مذكرة لغة الضاد عربي للصف الحادي عشر الفصل الثاني العشماوي

مذكرة لغة الضاد عربي للصف الحادي عشر الفصل الثاني العشماوي

الفهم و الاستيعاب

1 – استنتج الفكرة العامة للنص .
لغتنا هويتنا ، ففي ضياعها ضياعنا ، و في الحفاظ عليها حفاظ على وجودنا .

2 _ " كان العرب الاولون أحرارا في لغتهم ، يضعون لكل ما يخطر ببالهم من المعاني ما يريدون من الالفاظ ، لا يتقيدون بقاعدة و لا شرط ، و نحن عرب مثلهم تجري في عروقنا دماؤهم ، كما تجري في عروقهم دماء آبائهم من قبل ، فسهمنا في الضاد سهمهم ، و حقنا فيها حقهم " .

صغ فكرة رئيسة للفقرة السابقة .

_ تطوير اللغة واجب على العرب في كل زمان ومكان .

3 _ " كان للعرب في الجاهلية الاولى مؤتمر لغوي يعقدونه في كل عام بالحجاز بين نخلة و الطائف ، يجتمع فيه شعراؤهم و خطباؤهم ، و يتناشدون و يتساجلون و يتحاورون ......... " .
صغ فكرة رئيسة للفقرة السابقة .
- للمؤتمرات اللغوية دور هام في تطوير و إثراء اللغة .

4 – وضح هدف الكاتب من موضوعه .
- دفاعا عن العربية و ثرائها كلغة .        - حث أبناء العربية على ترك التقصير في حق لغتهم .

5 _ " فسهمنا في الضاد سهمهم " . ما هدف الكاتب من خلال تعبيره السابق ؟
بيان تقصير أهل اللغة العربية في الاهتمام بلغتهم ، رغم أنّنا عرب مثل السابقين ، و هي لغتنا كما هي لغتهم .

6 _ " فيتفّكهوا بوضع خمسمائة اسم للاسد ، و أربعمائة للداهية ، و ثلاثمائة للسيف " .
- ما هدف الكاتب من خلال تعبيره السابق ؟
إبراز ما في لغتنا من ثراء وسعة ، و لوم أبناء العربية الان على تقصيرهم .

7 – استدل على كل فكرة مما يأتي :

8 – وضح جهد الاقدمين في توحيد لغتهم عند إحساسهم بتشعبها .

عقدوا مؤتمرا سنويا بالحجاز ، يجتمع فيه الشعراء و الخطباء، ينشدون الشعر و يلقون الخطب و يتبادلون الرأي حول اللغة ، و ذلك من أجل توحيد لغتهم و جمع شتاتهم .

9 – وازن بين موقفي الاقدمين و المحدثين من لغتهم .
موقف الاقدمين :
- اهتموا باللغة اهتماما كبيرا ، و تعهدوها بالتهذيب و التطوير ، و عملوا على توحيد لغتهم و جمع شتاتها ، و أقاموا المؤتمرات اللغوية ، و كانوا أحرارا يضعون لكل ما يخطر ببالهم من المعاني ما يريدون من الالفاظ .

موقف المحدثين :
- أهمل المحدثون اللغة العربية إهمالا واضحا ، بل إن البعض منهم اتهمها بالجمود و التخلف ، و هجرها البعض إلى لغات أخرى ، و عجزوا عن تطويرها و إثرائها .

10 – استنتج هدف الكاتب من الموازنة بين الموقفين السابقين .
- لبيان تقصيرنا تجاه لغتنا ، و حثنا على الاهتمام بها .

- دفاعا عن العربية وإثباتا أن الضعف الحالي في المتكلمين بها لا في اللغة نفسها .
- إثارة حميّة العرب تجاه لغتهم ليعيدوا لها مجدها .

11 – بيّن معالم خارطة الطريق التي اقترحها الكاتب لارتقاء المحدثين بلغتهم ( مقترحات الكاتب ) .
– إقامة مجتمعات لغوية متعددة لمتابعة ومناقشة القضايا و الاشكالات اللغوية مثل :
أ – مجتمع لجمع المفردات العربية المأثورة ، و شرح استعمالاتها الحقيقية و المجازية .
ب – مجتمع لوضع أسماء للمسميات الحديثة بطريق التعريب أو النحت أو الاشتقاق .
ج – مجتمع لإلشراف على تهذيب الاساليب العربية المستعملة و تصفيتها من المبتذل و الغريب .
د – مجتمع للمفاضلة بين الكتاب و الشعراء و الخطباء و وضع المكافآت لهم .

12 – استخلص من النص سمات أسلوب الكاتب ، مدللا ..
أ – التنّوع بين الاساليب الخبرية والانشائية .
( كان العرب الاولون أحرارا /  فسهمنا في الضاد سهمهم ) ( فلم يضعون .... ؟ / أين باديتهم .... ؟ ) .

ب – الميل إلى الزخارف اللفظية غير المتكلفة .
( سهمنا في الضاد سهمهم ، وحقّنا فيها حقهم )

( صنوف الموجودات ، وأنواع الالات، و غرائب المصنوعات )

ج – حسن الصياغة و قوة التعبير .
( المدينة المتنقلة في الدأماء / معاطن الابل و مرابض الشاء / المبتذل الساقط والمستغلق النافر ) .

13 – استخلص من النّص سمات شخصية الكاتب , مدللاً .
أ – محب للغته العربية غيور عليها .
- ظهر ذلك من خلال إبرازه لثراء اللغة ، و من خلال حثه المحدثين على الاهتمام بها .

ب – واسع الثقافة .
- ظهر ذلك من خلال معرفته بتاريخ العرب الاولين في اهتمامهم بلغتهم وتفكههم في وضع مئات الاسماء للشيء الواحد .

ج – ناضج العقل و الفكر .
- ظهر ذلك في تقديمه للحلول التي تكفل المحافظة على اللغة ، و عدد المجتمعات اللغوية التي يحتاجها المحدثون للمحافظة على لغتهم .

14 – وضح مظاهر حريّة الاقدمين في التعامل مع لغتهم ، مستدلا .
- يضعون لكل ما يخطر ببالهم من المعاني ما يريدون من الالفاظ ,
الدليل :
- وضعهم مئات الاسماء للاسم الواحد ، فقد وضعوا للأسد خمسمائة اسم ، و للداهية أربعمائة اسم ،
و ثالثمائة للسيف و مائتين للحيّة و خمسين للناقة .

15 _ " كان العرب الاولون أحرارا في لغتهم ، يضعون لكل ما يخطر ببالهم من المعاني ما يريدون من الالفاظ ، لا يتقيدون بقاعدة و لا شرط ، ون حن عرب مثلهم تجري في عروقنا دماؤهم ، كما تجري في عروقهم دماء آبائهم من قبل ، فسهمنا في الضاد سهمهم ، و حقنا فيها حقهم ، فلم يضعون الالفاظ للتفاهم و التخاطب ، و لا نضعها مثلهم لمثل ما وضعوا و حاجاتنا أكثر من حاجاتهم " .

لخص الفقرة السابقة بأسلوبك .

…………………………………………………………………………………………………