تحضير درس (عيد الفقير) للمعلمين عربي عاشر ف1 #أ. أحمد العشماوي 2022 2023

تحضير درس (عيد الفقير) للمعلمين عربي عاشر ف1 #أ. أحمد العشماوي 2022 2023

أسلوب الاداء:

 - تحية الطالب بتحية الاسلام ، وتحفيزهم للاقبال على الدراسة والتركيز .

الوقفة العلاجية : 

 السؤال:- صّوب الخطأ في الجملة التالية : ( لابد أن نتحمل كل عبأ من أعباء الحياة).

الجواب : 

قراءة بعض الطلاب لاجزاء من النص قراءة جهرية صحيحة ممثلة للمعنى .

مناقشة الطلاب في الاهداف وهي :

1 – يقارن بين ملامح العيد عند الفقراء وعند الاغنياء .

2 – يوضح هدف الكاتب من المقارنة بين مظاهر عيد الفقراء والاغنياء .

3 – يوضح حال أطفال الفقير في العيد ، وتصورهم قدرة والدهم على تحقيق أحلامهم .

4 – يبين مرادف بعض مفردات النص . 

5 – يبيّن المفرد والجمع لبعض مفردات النص .

بنائي: الام يؤدي التفاوت الطبقي في المجتمعات ؟

** مناقشة الاهداف :

السؤال :1 – قارن ( وازن ) بين مظاهر وملامح العيد عند الفقراء وعند الاغنياء .

السؤال:وضح هدف الكاتب من المقارنة بين مظاهر عيد الفقراء والاغنياء .

الجواب:- لفت الانتباه إلى معاناة الفقراء في الاعياد وظاهرة التفاوت الطبقي في المجتمعات .

-  دعوة الاغنياء الى دفع وحثهم على مساعدة الفقراء .

السؤال : وضح حال أطفال الفقير في العيد ، وتصّورهم قدرة والدهم على تحقيق أحلامهم .

الجواب : - حال أطفال الفقير في العيد : البؤس والشقاء والحرمان ، حين يجدون أطفال مثلهم يلبسون الثياب الجديدة ، ويأكلون الطعام الشهي ،

وينفقون الاموال في اللعب والمتنزهات ، بينما هم محرمون من كل ذلك 

- تصورهم لقدرة والدهم على تحقيق أحلامهم : يتصّورون أن والدهم قادر على تحقيق أحلامهم فيطالبونه بالثوب الذي يلبسونه والطعام الذي

يأكلونه والفلس الذي  ينفقونه كغيرهم ، فعقلهم الصغير لا يستوعب وجود أغنياء وفقراء 

المترادف :

ب – المفرد والجمع :

التقويم:

السؤال : اذكر ملمحين من ملامح عيد الفقير كما أظهرها الكاتب .

الجواب :

الجهد الذاتي : 

السؤال: عدد مظاهر الوحدة الانسانية .

الجواب : 

الواجب المنزلي :

السؤال : من ملامح عيد الفقر كما رسمها : 

- الشعائر الدينية والقومية . 

- التقلب في وثير الفراش .

- التهادي بين التيه والزهو .

 - التفنن في الطعام والشراب .

الجواب : 

السؤال : – يتقلّب الاغنياء في وثير الفراش .

* مترادف " وثير " :
- جميل . 

- غالي . 

- ناعم . 

- كبير .

الجواب : 

الاهداف :

السؤال : 1 – يبرز قدرة الكاتب على التعبير عن نفس الشاعر وتأملاته .

الجواب :

السؤال :2 – يوضح مظاهر الاحتفال بالعيد ، مبينا هدف الكاتب من ذلك .

الجواب : 

السؤال: 3 – يعدد مظاهر الوحدة الانسانية .

الجواب:

السؤال:4 – يبيّن علاقة تعبير بما قبله .

الجواب : 

السؤال : 5 – يكمل الفراغ بتصريف مناسب من ( بسط ) .

الجواب : 

أسلوب الاداء:

الوقفة العلاجية :

السؤال : صّوب الخطأ :(يعطي الله تعالى الصالحين عطاءا بلا حدود) .

