مذكرة محلولة للوحدة الأولى إسلامية سادس فصل أول #الدلة 2023 2024
| م | الحديث | الصفحة |
| 1 | عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((الإيمان بضع وسبعون أو يضع وستون ، شعبة ، فأفضلها قول لا إله إلا الله ، وأدناها إماطة الأذى عن الطريق ، والحياء شعبة من الإيمان)) | 30 |
| 2 | عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: (( سأل رجل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله إنا نركب البحر ونحمل معنا القليل من الماء فإن توضأنا به عطشنا أفنتوضأ بماء البحر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هو الطهور ماؤه الحل ميتته)) | 43 |
| 3 | عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: ((قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : طهور إناء أحدكم إذا ولغ فيه الكلب ، أن يغسله سبع مرات أولاهن بالتراب)) | 49 |
| 4 | عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( إن الله سائل كل راع عما استرعاه ، حفظ أم ضيع ، حتى يسأل الرجل عن أهل بيته)) | 70 |
| 5 | قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ( لا يقعد قوم يذكرون الله عز وجل إلا حفتهم الملائكة ، وغشيتهم الزحمة ، ونزلت عليهم السكينة ، وذكرهم الله فيمن عنده)) | 81 |
| 6 |
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( إن أنتي يأتون يوم القيامة غرا محجلين من أثار الوضوء ، فمن استطاع منكم أن يطيل عزته فليفعل)) | 94 |
| 7 | عن واثلة بن الأسقع رضي الله عنه ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إن الله اصطفى كنانة من ولد إسماعيل ، اصطفى قريشا من كنانة ، و اصطفى من قريش بني هاشم ، و اصطفاني من بني هاشم ) | 103 |
| 8 | عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إنما العلم بالتعلم ، والحلم بالتحمل ، و مَنْ يَتَحَرُ الخَيْرَ يُعْظَة ، ومن يتوق الشر يوقه) | 114 |
الدرس الاول : الإيمان بالله تعالى
السؤال : عرف ما يأتي
1- الإيمان بالله تعالى: هو الاعتقاد الجازم بأن الله تعالى هو رب كل شيء ومليكه وأنه المستحق للعبادة وحده
لا شريك له.
السؤال : أكمل العبارات الآتية:
1- الركن الأول من أركان الإيمان هو الإيمان بالله تعالى
2- الايمان بالله هو الأصل الأول من أصول العقيدة
3-يتضمن الإيمان بالله تعالى الإيمان بـ وجوده و ربوبيته و ألوهيته وأسمائه وصفاته
4-الذي يؤمن بالله ويعمل صالحا يحيا حية طيبة
السؤال : ماهي أركان الإيمان الستة ؟
الجواب : الايمان بالله- الايمان بملائكته- الايمان يكتبه- الايمان برسله- الايمان باليوم الآخر- الايمان بالقدر خيره وشره.
السؤال : علل ما يأتي:
1-أنزل الله تعالى الكتب السماوية وأرسل الرسل عليهم السلام ؟
الجواب : من أجل دعوة الناس الى الايمان بالله تعالى وعبادته وحده لا شريك له.
2- بصر الله تعالى يختلف عن بصر المخلوقين ؟
الجواب : لأن بصر الله تعالى محيط بالكون كله ، أما بصر الخلوقين فإنه محدود.
السؤال : ما منزلة الايمان بالله ؟
الجواب : هو الأصل الأول من أصول العقيدة وأهمها ، وعليه مدار الإسلام ومن حقق الإيمان بالله تعالى واجتنب ما ينافيه من الشرك فقد استمسك بأقوى سبب يوصل إلى الله تعالى ورضوانه.
السؤال : على ماذا يتضمن الايمان بالله ؟
الجواب :
1- الايمان بوجود الله تعالى..
2- الايمان بانفراده بالألوهية.
3- الايمان بالفراقه بالربوبية.
4- الايمان بأسمائه وصفاته.
السؤال : ما الأدلة على وجود الله تعالى ووحدانيته ؟
الجواب :
1- شهادة الله تعالى لنفسه وشهادة الملائكة وأولو العلم.
2- الفطرة ( الانسان يولد مؤمنا).
3- العقل
4- الشرع ( الكتب السماوية تدل على وجود الله).
السؤال : عدد ثمرات الإيمان بالله ؟
الجواب :
1- تحقيق الأمن التام والحية الطيبة.
2- حلول الخيرات والبركات.
3- دفاع الله عن المؤمنين إكسابهم الشجاعة.
