَةِ الأُولَى هُوَ (الشَّأْنُ) وَالثَّانِيَةُ مَعْنَاهَا (غَيْرُ مُمْكِنٍ).
  • وَهَذَا النَّوْعُ الَّذِي يَتَجَانَسُ فِيهِ لَفْظَانِ وَيَخْتَلِفَانِ فِي نَوْعِ الحُرُوفِ أَوْ ضَبْطِهَا أَوْ تَرْتِيبِهَا أَوْ عَدَدِهَا مَعَ اخْتِلَافِ مَعْنَاهُمَا يُسَمَّى الجِنَاسَ غَيْرَ التَّامِّ (النَّاقِصَ).
  • وَيَظْهَرُ الأَثَرُ البَلَاغِيُّ لِلْجِنَاسِ فِي إِحْدَاثِهِ جَرْسًا مُوسِيقِيًّا جَمِيلًا فِي الكَلَامِ يُوقِظُ الذِّهْنَ وَيُثِيرُ الاِنْتِبَاهَ لِإِدْرَاكِ الفَرْقِ بَيْنَ الكَلِمَتَيْنِ المُتَجَانِسَتَيْنِ.

شارك الملف

آخر الملفات المضافة