الجواب : 

السؤال : قراءة بعض الطلاب لجزء من النص قراءة جهرية صحيحة بفهم ممثل للمعنى مناقشة الطالب في الاهداف على النحو التالي:

بنائي : - كان رسولنا – صلّى الله عليه وسلّم – يتعّوذ من الفقر . ما دلالة ذلك ؟

الجواب : 

السؤال : 1 – ظهرت في النص قدرة الكاتب في التعبير عن نفس الفقير وتأملاته . وضح ذلك .

الجواب : - استطاع الكاتب بأفكاره وألفاظه وصوره وتعبيراته أن ينقل لنا معاناة الفقير وعجزه عن إسعاد أبنائه ، كما استطاع أن يشعرنا بالمعاناة

والحيرة النفسية وهو يبحث عن حلول لهذا المأزق مأزق الفقر وعدم القدرة ، وكيف حّال أنّه يرى الملابس في المتاجر ، والالعاب في واجهات  وهو

ينظر إليها نظر الراغب المحروم .

السؤال :2 – وضح مظاهر الاحتفال بالعيد ، مبيّنا هدف الكاتب من ذلك .

الجواب : -مظاهر الاحتفال بالعيد : الذهاب للملاهي / الملابس الجديدة / قصف القلاع / استخدام المزامير / التهادي .

- هدف الكاتب : إبراز معاناة الفقير ، وعدم استمتاع أطفاله بهذه المظاهر القاصرة على الاغنياء .

السؤال :3 – عدد مظاهر الوحدة الانسانية كما ظهرت في النص .

الجواب : جميع الناس من ام واحدة واب واحد وجميعهم يعيشون على كوكب واحد وربهم واحد 

السؤال : 5 – حدد علاقة كل تعبير بما قبله فيما يأتي :

– التصريف ( بسط ) :

(باسط " مادّ " ، والباسط من أسماء الله الحسنى " - البسيطة " الارض + ضد المر ّكبة " البسيط " ضد المركب " – البساط " السجاد " - البساطة "

السهولة " - انبساط " سعادة " - البُسط " ما يُفرش ويُتّكأ عليه " ).

التقويم : 

السؤال : - عدد مظاهر الوحدة الانسانية التي وردت في الموضوع .

الجواب :

الجهد الذاتي : 

السؤال :  - استنتج سبب معاناة الفقراء في المجتمع ، مقترحا سبل علاجها .

الجواب :

الواجب المنزلي : 

السؤال :1 - حدد هدف الكاتب من تفصيل مظاهر الاحتفال في العيد .

الجواب :

 2- يوم القيامة لا يبقى مخلوق على ظهر ..........

السؤال :* التصريف المناسب للفراغ السابق من تصريفات ( بسط ) :

- البساط .          - البُسط .         - البسيطة .             - الانبساط .

الجواب : 

3 –يلجأ المعلمون إلى ................. الدروس لافهام الطلاب .

السؤال : * التصريف المناسب للفراغ السابق من تصريفات ( بسط ) :

- بساط .              - تبسيط .        - باسط .         - انبساط .

الجواب : 

…

الاهداف : 

 1 – يستنتج سبب معاناة الفقراء في المجتمع . مقترحا سبب علاجها .

2 –يستخلص دعوة الكاتب ، مبينا أثر العمل بها .

3 – يستخلص سمات أسلوب الكاتب .

4 – يضبط بنية ( نعم )ضبطا صحيحا .

5 - يبيّن معنى ( تاه )حسب سياقها في الجملة .

أسلوب الاداء:

الوقفة العلاجية :

- للصائم أجر كبيرا عند الله تعالى .

- قراءة الطلاب للموضوع قراءة صامتة .

- قراءة بعض الطالب لجزء من النص قراءة جهرية صحيحة بفهم ممثّل للمعنى .

- مناقشة الطلاب في الاهداف على النحو التالي:

بنائي : ما الحكمة من فرض الزكاة في الاسلام ؟

السؤال : 1 – استنتج سبب معاناة الفقراء في المجتمع ، مقترحا سبل علاجها .