السؤال : ضع الرقم المناسب من المجموعة ( أ) أمام ما يناسبه من المجموعة ( ب) فيما يأتي
| م | المجموعة ( أ ) النص الشرعي | الرقم | المجموعة ( ب ) دليل وجود الله تعالى |
| 1 | شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة وأولو العلم قائما | 3 | دليل الشرع |
| 2 | أم خلقوا من غير شيء أم هم الخالقون" | 4 | دليل الفطرة |
| 3 | " أفلا يتدبرون القرآن" | 2 | دليل العقل |
| 4 | ما من مولود إلا يولد على الفطرة" | 1 | دلیل شهادة الله تعالى لنفسه |
الدرس الثاني: فضل كلمة التوحيد وشروطها
السؤال : ما المقصود بكلمة التوحيد ؟
الجواب : لا إله إلا الله ومعناها لا معبود بحق إلا الله.
السؤال : أكمل العبارات الآتية:
1- أعلى شعب الايمان هي لا إله إلا الله وادنى شعب الايمان إماطة الأذى عن الطريق
2- أفضل الذكر لا إله إلا الله أفضل الدعاء الحمد لله
3- هي أساس الدين وطريقه القويم ولها مكانة عظمى في دين الإسلام هي كلمة التوحيد لا إله إلا الله
السؤال : ما الركنين الاساسين في كلمة التوحيد ؟
الجواب :
الركن الأول: ( لا إله) وهو النفي وجود إله آخر مع الله.
الركن الثاني: ( إلا الله) وهو الاثبات الله هو المستحق للعبادة."
السؤال : ما فضل كلمة التوحيد ؟
الجواب :
1- أعلى شعب الايمان.
2- السبيل لدخول الجنة.
3- افضل الذكر.
4- شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم يوم القيامة.
السؤال : ماهي شروط كلمة التوحيد ( لا إله إلا الله) ؟
الجواب : العلم ، اليقين. ، الصدق. ، الإخلاص. ،القبول ،المحبة. ،الانقياد.
السؤال : ضع العبارة المناسبة من فضائل كلمة التوحيد أمام ما يناسبها من النصوص الشرعية
| الرقم | النص الشرعي | العبارة المناسبة |
| 1 | قال صلى الله عليه وسلم : من شهد أن لا إله إلا الله مخلصا من قليه دخل الجنة. | دخول الجنة |
| 2 | قال صلى الله عليه وسلم : أفضل الذكر لا إله إلا الله وأفضل الدعاء الحمد لله. | افضل الذكر |
| 3 | قال صلى الله عليه وسلم : « الإيمان بضع وسبعون أو بضع وستون شعبة فأفضلها قول لا إله إلا الله وأدناها إماطة الأذى عن الطريق والحياء شعبة من الإيمان. | اعلى شعب الإيمان |
| 4 | قال صلى الله عليه وسلم : أسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا إله إلا الله ، خالصة من قلبه أو نفسه | شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم |
السؤال : ضع الرقم المناسب من المجموعة ( أ) أمام ما يناسبه من المجموعة ( ب) فيما يأتي:
| الرقم | النص الشرعي | الرقم | شروط لا إله إلأا الله |
| 1 | قال تعالى : أَلا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ | 2 | العلم |
| 2 | قال تعالى : فاعلم أنه لا إله إلا الله واستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات والله يعلم متقلبكم ومثواكم | 1 | الإخلاص |
| 3 | قال تعالى : إنما المؤمنون الذين آمنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا | 4 | الانقياد |
| 4 | قال تعالى : وَمَن يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىٰ ۗ وَإِلَى اللَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ | 3 | اليقين |
| 5 | قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما من أحد يشهد ان لا إله إلا الله و ان محمدا رسول الله صدقا من قلبه إلا حرمه الله على النار | 6 | المحية |
| 6 | قال تعالى : ( وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللّهِ أَندَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللّهِ وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَشَدُّ حُبًّا لِّلّهِ ) | 5 | الصدق |
| 7 | قال تعالى : ( إذا قيل لهم لا إله إلا الله يستكبرون ) | 7 | القبول |
الدرس الثالث: النظافة في الإسلام
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
" إذا استيقظ أحدكم من نومه فلا يغمس يده في الإناء حتى يغسلها ثلاثاً ، فإنه لا يدري أين باتت يده.
السؤال : هات معنى الكلمات الآتية:
| الكلمة | معناها |
| استيقظ | صحا من نومه |
| يغمس | يدخل |
| الإناء | الوعاء الذي تحفظ فيه الأشياء |
| أين باتت يده ؟ | المقصود: ربما لمست يده موضعاً غير ظاهر من جسمه |
السؤال : بطاقة تعريفية براوي الحديث
| اسمه | عبد الرحمن بن صخر الدوسي |
| لقبه | أبو هريرة |
| الاحاجيث التي رواها عن النبي صلى الله عليه وسلم | 5374 حديثا |
السؤال : ماذا يرشدنا الرسول في هذا الحديث ؟
الجواب : يرشدنا إلى طريق العناية بالنظافة الشخصية التي كانت مطلبه لذلك أمرنا بنظافة البدن والجسد وأمرنا بالاغتسال.
