ملخص اسلاميه عاشر جميع الدروس الفصل الاول
المجال الاول العقيدة الدرس الاول توحيد الربوبية و ادلة وجود الله
التوحيد : هو إفراد الله تعالى بما يختص به من الربوبية و الالوهية و الاسماء و الصفات
_ دلائل وجود الله عز و جل
الفطرة العقل الشرع الحس
_ انواع التوحيد :
الربوبية الالوهية الاسماء و الصفات
توحيد الربوبية : هو الاعتقاد الجازم بأنه عز و جل رب كل شئ و الخالق لكل شئ المدبر لكل أمر
_ أدلة توحيد الربوبية في الكتاب و السنة
توحيد الربوبية
| الاية | الدليل |
| “ قل أغير الله أبغي ربا و هو رب كل شيء ” | ربوبية الله بأنه رب العالمين و رب كل شيء |
| “ هل من خالق غير الله يرزقكم من السماء و الارض ” | ربوبية الله تعالى بأنه خالق كل شيئ |
| " تبارك الذي بيده الملك و هو على كل شيء قدير " | ربوبية الله تعالى بأنه مالك الملك كله |
| " إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين " | ربوبية الله تعالى بأنه مالك الرزق وحده |
| " و من يدبر الامر فسيقولون الله فقل أفلا تتقون " | ربوبية الله تعالى بأنه مدبر هذا الكون |
| آثار توحيد بربوبية الله عز و جل في نفس المسلم النجاة من عذاب الحيرة و الشك. 2 - يعتبر انتظام الكون أكبر برهان على أن خالق العالم و مدبره الله ، و أن كل ما سواه مخلوق محدث و على أساسه تنزيه الله عز و جل عن جميع النقائص . 3 - إن العبد إذا ما اطمأن أن الارزاق بيد الله استقرت نفسه و استراح من عناء الهم و القلق 4 - اليقين بأن المرض و الشفاء بيد الله تعالى و العبد مع ذلك مأمور بالتداوي |
انواع ربوبية الله عز و جل على خلقه
| عامة | خاصة |
أن الله تعالى رب المخلوقات جميعا رب الجن / الحيوان / رب كل شيء | أن الله تعالى رب عباده المؤمنين الموحدين المتقين الذين آمنوا به |
حكم إنكار ربوبية الله عز و جل
_ كل اعتقاد أو قول أو فعل ـــــــــــــــ إنكار لخصائص الربوبية ــــــــــــــــــ كفر بالله تعالى
_ الاعتقاد بأن الله شريكا
في ربوبيته ـــــــــــــــــ من نواقض التوحيد ـــــــــــــــــــــــــ كفر وردة
المجال الاول العقيدة الدرس الثاني توحيد الالوهية و ادلة وجود الله
_ توحيد الالوهية : هو إفراد الله سبحانه و تعالى بجميع أنواع العبادة الظاهرة و الباطنة قولا و عملا ، و نفي
العبادة عن كل ما سوى الله كائنا ماكان
_ توحيد العبادة : الاعتقاد الجازم بأن الله هو المستحق للعبادة و لا إله غيره و كل معبود سواه باطل
_ انواع العبادة
| علاقته مع الله الصلاة - الصيام | آداب خاصة نظافة - ممارسات حياتية | علاقته مع أسرته و مجتمعه | علاقته مع الاسرة الانسانية | علاقته مع بيئته |
_ ادلة توحيد الالوهية
| الاية | الدليل |
| “ يا ايها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم و الذين من قبلكم لعلكم تتقون ” | أمر بتوحيد الله تعالى أمرا مباشرا |
| " و ما خلقت الجن و الانس الا ليعبدون " | الغاية من خلق الانس و الجن |
| “ انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة و مأواه الناء و ما للظالمين من انصار ” | بيان عقوبة من أشرك بالله تعالى |
| “ فبعث الله النبيين مبشرين و منذرين و انزل معهم الكتاب بالحق ” | الهدف من إرسال الرسل و إنزال الكتب |
| “ و من يدبر الامر فسيقولون الله فقل أفلا تتقون ” | ربوبية الله تعالى بأنه مدبر هذا الكون |
_ معنى كلمة التوحيد
لا معبود بحق الا الله وحده لا شريك له
_ اركان كلمة التوحيد
| النفي | الاثبات |
| لا إله | الا الله |
| نفت الالوهية عن كل ما سوى الله و أبطلت الشرك | أثبتت الالوهية لله وحده |
*حكم الاسلام فيمن صرف العبادة لغير الله تعالى .
فقد أشرك و أذنب الذنب الذي لا يغفر الا بالتوبة
_ عللي : توحيد الالوهية هو الاول
اساس الاسلام و اصل الدين
_ شروط كلمة التوحيد
العلم المنافي للجهل
اليقين المنافي للشك
القبول المنافي للرد
الاخالص المنافي للشرك
الانقياد المنافي للشرك
الحب المنافي للبغض
الصدق المنافي للكذب
_ طرق الدعوة الى توحيد الله عز و جل
| شهادة الله توحيد الالوهية | ( شهد أن لا إله إلا الله ) |
| بيان عجز الآلهة | ( ضعف الطالب و المطلوب ) |
| بيان عبادة الله هذه الآلهة و وصفهم بالضلال | ( و من أضل ممن يدعوا من دون الله ) |
| براءة بعضهم من بعض | ( و قال شركاؤهم ما كنتم إيانا تعبدون ) |
_ علاقة توحيد الألوهية بتوحيد الربوبية
مجال العقيدة الدرس الثالث : توحيد الاسماء و الصفات
توحيد الاسماء و الصفات : إفراد الله تعالى بما سمى به نفسه ، و وصف به نفسه في كتابه ، أو على لسان
رسوله نفيا و إثباتا .
| الاسم | معناه |
| الله | هو اسم الله الاعظم علم على الرب عز و جل |
| الاحد | المنفرد بأوصاف الكمال الذي لا مثيل له |
| الصمد | السيد المستغني عن كل أحد المحتاج إليه كل أحد |
| لم يلد و لم يولد | ليس له ولد و لا والد و لا صاحبة |
| و لم يكن له كفوا احد | ليس له جل و علا مثيل و لا نظير و لا شبيه أحد من خلقه في ذاته و لا في صفاته و في أفعاله تبارك و تعالى |
1 - أسس توحيد الاسماء و الصفات
_ تنزيه الله تعالى عن أن يشبه شيء من صفاته شيئا من المخلوقين
_ الايمان بما وصف به نفسه و بما وصفه به نبيه صلى الله عليه و سلم
_ قطع الاطماع عن إدراك حقيقة الكيفية لصفات الله
2 - قواعد في الاسماء و الصفات
_ توقيفية وصفاته الله أسماء
_ يجب إجراء نصوص الكتاب و السنة على ظاهرها دون تحريف
_ معلومة الصفات نصوص ظاهر الكيفية باعتبار و مجهولة المعاني