الجواب : - سبب المعاناة : ما يرونه من تفاوت طبقي ، وعدم قدرتهم على إسعاد أسرهم وتلبية متطلباتهم كما الاغنياء .

- سبل العلاج : إخراج الزكاة من قبل الاغنياء ، اهتمام مؤسسات الدولة بهم ، والحدّ من مظاهر البذخ والاسراف

السؤال : 2 –استخلص الدعوة التي وجه الكاتب إليها ، مبيّنا أثر العمل بها .

السؤال : 3 – علل . شدة معاناة الوالد الفقير في العيد دون سواه .

الجواب : - لانه في غير العيد يستطيع عزل أسرته عن الشارع فيغلق بابه عليهم فلا يروا مظاهر الغنى والترف .

أما في العيد فلا يستطيع فعل ذلك ، فمظاهر العيد من مزامير ومدافع وثياب وطعام لا يستطيع مداراته .

السؤال : 4 – استخلص سمات أسلوب الكاتب من خلال النص .

الجواب : - سهولة الالفاظ / وضوح التعبيرات / الميل إلى الواقعية في الكتابة .

ضبط البنية :

هـ - المعنى السياقي ( تاه ) :

السؤال : 1 – حدد معنى ( تاه )فيما يأتي حسب سياقها :

- تاه المسافر في الصحراء الواسعة : 

الجواب : ضل الطريق .

 - تاه المتكبر في مشيه :

الجواب : تكبّر واختال .

- تاه كثير من الناس جوعا وقت المجاعة :

الجواب:  هلك . 

- تاه المغرور بنفسه : 

الجواب : افتخر .

التقويم :

السؤال : اكتب وسيلتين استند إليهما الكاتب للوصول إلى هدفه .

الجواب : 

الواجب المنزلي :

السؤال : * أراد الله تعالى بفرض زكاة الفطر ، والنحر في عيد الاضحى :

- إثارة شفقة الاغنياء على الفقراء . 

- إذلال الاغنياء وقهرهم .

- تجريد الاغنياء من أموالهم وودائعهم . 

- تقليل التفاوت بين طبقات المجتمع .

الجواب : 

السؤال : * الاعياد مذلّة للوالد الفقير :

- لانه يبدو بملابس لا تليق بالعيد . 

- لشعوره بالتقصير في حق أبنائه .

- لتباهي الاغنياء عليه وتكّبرهم عليه .

- لتبرع الناس له ومساعدتهم لاطفاله .

الجواب : 

* نعم فراش الطفل كي يشعر بالراحة . السؤال :* الضبط الصحيح لبنية (نعم )في الجملة السابقة : - ِ-نعَم . 

- َنعَم . 

-َنعُم  .

-نعم 

الجواب : 

* نعم ، أحب كل البشر في عالمنا . السؤال: * الضبط الصحيح لبنية (نعم )في الجملة السابقة :

-نعَم . 

- َنعَم . 

-َنعُم  .

-نعم 

الجواب :

الاهداف :

1 – يستخرج تشبيها تمثيليا في نص مقدم إليه مبينا أثره .

2 – يشرح تشبيها تمثيليا مستخلصا وجه الشبه .

اسلوب الاداء:

تحية الطالب بتحية الاسلام ، وتحفيزهم للاقبال على الدراسة والتركيز .

مناقشة الطلاب في الاهداف على النحو التالي :

التشبيه التمثيلي :

* وهو تشبيه حالة بحالة أو صورة بصورة ، ويكون وجه الشبه فيه صورة منتزعة من متعدد .

أمثلة لتوضيح مفهوم التشبيه التمثيلي :

1 – قال الشاعر يصف الشمس حين طلوعها :

ولاحت الشمس تحكي عند مطلعها           مرآة تبر بدت في كف مرتعش .

فلو نظرنا إلى التشبيه السابق لرأينا الشاعر يشبه الشمس أثناء بزوغها وهي تبدو حمراء لامعة

بمرآة ذهبية حمراء وهي تضطرب في كف مرتعشة .