السؤال : ماهي أنواع النظافة التي علمها لنا الرسول ؟
الجواب : نظافة الثياب.، نظافة الوجه والجسم. ، نظافة المكان
السؤال : أكمل العبارات الآتية:
1- الطهارة هي المفتاح الأول للعبادة في الإسلام
2- غسل اليدين ثلاثا مع دلكها يقوي الدورة الدموية
3-الاقتداء بسنة النبي صلى الله عليه وسلم له من كمال الإيمان
السؤال : اذكر أنواع الاغتسال ؟
الجواب :
1- الاغتسالات الواجبة: مثل: الاغتسال من الجنابة والحيض.
2- الاغتسالات المستحية: مثل: الاغتسال لصلاة الجمعة والعيدين.
السؤال : ماهي مجالات النظافة في الإسلام ؟
الجواب :
1- الوضوء للصلوات الخمس في اليوم والليلة.
2- نظافة الفم والأسنان ( لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك).
3-الاعتناء بالزينة والطيب.
4- غسل اليدين ثلاثا عند الاستيقاظ من النوم.
السؤال : علل ما يأتي:
1- غسل الإنسان يديه عند الاستيقاظ من النوم وقبل تناول الطعام ؟
الجواب : لأنه لا يعلم أين اتجهت بده فربما لامست مكان غير طاهر.
2-انتشار الإصابة بالرمد عند الأطفال ؟
الجواب : لان الاطفال يستيقظون من النوم ويضعون أيديهم في أعينهم قبل غسلها.
3-الدورة الدموية في الأطراف العلوية من اليدين والساعدين والأطراف السفلية والساقين أضعف منها في الأعضاء الأخرى ؟
الجواب : لبعدها عن المركز الذي هو القلب.
الدرس الرابع : الطهارة و أنواع المياه
السؤال : عرف ما يأتي:
الطهارة: هي رفع ما يمنع الصلاة من حدث أو نجاسة.
السؤال : أكمل العبارات الآتية:
1-من شروط صحة الصلاة هي الطهارة
2-مصادر الماء الظهور هو كل ما نبع من الأرض أو نزل من السماء
3- يجوز استعماله عند الضرورة هو الماء النجس
السؤال : من أين نستطيع الحصول على الماء ؟
الجواب : الأمطار- البحار- الأنهار- الآبار والينابيع- العيون.
السؤال : ما المقصود بالطهارة ؟
الجواب : هي رفع ما يمنع الصلاة من حدث أو الجاسة.
السؤال : ما اقسام الحدث ؟
الجواب :
1- الحدث الأكبر: مثل الجنابة والحيض والحدث الأكبر يوجب الغسل
2- الحدث الأصغر: مثل الذهاب الدورة المياه ويوجب الوضوء.
السؤال : عدد أنواع الطهارة ؟
الجواب :
1- طهارة معنوية: ويقصد بها طهارة القلب من الذنوب.
2- طهارة حسية: ويقصد بها طهارة الجوارح وهي أعضاء جسم الانسان.
السؤال : من دلائل مشروعية الطهارة:
الجواب :
1- جعل الدين طهارة نصف الإيمان
2.- الأمر بالوضوء لأجل الصلاة.
3-الحض على الغسل يوم الجمعة.
4- الوصية بنظافة الثياب وطهارتها.
السؤال : اكتب كلمة يجوز أولا يجوز أمام العبارات الآتية:
1- التطهر بماء تغير طعمه بسبب مخالطته شيئاً طاهراً. ( لا يجوز)
2- استخدام ماء البحر المالح في رفع الحدث. ( يجوز)
3- توضأ شخص من ماء كثير وقعت فيه نجاسة لم تغير لونه أو طعمه أو رائحته. ( يجوز)
4- توضأ أحمد بمياه الأمطار. ( يجوز)
السؤال : قارن بين انواع المياه
| انواع المياه | الطهور | الطاهر | النجس |
| معناه | هو الماء الباقي على صفته التي خلق عليها ، هو كل ما نبع من الأرض أو نزل من السماء . | هو الماء الذي تغير طعمه أو لونه أو رائحته بمخالطته لشيء طاهر | هو الماء القليل إذا وقعت فيه جناسة أو كثرياً وتغير لونه وطعمه ورائحته |
| مثال | الأمطار ، الثلج ، الربد ، البحار، الآبار ، الانهار | ماء مخلوط بالصابون أو الزعفران | |
| حكمه | يصح فيه الوضوء ، يزيل النجاسة | لا يصح فيه الوضوء | لا يصح الوضوء فيه ولا يزيل النجاسة |
السؤال : ضع رقم كل نص من المجموعة ( أ ) في المكان الذي يناسبه من المجموعة ( ب )
| م | المجموعة ( أ ) | الرقم | المجموعة ( ب ) |
| 1 | قال تعالى : ( وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به ) | 3 | الطهارة نصف الإيمان |
| 2 | ( إذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث ) | 2 | الماء الكثير إذا لم يتغير بالنجاسة فهو طهور |
| 3 | ( الطهور شطر الإيمان ) | 1 | الماء الطهور |
ملاحظة هامة:
الماء المتغير بطول المكث أو بمخالطته ما لا ينفك عنه غالبا كالطحالب وورق الشجر هو ماء طهور
الماء إذا كان كثير ولم يتغير بالنجاسة فهو ظهور.
