مذكرة بلاغة عربي للصف الحادي عشر الفصل الثاني العشماوي
طرق القصر المشهورة أربعة :
1 -النفي و الاستثناء :
- و يكون المقصور عليه بعد أداة الاستثناء .
- لا يعلم الغيب إلا الله .
( المقصور : علم الغيب . المقصور عليه : الله )
2 - إنما :
_ و يكون المقصور عليه مؤخر وجوبا .
_ إنما يخشى الله من عباده العلماء .
( المقصور : خشية الله . المقصور عليه : العلماء )
3 - العطف ب ( لا - بل - لكن ) .
و المقصور عليه في العطف ب " لا " عكس ما بعدها .
- الأرض متحركة لا ثابتة .
( المقصور : الأرض . المقصور عليه : متحركة )
فإذا كان العطف ب " بل " أو " لكن " فالمقصور عليه ما بعدهما .
_ ما الأرض ثابتة بل متحركة . أو لكن متحركة .
( المقصور : الأرض . المقصور عليه : متحركة )
4 - تقديم ما حقه التأخير :
- و يكون المقصور عليه هو المقدم .
- " إياك نعبد و إياك نستعين "
( المقصور : العبادة و الاستعانة . المقصور عليه : الله تعالى “ إياك ” )
لسهولة تحديد المقصور و المقصور عليه في الجملة نكمل الجملة التالية :
قصرنا و خصصنا : ……………….
فيكون الفراغ الأول " المقصور " و يكون الفراغ الثاني " المقصور عليه " .
مثال 1 :
لا يفوز برضا الله تعالى إلا المتقون .
- قصرنا و خصصنا ( الفوز برضا الله ) على ( المتّقين ) .
فنقول :
_ المقصور : الفوز برضا الله . المقصور عليه : المتقون .
مثال 2 :
_ إنّما تعرف قيمة العلم و العلماء الامم المتحضرة .
- قصرنا و خصصنا ( معرفة قيمة العلم و العلماء ) على ( الامم المتحضرة ) .
فنقول :
_ المقصور : معرفة قيمة العلم و العلماء . المقصور عليه : الامم المتحضرة .
مثال 3 :
- عمرا أعطيت لطلابي .
- قصرنا و خصصنا ( العطاء للطالب ) على ( العُمر )
فنقول :
- المقصور : العطاء . المقصور عليه : العمر .
1 – الربا من السلوكيات الشنيعة ، فسادا و دمارا يسبب الربا ، فهو يدمر المجتمعات ، و ما يعرف خطورة هذا الفعل إلا المؤمنون الذين تفقهوا في علوم القرآن و تفسيره ، فقد توعد الله المرابين بحرب منه ، فليس الربا مجرد ذنب بل جريمة كبيرة ، فإنما الربا طريق للتعاسة و الهلاك للفرد و للمجتمع " .
اشتملت الفقرة السابقة على أربعة أسليب قصر ، حددها ، و بيّن طريقة القصر .
أ – أسلوب القصر : .................................... طريقة القصر : ...........................................
ب – أسلوب القصر : .................................. طريقة القصر : ............................................
ج – أسلوب القصر : .................................. طريقة القصر : ............................................
د – أسلوب القصر : ….............................. طريقة القصر : .............................................
2 – حدد المقصور / المقصور عليه ، فيما يأتي :
أ – لا يعرف عظمة الإسلام إلا من تعمق في فهمه .
المقصور : .................................. المقصور عليه : ......................................
ب – " إيّاك نعبد و إيّاك نستعين " .
المقصور : .................................. المقصور عليه : ......................................
ج – صداقة الجاهل تعب لا راحة .
المقصور : .................................. المقصور عليه : ......................................
د – " إنما يخشى الله من عباده العلماء "
المقصور : .................................. المقصور عليه : ......................................
و – خدمة حجاج بيت الله واجب بل شرف عظيم .
المقصور : .................................. المقصور عليه : ......................................
3 – ( إنما أعطى المواطن لوطنه حياته ) . حّول أسلوب القصر إلى طريقة أخرى كما هو مطلوب .
أ – النفي الاستثناء : ………………………..