فلو تلمسنا وجه الشبه لما رأيناه مفردا بل صورة منتزعة من متعدد ، فوجه الشبه هنا ليس هو اللمعان فقط ولا اللون الاحمر فقط ولا الاضطراب

فقط وإنما هي صورة مركبة من كل ذلك .

2 - ولو قلنا : ( الطلاب خلية نحل / الطلاب مثل النحل / الطلاب مثل النحل نشاطا .... ).

ما سبق لا يعتبر تشبيها تمثيليا بل هي تشبيهات تامة أو غير تامة أو بليغة .

فإذا أردنا تحويلها إلى تشبيه تمثيلي نقول :

الطلاب وهم يخرجون من بيوتهم مسرعين إلى دور العلم كالنحل وهو خارج إلى أماكن رحيقه .

وهنا وجه الشبه ( صورة التجّمع والاسراع والحرص على الانجاز ... )فكأن المشهد يصلح أن يمثل ويجسد .

التقويم :

- 1 " – صنع المعروف يجب الا يكون من وراءه قصد غير رضا الله تعالى ، فالاجر والثواب غاية نبيلة وهدف سام ، فمن صنع معروفا منتظرا شكرا

كملقي الحب للطير ليصيدها لالينفعها ، فاحرص على أن يكون فعلك الخير مجردا من الاهواء والاغراض "

السؤال :- استخرج من الفقرة السابقة تشبيها تمثيليا .

الجواب : 

الجهد الذاتي :

السؤال:أدخل على كل جملة مما يأتي فعلا ناسخا ، واضبط ركنيه .

أ – المعلم مخلص 

الجواب : 
ب – المعلمات مخلصات .

الجواب : 

الواجب المنزلي :

السؤال : – اختر الاجابة الصحيحة من بين الخيارات التالية لكل مطلوب :

أ – التشبيه التمثيلي من بين التشبيهات التالية :

- أنت نجم في رفعة وضياء                  تجتليك العيون شرقا وغربا .

- أنا البحر في أحشائه الدّر كامن           فهل ساءلوا الغواص عن صدفاتي ؟

- كأن سهيلا والنجوم وراءه                صفوف صلاةٍ قام فيها إمامها .

- قصور كالكواكب لامعات                  يكدن يضئن للساري الظلاما .

الجواب : 

ب – التشبيه التمثيلي من بين التشبيهات التالية :

- هم البحور عطاء حين نسألهم            وفي اللقاء إذا تلقى بهم بُهم .

- فالعيش نوم والمنية يقظة               والمرء بينهما خيال سار

-انت كالشمس في الضياء وإن جا          وزت كيوان في علو المكان 

-وما المرء الا كالشهاب وضوئه            يوافي تمام الشهر ثم يغيب

الجواب :

الاهداف :
1 – يكّون من طرفين مقدمين لها تشبيها تمثيليا .

2 – يكمل تشبيها قدّم إليها أحد طرفيه .

اسلوب الاداء:

تحية الطلاب بتحية الاسلام ، وتحفيزهم للاقبال على الدراسة والتركيز .

* الوقفة العلاجية : 

السؤال : صّوب الخطأ فيما يأتي : ( الفتات المسلمة مهذبة وذات خلق عظيم ) .

الجواب : 

مناقشة الطلاب في الاهداف على النحو التالي :

أثر التشبيه التمثيلي: تجسيد المعاني وإبرازها وإكسابها الوضوح والبيان + شرح المعنى .فنقول : أبرز أهمية أو قوة كذا ....

السؤال : 3 – كّون من كل طرفين مما يأتي تشبيها تمثيليا .

أ – ثوب أخضر به لؤلؤ - حديقة مضاءة .

الجواب : الطفلة وهي ترتدي ثوبا كثير الالوان كحديقة مضاءة بمصابيح ملونة .

ب – الجندي في المعركة – الاسد في الغابة .

الجواب : الجندي وهو يطارد الاعداء في المعركة كالاسد وهو يركض وراء الفريسة .

التقويم :

– " المعلم أب ، يتعب من أجل طلابه ، يبذل كل ما يستطيع من أجل نجاحهم وتفوقهم ، حين يشرح لطلابه يبدو كالقمر تحيط به النجوم ، فعلينا

احترامه وتقديره ، فما أعظمه من إنسان " .