الماء النجس يحرم استعماله إلا للضرورة.
الدرس الخامس: النجاسات وكيفية التطهر منها
السؤال : عرف ما يأتي:
1- النجاسة: هي القذارة المانعة من صحة الصلاة.
2- الطهارة: الطهارة هي إزالة النجاسة وهي واجبة على كل مسلم.
السؤال : أكمل العبارات الآتية:
1- شرع الله تعالى وسائل للطهارة وجعلها شرطاً لقبول العبادة هي الوضوء و الاغتسال
2- تختلف كيفية إزالة النجاسات باختلاف موضعها ونوعها
3- تطهير البدن والثوب يكون بـ الغسل بالماء وأما الخف فيظهر بـ الدلك بالتراب
السؤال : عدد أنواع النجاسات التي يجب التطهر منها ؟
الجواب : البول والغائط. ، بول وروث مالا يؤكل لحمه مثل الحيوانات المفترسة. ، الميته ويستثنى منها: ميتة السمك والجراد فهو طاهر. ، الم المسفوح ، الخمر ، سور الكلب.، لحم الخنزير.
السؤال : ضع كل كلمة من الكلمات السابقة في مكانها المناسب من الجدول الآتي ؟
الماء الطهور- البول والغائط- ميتة السمك والجراد- الميتة- الدم – بول الناقة وروث البقر – سور الكلب- لحم
الخنزير- الخمر- الأرنب- النعامة.
| نجس | طاهر |
| البول والغائط ، الميتة ، الدم ، سور الكلب ، لحم الخنزير ، الخمر | الماء الطهور ، ميتة السمك والجراد ، بول الناقة ، روث البقر ، الأرنب ، النعامة |
السؤال : علام يدل قول الرسول الكريم ( ( لا يقبل صلاة إلا بطهور ولا صدقة من غلول)) ؟
الجواب : دليل على أن الإسلام دين طهارة ونظافة فالمسلم يحرص على إزالة كل ماهو نجس.
السؤال : كيف يمكن تطهير كل من النجاسات ؟
1- إذا وقع على الأرض نجاسة سائلة ؟
الجواب : يصب عليها الماء.
2- إذا ولغ كلب في إناء فيه طعام جامد ؟
الجواب : يجب إلقاء ما أصابه وما حوله ، وينتفع بالباقي على طهارته السابقة كالسمن والعسل.
السؤال : وضح كيفية التطهر من النجاسات ؟
الجواب :
1- تطهير البدن والثوب( بالغسل بالله)
2- تطهير الأرض ( بحسب نوع النجاسة التي تقع عليه
*إذا كانت النجاسة سائلة ( يصب الماء عليها)
* إذا كانت النجاسة جامدة ( إزالة عين النجاسة ثم صب الماء عليها).
3- تطهير النعل والخف ( بالدلك على التراب).
4- تطهير الإناء الذي شرب منه الكلب بغسله سبع مرات أولاها بالتراب.
السؤال : علل المسلم يحرص على إزالة كل ما هو نجس ؟
الجواب : لما فيه من أضرار صحية ونفسية على الفرد ومن يحيط به.
السؤال : ضع رقم كل نص من المجموعة ( أ) في المكان الذي يناسبه من المجموعة ( ب)
| م | المجموعة ( أ ) | الرقم | المجموعة ( ب ) |
| 1 | لا يقبل الله صلاة إلا بطهور | 3 | تطهير الحذاء من النجاسة |
| 2 | طهور إناء أحدكم...... أولاهن بالتراب | 1 | الطهارة واجبة على المسلم |
| 3 | إذا وطئ أحدكم بتعليه.... التراب له ظهور | 2 | تطهير الإناء إذا شرب من الكلب |
السؤال : صل كل صورة بما يناسبها