ب – تقديم ما حقّه التأخير : ………………
ج – العطف : …………………..
( تذكير بالصور البيانية ) :
1 - التشبيه : هو عقد مماثلة بين أمرين بقصد إشراكهما في صفة أو أكثر بأداة لغرض يقصده المتكلم
و خيل تحاكي البرق لونا و سرعة و كالصخر إذ تهوي و كالماء في الجريان
_ إنما الدنيا كبيت نسجه من عنكبوت .
_ كم وجوه مثل النهار ضياء لنفوس كالليل في الاظلام
2 – الاستعارة :
و هي تشبيه حذف أحد طرفيه ( المشبه أو المشبه به ) .
مثال : جرح يصيح على المدى وضحيّة تتلمس الحرية الحمراء
استعارة ، حيث شبه الجرح بإنسان يصيح ، و قد حذف المشبه به و أتى بشيء من صفاته و لوازمه
** أثر التشبيه + الاستعارة :
- يبرز المعنى و يوضحه . ( لا بد من شرح المعنى الذي أبرزه ) .
ففي الاستعارة ( جرح يصيح ) نقول في أثرها : أظهرت و أبرزت الالم الشديد الذي يصعب احتماله
3 - ( الكناية ) :
هي : تعبير يطلق و لا يقصد به المعنى الحقيقي و لكن يقصد به لزوم معناه .
عندما نقول : فلان بابه مفتوح دائما . كناية عن كرمه .
و عندما نقول : محمد يكتب اسمه في لوحة الشرف . كناية عن التفوق .
أثر الكناية :
- تبرز المعنى حيث تأتي به مصحوبا بالدليل في إيجاز و تجسيم
تدريب على الصور البيانية :
1 – العلماء جواهر ثمينة ، فهم صانعو الحضارة و المدنية ، هؤلاء العلماء الذي ينيرون الطريق للبشرية ، و يعملون على خدمة المجتمع ، و في الكويت علماء يُشار إليهم بالبنان .
حدد من الفقرة السابقة ثلاث صور بيانية ، و حدد نوع كل صورة و أثرها .
أ – صورة بيانية : ............................
نوع الصورة : ...................................
أثر الصورة : .................................…
ب – صورة بيانية : ............................
نوع الصورة : ...................................
أثر الصورة : .................................…
ج – صورة بيانية : ............................
نوع الصورة : ...................................
أثر الصورة : .................................…
2 - لا تأكلوا الربا " حدد الصورة الفنية في التعبير القرآني السابق ؟
- استعارة ، حيث شبه الربا بطعام فاسد يُحذر من أكله .
- أثر الصورة : أبرزت بشاعة هذا السلوك و خطورته .
- تذكير بالمحسنات البديعية :
- الطباق : هو الجمع بين الشيء و ضده في الكالم و هو نوعان : أ - طباق الايجاب . ب - طباق السلب
1 - قال تعالى " و تحسبهم أيقاظا و هم رقود " . ( طباق إيجاب )
2 - قال تعالى " أولئك الذين اشتروا الضلالة بالهدى " . ( طباق إيجاب )
3 - قال تعالى " قل هل يستوي الذين يعلمون و الذين لا يعلمون " . ( طباق سلب )
4 - قال تعالى " تعلم ما في نفسي و لا أعلم ما في نفسك " . ( طباق سلب )
* أثر الطباق : إبراز المعنى و توضيحه و تقويته .
( البد من شرح المعنى الذي أوضحه الطباق ) .
فمثلا : – فرق كبير بين عالم و جاهل .
- الطباق : عالم ، جاهل .
- أثر الطباق : أبرز الفرق الكبير بين مكانة العالم و مكانة الجاهل
2 - المقابلة : - أن يؤتى بمعنيين أو أكثر ثم يؤتى بما يقابل ذلك على الترتيب بحيث يقابل الاول الاول ، و الثاني الثاني ، و المقابلة تكون ضدين بضدين و ثلاثة أضداد ثلاثة ................... .
1 - قال تعالى " فليضحكوا قليلا و ليبكوا كثيرا " .
2 - من الحديث الشريف " إن من الناس مفاتيح للخير مغاليق للشر " .