السؤال : استخرج من الفقرة السابقة تشبيها تمثيليا ، مبينا أثره .

الجواب : 

الجهد الذاتي :

السؤال : - بّين حكم اقتران الخبر بأن في الجملة التالية : (عسى الله أن يشفي المريض ) .

الجواب : 

الواجب المنزلي :

السؤال : اشرح كل تشبيه تمثيلي مما يأتي مستخلصا وجه الشبه .

أ- كأن سواد الليل والفجر طالع        بقية لطخ الكحل في الاعين الزرق 

شرح التشبيه : ................................…

وجه الشبه : ......................................

ب – والبدر في كبد السماء كدرهٍم              ملقى على ديباجة زرقاء .

شرح التشبيه : ................................…

وجه الشبه : ......................................

ج – انظر إليه كزورق من فضة            قد أثقلته حمولة من عنبر. ( عن الهلال)

شرح التشبيه : ................................…

وجه الشبه : ......................................

الاهداف :
1 – يحدد أفعال المقاربة والرجاء والشروع موضحا معناها .

2 – يبيّن حكم اقتران خبر أفعال المقاربة والرجاء والشروع بأن .

أسلوب الاداء:

* تحية الطلاب بتحية الاسلام ، وتحفيزهم للاقبال على الدراسة والتركيز .

*مناقشة الطالب في الاهداف على النحو التالي :

*أفعال المقاربة والرجاء والشروع (أفعال ناسخة )

** فأفعال المقاربة هي : ( كاد – كرب – أوشك ) ** معناها : قرب وقوع الخبر .

** فأفعال الرجاء هي : ( عسى – حرى – اخلولق ) . معناها : رجاء وقوع الخبر .

** فأفعال الشروع هي : ( شرع – بدأ – جعل – طفق – هب – أخذ – أنشأ ) .

** معناها : الشروع في الخبر والبدء فيه .

الافعال السابقة أفعال ناسخة تعمل عمل (كان ) لها اسم ولها خبر ، وخبرها جملة فعلية فعلها مضارع

حكم اقتران الخبر بأن :

1 – ممتنع : ( أفعال الشروع ) .          فلا يجوز (بدأ المعلم أن يشرح الدرس ) .

2 – واجب : (حرى ، اخلولق ).             فلا يجوز ( حرى هللا يشفي المريض ).

3 – جائز بكثرة : (أوشك ، عسى ).      فيجوز ( أوشك المطر ينزل / أن ينزل ) .

4 – جائز بقلة : ( كاد ، كرب ) .           فيجوز (كاد المطر ينزل / أن ينزل ).

التقويم :

السؤال : بيّن حكم اقتران الخبر بأن فيما يأتي :

أ – شرع المعلم يشرح الدرس .

 الحكم : .....................

ب – كاد المجرم يقع في قبضة الشرطة . 

الحكم : .....................

ج – حرى الله أن يشفي المريض . 

الحكم : .....................

الجهد الذاتي :

السؤال : اضبط ما تحته خط ، مبينا السبب :

أ – أخذ المعلم يشرح الدرس 

 الضبط : .............. السبب : .....................

ب – أخذ المعلم شهادة تقدير من إدارة المدرسة .

 الضبط : ............ السبب : .................. 

الواجب المنزلي :

حرى الله أن يخلصنا من هذه الجائحة .

السؤال : أ - * حكم اقتران خبر ( حرى ) بأن :

- واجب . 

- ممتنع . 

- جائز بكثرة . 

- جائز بقلة .

ب - بدأ العالم يدرك أهمية اللقاحات .

السؤال :* حكم اقتران خبر ( بدأ ) بأن :

- واجب . 

- ممتنع . 

- جائز بكثرة . 

- جائز بقلة.

ج – التعبير الذي يشتمل على فعل مقاربة :

- عسى الله أن يشفي المريض . 

- اخلولق الامن أن يسود العالم .

- بدأ مرض كورونا يغزو العالم . 

- كاد العلماء يعجزون أمام الوباء .

د – التعبير الذي يشتمل على فعل رجاء :

- حرى العالم أن ينعم بالاستقرار .

 - أوشك المرض يمثل مشكلة كبيرة .

- كرب الطمع يسكن نفوس البشر . 

- طفق التلفاز يذيع أخبار الوباء .

الاهداف :

1 - يفّرق بين أفعال المقاربة والرجاء والشروع في التمام والنقصان .

2 – يدخل فعل مقاربة – رجاء – شروع على جملة مغيرا ما يلزم .

3 – يضبط أسماء أفعال المقاربة والرجاء والشروع ، مبينا السبب .

اسلوب الاداء : 

* تحية الطلاب بتحية الاسلام ، وتحفيزهم للاقبال على الدراسة والتركيز .

* مناقشة الطلاب في الاهداف على النحو التالي:

لاحظ : ( تمام ونقصان أفعال المقاربة والرجاء والشروع )

** تكون هذه الافعال تامة إذا أتى بعدها المصدر المؤول المكّون من( أن + الفعل المضارع ) مباشرة دون وجود فاصل .

ويكون المصدر المؤول ( أن + المضارع ) هو (الفاعل )ولا يكون (اسما )للفعل .

عسى المسافر أن يعود .

 ( عسى : فعل ناقص ) .

عسى أن يعود المسافر . 

( عسى : فعل تام ).

أوشكت المباراة أن تنتهي .

( أوشك : فعل ناقص ).

أوشكت أن تنتهي المباراة . . 

( أوشك : فعل تام ) .

* أفعال المقاربة والرجاء والشروع اسمها مرفوع وعلامته :

- الضمة .

- الالف .

- الواو .

( ومن الحالات التي يعتبر فيها الفعل تاما وغير داخل في الاساس في هذا الباب إذا تغيّر معناه ولم يكن هناك فعل مضارع يصلح خبرا ) .

- أخذ المتفوق جائزة .       ( تام ) .

- كاد المقاتلون للعدو .     ( تام ) .

(وفي الحالة السابقة يعرب ما بعد الفعل : فاعلا وليس اسما للناسخ ).

فكلمة ( المتفوق + المقاتلون ) : فاعل .

التقويم :

السؤال : ميّز الفعل الناقص والفعل التام فيما يأتي :

أ - عسى أن ينتصر الحق ..

الجواب : 

ب - عسى الحق أن ينتصر .

الجواب : 

ج - أوشك المطر أن يسقط . 

الجواب : 

د - أوشك أن يسقط المطر . 

الجواب : 

الجهد الذاتي :

السؤال : – صغ ثلاثة تعبيرات تشمل على :

أ – فعل مقاربة : 

الجواب : 

ب – فعل شروع :

الحواب : 
ج – فعل رجاء : 

الجواب :

الواجب المنزلي : 

السؤال : أ – الجملة التي تشتمل على فعل ( تام ) :

- عسى أن يتوحد المسلمون . 

- كاد المعلم أن يكون رسولا .

- شرع العلماء يبحثون عن لقاحات .

 - حرى الطلاب أن يحددوا أهدافهم .

الجواب : 

السؤال : ب – الجملة التي تشتمل على فعل ( ناقص ) :

- كادت المرأة لزوجها . 

- أخذ الطالب الجائزة .

- أوشك المطر أن ينزل . 

- أوشك أن ينزل المطر .

الجواب : 

الاهداف :

1 – يصوغ تعبيرا يتضمن فعلا من أفعال المقاربة والرجاء والشروع .

2 – يصّوب الخطأ النحوي في اسم الناسخ أو خبره في نص مقّدم له 

اسلوب الاداء : 

* تحية الطلاب بتحية الاسلام ، وتحفيزهم للاقبال على الدراسة والتركيز .

* مناقشة الطلاب في الاهداف على النحو التالي:

- والافعال السابقة أفعال ناسخة تعمل عمل ( كان ) لها اسم ولها خبر ، وخبرها جملة فعلية فعلها مضارع . اسمها مرفوع ، وخبرها في محل نصب  .

…

التقويم :

السؤال : – الجملة التي تشتمل على خطأ نحوي :

- حرى العالم ينعم بالاستقرار .

- أوشك المرض يمثل مشكلة كبيرة .

- كرب الطمع يسكن نفوس البشر 

 - عسى الله تعالى يغفر لنا ذنوبنا .

الجواب : 

الواجب المنزلي :

السؤال : أ – الجملة التي تشتمل على خبر ( ممتنع ) الاقتران بأن :

- عسى الله يشفي المريض . 

- أوشك الخوف يسود العالم من المرض .

- بدأ مرض كورونا يغزو العالم . 

- كاد العلماء يعجزون أمام الوباء

الجواب : 

السؤال : ب – الجملة التي تشتمل على خبر ( جائز ) الاقتران بأن :

- حرى المسلمون أن يعودوا لدينهم . 

- اخلولق السلام أن يعّم الكون .

- أوشك العالم يدرك أهمّية الثقافة الصحية . 

- بدأ العالم يدرك أهمية الثقافة الصحّية .

الجواب : 

السؤال : ج – الجملة التي تشتمل على فعل (تام ):

- عسى أن يتوحد المسلمون .

- كاد المعلم أن يكون رسولا .

- شرع العلماء يبحثون عن لقاحات . 

- حرى الطلاب أن يحددوا أهدافهم .

الجواب : 

السؤال : د – الجملة التي تشتمل على فعل (ناقص) :

- كادت المرأة لزوجها .

- أخذ الطالب الجائزة .

- أوشك المطر أن ينزل . 

- أوشك أن ينزل المطر .

الجواب : 

الاهداف : 

– يكتب رسالة إلى أحد المفكرين مناقشا فيها فكرة طرحها .

اسلوب الاداء :

تحية الطالب بتحية الاسلام ، وتحفيزهم للاقبال على الدراسة والتركيز .

مناقشة الطالب في الاهداف على النحو التالي:

التعبير ( يكتب رسالة إلى أحد المفكرين مناقشا فيها فكرة طرحها ) .

بسم الله الرحمن الرحيم

الكويت في 2021/12/15

المستشرق / جون .

بعد التحية والسلام ..

قرأت مقالكم الذي نُشر في إحدى الصحف الصادرة صباح اليوم باللغة الانجليزية ، وقد وجدت في مقالكم الكثير من المغالطات والافتراءات التي لابد

من الرد عليها .

فقد ادعيت زورا وبهتانا أن الدين الاسلامي يكبت نشاط الانسان الحيوي ، وأنه ينغّص على الانسان طيلة حياته بل أكثر من هذا اتهمت الاسلام بأنه

يعذب أبدان المسلمين بالصوم ، وكلها مغالطات لا تثبت أما العقل .

فديننا العظيم لايكبت أبدا النشاط الحيوي للفرد بل يطلب منه تأجيل هذا النشاط الغريزي إلى وقته المحدد وهو الزواج ، ومن المعروف أن هذا

الاطار الاجتماعي يحفظ الانساب فلا تختلط ، ويحفظ كرامة المرأة فلا تصبح سلعة تُباع وتشترى ، وباعتراف علمائكم أنفسهم التأجيل لايعني الكبت

مطلقا .

أما عن تنغيص الدين على الفرد طيلة حياته فهو أمر لا يعرفه إسلامنا العظيم ، فالرحمة دائما تسبق والخطيئة عندنا ليست غولا يطاردنا ، بل يكفي

أن يستغفر المسلم ربه كي يستجيب الخالق العظيم .

أما عن الصوم فقد شرعه الله لغاية سامية ، فبه يحس الغني بجوع الفقير ، كما أن فيه ما فيه من تهذيب للنفس وتدريب لها على تحمل المشقات ،

وقد قمتم في حروبكم العالمية بتدريب مواطنيكم على احتمال المشاق ، فهل تحلونه لانفسكم وتحرمونه علينا ؟

وفي نهاية رسالتي أتمنى أن تراجع موقفك وآراءك عن ديني العظيم ، وأنا واثق أنك إذا تعّمقت في قيمه ستدرك حتما عظمته .

المرسل /أحمد